Carlos y Fernando, 14 años de sacerdocio: "una carta escrita por Cristo mismo" / Autores: Conchi Vaquero y Arturo López

Los sacerdotes asesores de la Comunidad Familia, Evangelio y Vida y de "Escuchar la Voz del Señor" cumplen años de su ordenación

Damos gracias a Dios Padre, con Jesucristo Resucitado por el don del Espíritu Santo revelado en los 14 años de vida de sacerdocio, que ayer seis de mayo cumplieron los padres Carlos García Malo de Molina Ferrer (en la fotografia de la izquierda revestido) y Fernando Simón Rueda (en la fotografia de la derecha), los dos asesores espirituales de la Comunidad Familia, Evangelio y Vida y del blog y la web "Escuchar la Voz del Señor". Hemos compartido con Carlos y Fernando nuestras pobrezas y nuestro crecimiento en el amor de Dios. Se hace difícil plasmar en un texto o humanamente la alegría del corazón que produce ver a unos amigos entregar un año más de vida al Señor, en medio de sus miedos y su combates, pero habiendo comprobado por activa y por pasiva que son dos fieles corazones, a veces abrumados, pero siempre con sed y celo por hacer la voluntad de Dios. Su gran fortaleza ha sido su debilidad y la necesidad continua e insaciable de cuestionarse a cada instante si realmente están haciendo lo que Dios quiere.

Podríamos escribir anécdotas personales y curiosas de Carlos y de Fernando, pero quienes les hemos conocido autodenominandose "curas de pueblo", sólo podemos dar gracias a Dios por su vida diaria, por todo, lo positivo y los errores. Todo nos ha ayudado a amarles más. Carlos y Fernando fueron ordenados sacerdotes hoy hace 14 años, siendo compañeros, aunque muy distintos el uno del otro. Sin embargo, no pareciéndose en ninguno de sus rasgos de carácter el Señor les ha hecho vivir un camino espiritual muy sencillo pero muy profundo. Hoy podemos decir usando las palabras de San Pablo en 2 Corintios 3, 3, que Carlos y Fernando son "una carta escrita por Cristo mismo; una carta escrita no con tinta, sino con el Espíritu del Dios viviente; una carta no grabada en tablas de piedra, sino en corazones humanos."

Y estamos de acuerdo que las palabras de San Pablo escritas en 1 Corintios, 4-9 son aplicables a lo que hemos vivido con Carlos y Fernando en estos 14 años de sacerdocio y por tanto podemos decir que "siempre damos gracias a Dios por vosotros, por la gracia que Dios os ha dispensado por medio de Cristo Jesús. Pues por medio de él os ha dado Dios gran riqueza espiritual, tanto de palabra como de conocimiento, de manera que el mensaje acerca de Cristo ha llegado a ser una realidad en vosotros. De este modo no os falta ningún don de Dios mientras esperáis el día en que aparezca nuestro Señor Jesucristo. Dios os mantendrá firmes hasta el fin, para que nadie pueda reprocharos nada cuando regrese nuestro Señor Jesucristo. Dios, que siempre cumple sus promesas, es quien os ha llamado a vivir en comunión con su Hijo Jesucristo, nuestro Señor."

Y aplicando el texto de Efesios 1, 3-23 a Fernando y a Carlos repetimos y adaptamos las palabras del apóstol:

"Alabemos al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, pues en vuestra unión con Cristo os ha bendecido en los cielos con toda clase de bendiciones espirituales. Dios os escogió en Cristo desde antes de la creación del mundo, para estar en su presencia santos y sin falta. Por su amor os destinó a ser adoptados como hijos suyos por medio de Jesucristo, conforme a lo que se había propuesto en su voluntad. Por esta causa alabamos siempre a Dios por su gloriosa bondad, con la cual os bendijo mediante su amado Hijo. En su gran amor, Dios os ha liberado por la sangre que su Hijo derramó, y ha perdonado vuestros pecados. Dios os ha mostrado su amor dándoos toda sabiduría y entendimiento, y os ha hecho conocer su designio secreto, o sea el plan que él mismo se había propuesto llevar a cabo. Según este plan, que se cumplirá fielmente a su debido tiempo, Dios va a unir bajo el gobierno de Cristo todas las cosas, tanto en el cielo como en la tierra.

Dios os había escogido de antemano para que por vuestra unión con Cristo recibierais vuestra parte en la herencia, de acuerdo con el propósito de Dios, que todo lo hace según su buen parecer. Y lo ha hecho así a fin de que vosotros, que fuisteis los primeros en poner vuestra esperanza en Cristo, viváis para que Dios sea alabado por su grandeza. Y también vosotros, cuando oísteis el mensaje de la verdad, la buena noticia de vuestra salvación, y creísteis en Cristo, fuisteis unidos a él y sellados como propiedad de Dios por medio del Espíritu Santo que él había prometido. El Espíritu Santo es la garantía de que recibiréis la herencia que Dios os ha de dar cuando haya completado vuestra redención, para que él sea alabado por su grandeza.

Por esto, como sabemos que tenéis fe en el Señor Jesús y amor para con todos los que pertenecen al pueblo santo, no dejamos de dar gracias por vosotros, recordándoos en nuestras oraciones. Pedimos al Dios de nuestro Señor Jesucristo, al Padre glorioso, que os dé sabiduría espiritual para entender su revelación y conocerle mejor. Pedimos a Dios que continue iluminando vuestra mente para que permanezca siempre en vuestros corazones la esperanza a la que habéis sido llamados, cuán gloriosa y rica es la herencia que Dios da a los que pertenecen a su pueblo y cuán grande y sin límites es su poder, el cual actúa en vosotros. Este poder es el mismo que Dios mostró con tanta fuerza y potencia cuando resucitó a Cristo y lo hizo sentar a su derecha en el cielo, poniéndolo por encima de todo poder, autoridad, dominio y señorío, y por encima de todo lo que existe tanto en este mundo como en el venidero. Sometió todas las cosas bajo los pies de Cristo, y a Cristo mismo lo dio a la iglesia como cabeza de todo. Pues la iglesia es el cuerpo de Cristo, la plenitud de Cristo, que es quien lleva todas las cosas a su plenitud."

Sin lugar a dudas, queridos Carlos y Fernando, que clamando cada día al Señor intentando hacer su voluntad, estamos convencidos,como escribe San Pablo en Romanos, 8, 39, que "¡Nada podrá separaros del amor que Dios os ha mostrado en Cristo Jesús, nuestro Señor!"

Felicidades por los 14 años de sacerdocio y que vuestro crecimiento espiritual y las bendiciones espirituales que impartáis se multipliquen cada día. Alabemos al Señor por estos años de sacerdocio con tres vídeos musicales. El primero es un recuerdo de la llamada sacerdotal que Carlos y Fernando recibieron del Señor y las muchas preguntas que se hicieron. Se trata de la canción de rock católico "Maestro ¿dónde Vives?" del grupo La Voz del Desierto, formado por algunos sacerdotes de la diócesis de Alcalá de Henares (España). Otro es del Ministerio de Música de Lima de la Renovación Carismática Católica. El último del grupo "Stupovi" que interpreta con otros cantantes de Serbia la tradicional canción de Pacua "Cristo ha Resucitado".



Si quieres felicitar a Carlos y Fernando puedes hacerlo publicando un comentario o bien escribiendo a sus correos electrónicos:

P. Carlos García Malo de Molina Ferrer:
p.carlosgarciamalo@camino.catolico.ws

P. Fernando Simón Rueda:
p.fernandosimon@camino.catolico.ws

Una pareja de esposos estériles han logrado concebir dos hijos de manera natural por intercesión de Arcangelo Tadini
*Este ha sido el milagro que ha llevado a la canonización al fundador de las Hermanas Operarias de la casa de Nazaret
*En la primavera de 2004 los médicos les dijeron al matrimonio el diagnóstico final: "ustedes no pueden tener hijos"
*Meses después de haber conocido esta noticia, Elisabetta recibió el resultado positivo de su embarazo. Algo científicamente inexplicable
*"Ya uno era lo máximo, pero el Padre Eterno, nos ha enviado otro. No sólo nos ha contentado sino que nos ha dado más. Es como un padre cuando su hijo desea algo"
7 de mayo de 2009 .- El 6 de diciembre de 2004 es una fecha que siempre quedará en la memoria y en el corazón de los esposos italianos Elisabetta Fostini y Roberto Marazzi. Ese día, ambos recibieron la noticia de que Elisabetta estaba embarazada, luego de que en la primavera del mismo año, los médicos les anunciaran que por problemas de esterilidad de ambos sería imposible que pudieran concebir un hijo de manera natural. Elisabetta y Roberto le pidieron al beato Arcangelo Tadini que intercediera para que pudieran concebir un hijo. Después de haberse comprobado este milagro, el fundador de las Hermanas Operarias de la casa de Nazaret, nacido en Brescia en 1846 y muerto en 1912, fue canonizado el pasado 26 de abril en la plaza de San Pedro.

(Carmen Elena Villa / Zenit) Hoy, esta pareja tiene dos hijos: María y Giovanni. Durante la misa de canonización la familia llevó las ofrendas al Santo Padre junto con quienes, como ellos, recibieron el milagro para la canonización de los otros cuatro beatos. "Estaba muy conmovida al encontrar a Su Santidad. Me sentí acogida por un padre. Se mostraba acogedor, como un abuelo", asegura Elisabetta al contar con su marido la experiencia.

Un milagro para la santidad

En un proceso de canonización, la Iglesia pide por varios medios que se compruebe la santidad de la persona. Dentro de estas pruebas es necesario que por intercesión del futuro beato (si nos es un caso de martirio) o santo se realice un milagro que debe tener tres características.

La primera es el carácter sobrenatural: este no puede ser explicable desde el punto de vista científico. Además quien recibe el milagro debe quedar totalmente restablecido de la enfermedad en cuestión. Por último, el efecto del milagro debe ser definitivo.

En búsqueda de hijos

Elisabetta y Roberto se casaron en el año 2000 y ambos querían que llegaran pronto los hijos. Pasó el tiempo y Elisabetta no podía concebir. "Cada mes nos dábamos cuenta de que esta espera no llevaba a nada. Nos planteábamos muchas preguntas: ¿qué quería Dios de nosotros?", contaba Roberto a mientras le pedía a su hijo pequeño que le bajara el volumen al televisor.

Los médicos los examinaron y se dieron cuenta de que ambos eran estériles. Esta pareja comenzó así a buscar una solución para su problema: "Nos propusieron recurrir a la fecundación artificial pero esto iba en contra de nuestro pensamiento". "No habría aceptado nunca el congelamiento de un embrión. Una criatura debe ser buscada por amor, no por egoísmo", explica Elisabetta.

Los esposos pensaron entonces en la opción de adoptar un hijo, aunque sabían que este proceso no sería fácil: "Tuvimos la primera cita con al psicóloga", recuerda Roberto. "Pero estaba seguro de que tarde o temprano tendríamos un hijo, que este don llegaría".

Fue así como los esposos comenzaron a pedirle a Dios un milagro para que Elisabetta pudiera concebir, según cuenta Roberto: "Fuimos a Medjugore. Aquí en Italia, en cualquier paseo en que encontrábamos una Iglesia, nos deteníamos para hacer una oración".

Luego los esposos empezaron a ha trabar amistad con un grupo con las Hermanas Operarias de la Casa de Nazaret, la comunidad fundada por san Arcangelo. "Supimos que algunos niños nacieron por su intercesión, parejas y personas que físicamente no tenían grandes impedimentos pero que no lograban concebir", cuenta Roberto.

Elisabetta dice que quedó impactada con la vida de este sacerdote: "Descubrí su figura, leí tres libros y me ha verdaderamente fascinado porque en su ser sacerdote, en su cotidianidad, era un santo. Me conmovió su normalidad. Me ha llenado de serenidad el conocerlo".

El milagro

Así fue como ambos comenzaron a dirigirse al santo para que por su intercesión se diera el milagro de tener hijos: "tomé la reliquia y la puse en mi vientre", dice Elisabetta. Sin embargo, el panorama no era muy positivo. En la primavera de 2004 los médicos les dieron el diagnóstico final: "ustedes no pueden tener hijos". Elisabetta tenía las trompas obstruidas mientras que los espermatozoides de Roberto morían rápido y no alcanzaban a fecundar. "Lo más duro que pudiera ocurrir, nos ocurrió", confiesa Elisabetta.

Meses después de haber conocido esta noticia, Elisabetta recibió el resultado positivo de su embarazo. Algo científicamente inexplicable: "Lloraba de la emoción como si fuera una regadera. Luego de esta alegría todo nuestro dolor ha sido olvidado".

María, quien recibió este nombre en honor a la madre de Dios, nació en agosto de 2005. Cinco meses después, Elisabetta estaba embarazada de su segundo hijo Giovanni, quien con su nombre hace homenaje a Juan Bautista. "Ya uno era lo máximo, pero el Padre Eterno, nos ha enviado otro. No sólo nos ha contentado sino que nos ha dado más. Es como un padre cuando su hijo desea algo", dice.

María y Giovanni son niños normales. Su madre asegura que "se quieren mucho, son simpáticos, a veces no quieren comer, ven caricaturas...".

"María no está quieta, habla mucho, siempre hace preguntas, juega sola, es vivaz, llora porque quiere leer pero todavía no sabe y porque no puede escribir. Escucha las personas, es muy femenina y le gusta vestirse bien", dice Roberto "Giovanni en cambio es más reservado, es un hombrecito, siempre tiene algo que decir, respeta mucho a María, se ríe y es inteligente", asegura el padre de ambos.

El santo Tadini cambió la vida de esta familia. Los dos pequeños lo llaman "el abuelo", mientras que los padres aseguran que tienen una unión muy especial con él: "Hablo de él como si estuviera vivo, las personas me preguntan: '¿Lo has conocido?'. 'No', respondo, porque murió en 1912. Pero es como si fuera de mi familia. San Arcangelo entró en nuestra vida como un amigo, como un confidente", asegura Elisabetta. "Fue muy hermoso verlo en la plaza de San Pedro porque se lo merecía", concluye agradecida la madre.


Vídeo-resumen de la canonización

En el seguiente vídeo-resumen del acto de la canonización en la plaza de San Pedro celebrado el pasado 26 a abril, aunque está en italiano, puede verse al matrimonio, Elisabetta Fostini y Roberto Marazzi, con sus dos hijos, María y Giovanni.

Kim Phuc, bombardeada en Vietnam en 1972: "Al conocer a Jesucristo, aprendí a perdonar a mis enemigos"
"Pasé 14 meses en el hospital y 17 operaciones. Muchas veces estuve a punto de morir. Estaba sola y aislada. De algún modo sobreviví y encontré fuerzas. Un día, mirando el cielo pregunté: ‘¿Dios, eres verdadero?'. Por favor, ayúdame. Y Dios atendió mi oración"
Ha explicado su testimonio en Argentina ante 6000 cristianos en el "V Encuentro de Evangélicos y Católicos en el Espíritu Santo"
7 de mayo de 2009.-Unos 6.000 cristianos de toda Argentina participaron en el estadio Luna Park de Buenos Aires, del V Encuentro de la Comunión Renovada de Evangélicos y Católicos en el Espíritu Santo (C.R.E.C.E.S.), que fue considerado como "una verdadera fiesta de encuentro y reconciliación". Kim Phuc, protagonista de una foto histórica que la muestra como una niña desnuda que escapa corriendo de un bombardeo en una aldea de Vietnam en 1972, fue una de las oradoras invitadas y su presentación se constituyó en un testimonio vivo de reconciliación y de cómo desde la fe se puede perdonar aun a aquellos que le causan tremendo daño a una persona. Católicos y evangélicos fueron parte de una experiencia ecuménica que desde hace seis años convoca cada vez a más personas en torno de un mismo objetivo: "vivir y compartir la fe en Jesucristo y ser testimonio de amor y reconciliación". Desde temprano, antes de las 9 de la mañana, las cuadras que rodean el estadio estaban repletas de jóvenes que se preparaban para ser parte de la reunión, con cánticos y guitarras.

(Escuchar la Voz del Señor / Zenit) Kim Phuc, tenía 9 años, cuando el efecto de las bombas con napalm le ocasionaron quemaduras de tercer grado en el 65% de su cuerpo, pero diez años más tarde, Kim conoció a Jesucristo y está convencida de que fue su fe en Él lo que le permitió sobrellevar todo lo que vino después.

"Aprendí a perdonar a mis enemigos", dijo ante una audiencia que siguió alternando silencio, aplausos y mucha emoción en cada una de sus palabras. La experiencia fue más profunda cuando, en 1998, Kim Phuc se enfrentó ante el piloto norteamericano que había ordenado los bombardeos que le cambiaron la vida, que le pidió perdón. "Yo conocía el perdón, pero ese día experimenté la reconciliación", dijo Phuc.

La niña de la foto, 37 años después

El testimonio de Kim Phuc no sólo conmovió, sino que inspiró. "Algunas veces algo terrible puede suceder en nuestras vidas y puede ayudarnos a ser más fuertes, aunque duela tanto. El napalm es un dolor inimaginable. Pasé 14 meses en el hospital y 17 operaciones. Muchas veces estuve a punto de morir. Estaba sola y aislada. De algún modo sobreviví y encontré fuerzas. Un día, mirando el cielo pregunté: ‘¿Dios, eres verdadero?'. Por favor, ayúdame. Y Dios atendió mi oración", dijo Kim ante un auditorio perplejo.

"Hoy sigo teniendo muchas cicatrices y dolores, pero mi corazón está limpio. Así comprendí el valor del dolor, de mi sufrimiento: Podría ayudar a otros. Empecé a ayudar a los niños que son víctimas en el mundo de la guerra, con su violencia y falta de amor. La niña que fui está lista para dar nuevas esperanzas. Habiendo conocido la guerra, pude conocer el valor de la paz. Habiendo conocido el control comunista, conozco el valor de la libertad. Habiendo vivido el dolor, ahora conozco el amor. Habiendo vivido en pobreza y sin tener nada, ahora sé el valor de tenerlo todo. Habiendo vivido con temor, ahora conozco el valor de la fe y del perdón. Me di cuenta de que no podía escapar de la foto, podía trabajar con ella por la paz. La niña ya no corre, vuela".

"Es un ejemplo vivo de cómo sabe perdonar y cómo se reconcilia un cristiano", dijo el cardenal Bergoglio, antes de rezar por esta vietnamita que abrazó la nacionalidad canadiense. El cardenal Bergoglio, como la mayoría de los presentes, quedó conmovido por el relato de Kim Phuc. De hecho, cuando se levantó una ofrenda a beneficio de la fundación que dirige Kim Phuc, que trabaja con niños víctimas de las guerras en todo el mundo, se recaudaron más de 42.000 pesos, un reloj y un anillo de oro.

Descubrir a Jesús vivo

Desde bien temprano, el escenario era un reflejo de la diversidad y de la unidad a la vez. "De las diferencias reconciliadas en Jesús", como deslizó alguno de los organizadores. Coros de distintas iglesias, pastores, obispos y sacerdotes unidos cantaron y oraron juntos.

El arzobispo de Buenos Aires y primado de la Argentina, cardenal Jorge Mario Bergoglio S.J., (en la fotografia de la derecha) rezó durante la jornada pidiendo la gracia de la reconciliciación: "Hoy te pedimos que nos reconcilies. Perdoná nuestros pecados de división, envidia, celos y soberbia. Hacénos crecer como hermanos. Que podamos construir una nación reconciliada y que nuestras diferencias no sean belicosas",

"¿Qué es lo que posibilitó que Kim Phuc pudiera hacer todo este camino de purificación?", preguntó el cardenal. "Lo que le hizo a esta mujer cambiar de actitud fue descubrir al Jesús que está vivo. Purifiquemos nuestra memoria. Volvamos a la Galilea del primer encuentro. Él está vivo y si está vivo es capaz de cambiar la vida. Cómo nos cuesta aceptar que Cristo resucitó. En el evangelio de Marcos, capítulo 16, las mujeres estaban preocupadas por quién iba a removerles la piedra. Y nosotros vamos buscando personas para que nos muevan las piedras. Buscamos cintas rojas, plantamos ruda macho... y nos convertimos en cristianos fabricadores de tristezas, porque Cristo no ha resucitado en nuestros corazones. Preferimos darle cabida a los problemas porque pensamos que podemos solucionarlos y nos enredamos en ellos. El mensaje fuerte hoy es no buscar entre los muertos al que está vivo", finalizó el arzobispo de Buenos Aires.

Sin barreras

Desde bien temprano, el escenario era un reflejo de la diversidad y de la unidad a la vez. "De las diferencias reconciliadas en Jesús", como deslizó alguno de los organizadores. Coros de distintas iglesias, pastores, obispos y sacerdotes unidos cantaron y oraron juntos.

Monseñor Joseph Grech, obispo de la diócesis católica de Sandhurst, Australia, miembro del I.C.C.R.S. (Servicio Internacional para la Renovación Carismática Católica, con sede en el Vaticano) fue el primer orador de la jornada. (En la fotografia de la izquierda).

"El lenguaje del Espíritu no tiene barreras, todos pertenecemos a la misma familia de Dios. Qué hermosa vista, porque yo no creo que en otra parte del mundo se vea una familia como ésta. Esto es un gesto profético. También quiero agradecer a las personas que en sitios de responsabilidades y poder toman la decisión de acompañar al Espíritu Santo. La obra de Dios no puede ser encadenada. Escoge personas que te ayuden. Yo tengo que tener amigos valientes, mis amigos me van a llevar a Jesús", dijo el prelado. La asamblea acompañó con una oración: "Yo creo en Jesús, el Señor, Él vive en mí".

Más tarde fue el turno del pastor Omar Cabrera Junior, presidente de la Iglesia Visión de Futuro de Argentina. "Vamos a llenar la Argentina del amor del Señor. La combinación del poder de Dios y del amor de Dios hace milagros, trae sanidad y salvación", dijo.

Arte y fe

El grupo "Triju" -Juventud Trinitaria-representó una obra en el escenario del Luna Park en la que el eje argumental tiene como protagonista al joven y las tentaciones que vive hoy.

Brenda, Ornella y Carola -integrantes del equipo- dijeron que "en escena pusimos a un Jesús cautivador y aparecen tentaciones en la vida del joven". Mariano, Pablo y Luján -todos también tan jóvenes como sus personajes- detallaron las tentaciones: "la cultura de la imagen, el dios-dinero, la ambición, la fugacidad en las relaciones adolescentes y el descontrol, el flagelo del alcohol y la droga como vías rápidas hacia la autodestrucción". Al terminar la obra una frase nos conduce hacia las posibles soluciones: se pide a los líderes religiosos que abran los templos y las iglesias a los jóvenes, que siempre tengan un lugar en nuestras comunidades.

Luca dejó de ser gay
El cantautor italiano Giuseppe Povia presentó al festival de San Remo de 2008 la canción "Luca era Gay", que cuenta la historia real de Luca, un hombre que ahora está enamorado de una mujer tras haber llegado a la homosexualidad en unas condiciones muy particulares, como el haber tenido una madre posesiva y haber crecido con un padre ausente por motivos de trabajo.

Isaac viciosa, atleta: "Mi modelo a imitar es Jesucristo, del que saco fuerzas para enfrentarme a las cosas cotidianas y a las del deporte"
“¡Claro que rezo para ganar!”
5 de mayo de 2009.- Nació en Cervatos de la Cueza, un pueblecito palentino de trescientos habitantes. Eso, y haberse curtido a fondo en las durezas del deporte, configuraron su carácter, parco en palabras. Lo cual no quiere decir que no tenga sentido del humor, ahí está su respuesta a la pregunta de si reza para ganar. Tras una vida cosechando éxito tras éxito en las pistas de todo el mundo, hoy está al frente de la Escuela de Atletismo Isaac Viciosa, poniendo su experiencia al servicio de los que empiezan.

(Gonzalo Altozano / Alba)

-Decía el periodista Antonio Herrero que entre los atletas no había malas personas, que era imposible que las hubiera.
-¡Hombre! No diría yo que somos perfectos. Aunque se dan discrepancias (como en cualquier otro ámbito), es verdad que hay buen ambiente.

-Entonces, respetarán sus creencias, ¿no?
-En ocasiones se dicen cosas contra la Iglesia o el Papa, o se hacen bromas a costa de la fe…

-¿Cómo se defiende?
-Demostrando, dentro de mis posibilidades y errores, coherencia. Eso infunde respeto.

-No todos los atletas serán santos, pero sí ha habido santos atletas: san Pablo, san Francisco Javier… ¿Los tiene por modelos de fe?
-Mi modelo a imitar es Jesucristo, del que saco fuerzas para enfrentarme a las cosas cotidianas y a las del deporte, actividad en la que te encuentras a ti mismo a través del sacrifico.

-¿La pista de atletismo como escuela de mortificación?
-La exigencia en los entrenamientos, el sufrimiento, tiene recompensas -el éxito, una medalla, dinero…- que nos motivan a poner todo de nuestra parte.

-Motivaciones legítimas.
-Sí, pero no son las únicas.

-Diga otras.
-En la pista de entrenamiento, he aprendido que se puede ofrecer el sacrificio al Señor por mis necesidades y las de los demás.

-Eso, salvando las distancias, hizo Cristo en la cruz.
-El relato de la Pasión y Resurrección lo tengo fresco por la Semana Santa. Es la parte del Evangelio que más me mueve a tomarme en serio mi vida de fe.

-¿Recurre al Evangelio con frecuencia?
-Procuro dedicar un tiempo todos los días a meditar alguna lectura.

-¿Qué otras prácticas de piedad?
-La misa los domingos y algún otro día; la bendición de la mesa, que no quita tiempo; el rezo del rosario…

-¿Lo reza en familia?
-Lo rezo con mi mujer; los hijos, mientras, escuchan o están a lo suyo.

-Son padres de seis hijos.
-Y el séptimo en camino. Desde estas páginas, animo a la gente a ser generosa con la vida.

-Usted nació en una familia numerosa.
-Éramos la típica familia cristiana de pueblo castellano.

-O sea…
-La madre asistía a misa habitualmente, el padre algo menos, y los hijos con regularidad, hasta que hacían la Confirmación; a partir de ahí, entraba en juego la libertad.

-Hable de su pueblo.
-Las costumbres las marcaba el calendario cristiano. El domingo, por ejemplo, era el día festivo por excelencia: la gente se arreglaba para ir a misa; luego se tomaba el vermut, o chucherías en el caso de los niños…

-En su carrera por la fe, aparte de la familia y su pueblo, ¿qué otras cosas le han marcado?
-Más que de cosas concretas, hablaría de una experiencia de vida.

-¿Puede poner esa experiencia en ejemplos?
-Mi paso por un internado de los carmelitas, haber estudiado con los jesuitas, mi conocimiento de personas del Opus Dei, que es la realidad eclesial con la que más trato tengo.

-¿Por qué la Obra?
-Bueno, ahí entra la vocación, esa llamada que hay que traducir en algo, en mi caso el Opus Dei.

-Volvamos a la pista de competición. ¿Reza para ganar?
-¡Claro! ¡Siempre! Y si los demás están en peor forma, incluso si se caen al suelo, será porque Dios así lo quiere.

-Y si no gana, ¿qué?
-Entonces, lo reconozco, me enfado conmigo mismo y con el Señor. Me cabreo porque, a pesar de haber trabajado mucho, las cosas han salido mal.

-¿Le dura mucho el enfado?
-Enseguida tomas fuerzas, te levantas y piensas en la próxima competición. La derrota también sirve para no confiar en uno mismo, sino en algo más.

-Hacer lo que a uno le gusta, ¿es un regalo de Dios?
-Pues no lo sé. Sólo sé que le doy gracias por haberme permitido rendir al máximo mis cualidades.

Los defensores de la eutanasia ganan terreno: recetas para morir
*En Gran Bretaña, el doctor Philip Nitschke, activista desde hace tiempo a favor de la eutanasia, promueve la venta de un kit casero para ayudar a la gente a suicidarse
* El fundador de la clínica suiza Dignitas, Ludwig Minelli, piensa ayudar a una mujer sana a morir junto a su marido que es enfermo terminal. La esposa está sana, pero la pareja canadiense se comprometió a un pacto de suicidio para morir juntos
*El año pasado se informó de que las autoridades negaron tratamiento para su enfermedad a algunas personas enfermas terminales del estado de Oregón (EEUU) y, por el contrario, se les ofreció el suicidio asistido
4 de mayo de 2009 .- Quienes proponen la legalización de la eutanasia siguen adelante con su campaña en algunos países, y con cierto éxito. En Gran Bretaña, el doctor Philip Nitschke (en la fotografia de la izquierda), activista desde hace tiempo a favor de la eutanasia, promueve la venta de un kit casero para ayudar a la gente a suicidarse. Esta última medida de este famoso defensor de la eutanasia está atrayendo amplias críticas en el Reino Unido, según un artículo publicado en el periódico Australian el 20 de abril. En consecuencia, a Nitschke se le retiró la invitación para hablar en un debate el 14 de mayo que tendrá lugar en la Oxford Union.

(John Flynn, L. C. / Zenit) Sería ilegal vender el kit, que utiliza el poder de una droga, el Nembutal, en el país de origen de Nitschke, Australia, por lo que se ha lanzado en Gran Bretaña. Un libro que publicó en 2005, "The Peaceful Pill Handbook" (Manual de la Píldora Pacífica), también se ha prohibido en Australia.
No es la primera vez que Nitschke causa líos en el Reino Unido, como explicaba el periódico Observer el 29 de marzo. El año pasado, su organización, Exit International, impartió una serie de talleres asesorando a la gente cómo suicidarse. Uno de ellos se canceló ante la oposición del consejo local de Bournemouth.

La clínica suiza para el suicidio asistido, Dignitas, también ha acaparado recientemente titulares. Dignitas acepta clientes extranjeros que buscan poner fin a sus vidas por lo que ha atraído la atención.

Según un reportaje en el Times del 3 de abril, el fundador de Dignitas, Ludwig Minelli, ( en ña fotografia de la izquierda) piensa ayudar a una mujer sana a morir junto a su marido que es enfermo terminal. La esposa está sana, pero la pareja canadiense se comprometió a un pacto de suicidio para morir juntos.

Según el artículo, Minelli describía el suicidio como una "maravillosa oportunidad" que no debería restringirse a las personas enfermas o discapacitadas. El Times también informaba de que la Clínica Universitaria de Zurich descubrió que más de una quinta parte de las personas que han muerto en Dignitas no tenían enfermedades terminales.

Derecho a la privacidad

En Estados Unidos la situación no es mejor. El año pasado, una jueza del estado de Montana dictaminó que una ley local que convierte en ilegal el suicidio asistido viola la constitución del estado.

Según un artículo de la revista Weekly Standard del 29 de diciembre, la jueza Dorothy McCarter sostuvo que la prohibición contraviene el derecho a la privacidad recogido en la constitución del estado. Invocó, de igual forma, una cláusula de la constitución que respalda la dignidad humana, argumentando que los enfermos terminales tienen derecho a morir con dignidad. Su sentencia, no obstante, ha sido apelada.

Las fuerzas pro eutanasia lograron una victoria en el estado de Washington el pasado noviembre cuando los votantes aprobaron en referéndum legalizar el suicidio asistido. Con este voto, Washington se une a Oregón como el segundo estado norteamericano en legalizar el suicidio asistido.

Según reportaje el 5 de noviembre en el Seattle Times, la propuesta se modeló según la ley de Oregón y permite a los enfermos terminales, que deben ser adultos con capacidad mental, residentes en Washington y a los que se les haya pronosticado una esperanza de vida de seis meses o menos, solicitar para auto administrarse una medicación letal prescrita por un médico.

Los paladines de la eutanasia gozaron de una fuerte ventaja económica, observaba el Seattle Times. Quienes apoyaban la iniciativa dispusieron de 4,9 millones de dólares en fondos, mientras que sus oponentes apenas tenían 1,9 millones.

Problemas en Oregón

Seguir el camino de Oregón puede llevar a desagradables sorpresas para quienes residan en el estado de Washington. El año pasado se informó de que las autoridades negaron tratamiento para su enfermedad a algunas personas enfermas terminales de Oregón y, por el contrario, se les ofreció el suicidio asistido.

Un reportaje de Fox News el 28 de julio describía cómo a Randy Stoup, que sufría de un cáncer de próstata, se le negó ayuda económica del programa sanitario local del estado para quimioterapia, en orden a tratar su enfermedad. La Lane Individual Practice Association, que se encarga del programa sanitario, respondió a la petición de Stoup ofreciéndole pagar el coste del suicidio asistido.

Según el reportaje, otros enfermos terminales de Oregón han recibido respuestas similares a sus peticiones de ayuda.

Luego, un reportaje, publicado el 8 de octubre en la agencia de noticias HealthDay, daba detalles de un estudio de 46 personas en Oregón que requirieron el suicidio asistido en el 2007.

Los investigadores de la Universidad Oregon Health and Sciences descubrieron que ninguno de los 46 fueron evaluados por un psicólogo o psiquiatra que determinase si sufrían de problemas como una depresión que pudiera empujarles a poner fin a sus vidas.

También comprobaron los expedientes de otros 58 pacientes que requirieron el suicidio asistido en el 2008. Resultó que 15 reunían los criterios de diagnóstico de depresión y 13 de ansiedad. Al final del estudio, tres de los que se sometieron a suicidio asistido reunían los criterios de diagnóstico para depresión.

Los investigadores concluyeron que la forma en que se practica el régimen de suicidio asistido en Oregón "puede no proteger adecuadamente a los pacientes mentalmente enfermos".

Manual para suicidarse

Noticias más preocupantes tienen que ver con el reciente descubrimiento de que Nitschke no es el único en distribuir manuales para suicidarse. En Estados Unidos, la Final Exit Network tiene un detallado documento para instruir quienes asistan a personas a morir, informaba el 22 de abril Associated Press.

La policía de Phoenix se hacía con el manual al investigar a Final Exit Network en relación con la muerte de una mujer de la ciudad.

La policía está investigando en Georgia, donde tiene su sede la organización, sobre la conexión de esta red con algunas muertes.

En febrero una investigación condujo a búsqueda de la policía en nueve estados y cuatro miembros fueron acusados, incluyendo a Thomas E. Goodwin, presidente de la organización.

Un reportaje el 3 de marzo en Associated Press afirmaba que, según las autoridades de Georgia, la red puede haber ayudado a morir a unas 200 personas. Cuesta 50 dólares unirse al grupo y a los miembros se les asigna un guía para les ayude a suicidarse.

¿"Derecho a morir"?

Las presiones para legalizar el suicidio han recibido su contestación. La frase "derecho a morir" era descrita como "un absurdo de moda" por Dominic Lawson en un artículo de opinión para el Sunday Times del 14 de diciembre.

No estamos hablando del derecho a morir, aclaraba, sino del derecho a ser asesinado en un momento a elegir. Esto requiere que otros maten y, por esta razón, la mayoría de los médicos no quieren tener nada que ver con ello, argumentaba Lawson.

Sus argumentos recibían el respaldo de los datos de una encuesta llevada a cabo por Clive Seale del Centro de Ciencias de la Salud de la Universidad Queen Mary de Londres. Según Seale, sólo un tercio de los médicos está a favor del suicidio asistido, informaba el 24 de marzo el periódico Guardian.

Cerca de 4.000 médicos contestaron la encuesta envida por Seale y las respuestas fueron similares a las obtenidas en una encuesta del 2004 sobre el tema.

En un artículo de opinión en el periódico Telegraph del 21 de febrero, Wesley Smith, director adjunto de la International Task Force on Euthanasia and Assisted Suicide, advertía que un derecho a morir puede convertirse en un deber de morir. Wesley había venido a Gran Bretaña desde Norteamérica para participar en un encuentro anti eutanasia que tuvo lugar en la Cámara de los Comunes.

"En realidad, toda la sociedad, a través de sus instituciones sanitarias y civiles, está llamada a respetar la vida y la dignidad del enfermo grave y del moribundo", afirmaba Benedicto XVI en un discurso, el 25 de febrero de 2008, a los participantes en un encuentro en el Vaticano sobre el cuidado a los moribundos.

El Papa pedía una mayor atención a las necesidades de los moribundos y de sus familias. Este respeto por la vida debe tomar forma en una solidaridad concreta, añadía. Una tarea que exige más que sólo matar al enfermo, pero que está más de acuerdo con la dignidad humana.

El experto Joseph Dias destapa las mentiras de "Ángeles y demonios" de Dan Brown

Ángeles y Demonios, la película basada en la novela del mismo nombre que saldrá a la luz el 15 de mayo de 2009

Joseph Dias, secretario general del Foro Secular Católico (CSF) explica los contenidos anticatólicos del libro y el film; y se une al boicot la Liga Católica (Catholic League - EEUU).

El BOICOT…

No compren el libro, no vayan al cine.
Nota del editor: La Liga Católica (EEUU) y el Foro Secular Católico (CSF – India) han unido sus fuerzas para prohibir el film anticatólico de Dan Brown "Ángeles y Demonios" que será lanzado en mayo. En el siguiente artículo, Joseph Dias, secretario general del CSF explica una por una las mentiras del libro de Brown que lleva el mismo nombre: Ángeles y Demonios. Particularmente iluminador es el testimonio del personal de la película que da a conocer el Padre Bernard O’Connor, un sacerdote canadiense y oficial de la Congregación para las Iglesias Orientales de la Santa Sede que estuvo en Roma el año pasado, cuando el director Ron Howard estaba filmando la cinta. O sea, quien sabe, de repente Dan Brown, Tom Hanks y Opie Taylor son los Illuminati…

Por Joseph Dias

Dan Brown, el autor del Código Da Vinci, parece haberse convertido en un experto en el arte del anticatolicismo y ahora lleva su agenda anticatólica un poco más allá con su novela "Ángeles y Demonios". Además, el Co-productor, Brian Grazer, quiere que esta nueva cinta sea "menos reverente" que El Código Da Vinci, es decir más liberalmente anticatólica, que ya lo es, si es que uno mira solamente el libro.

Uno no podría objetar a los realizadores, si es que hubieran dejado de lado a figuras históricas y a la Iglesia Católica al hacer su cinta "de culto". Sin embargo, esto no ha pasado y el film tiene que ver con una serie de personajes históricos y eventos, con mentiras sobre ellos y una satanización de la Iglesia Católica en toda la trama. Las mentiras en la película hacen complicado que uno separe lo que es ficción; y quienes no están familiarizados con la historia de la Iglesia Católica están condenados a irse, después de verla, con una mala opinión de ella.

LA HISTORIA

El protagonista en ambas obras, El Código Da Vinci y Ángeles y Demonios, es el especialista en simbología de Harvard, Robert Langdon (personaje interpretado por Tom Hanks). En Ángeles y Demonios (la película basada en la novela del mismo nombre que saldrá a la luz el 15 de mayo de 2009), Langdon es reclutado por la CERN (Organización Europea para la Investigación Nuclear) para investigar lo que ha sucedido con unos de sus físicos: fue encontrado muerto con un misterioso símbolo grabado en el pecho. Este símbolo era el de una sociedad secreta que se creía extinta desde hace mucho, la Hermandad de los Illuminati.

Con el tiempo, Langdon se convence cada vez más de que los Illuminati han regresado. De acuerdo a Brown, la organización, que tenía a Galileo entre sus miembros, fue fundada para afirmar la supremacía de la ciencia sobre la irracionalidad de la religión, especialmente el catolicismo. Ahora busca la venganza, habiendo capturado la antimateria, una peligrosa sustancia descubierta por el científico que fue asesinado. La misión de Langdon es detener a los Illuminati antes de que destruyan al Vaticano con una bomba de tiempo generada a partir de la antimateria.


¿Por qué son anticatólicos el libro y la película?

* Un sacerdote y una religiosa se unen para inseminarse artificialmente: Se puede apreciar la representación de un joven sacerdote que antes de convertirse en Papa se enamora de una religiosa. Ambos desean un hijo, pero también quieren permanecer castos, por lo que recurren a la inseminación artificial.

* Distorsión de hechos concernientes a la vida real: El engaño de Brown está en que intercala personajes de la vida real como Copérnico y Galileo, así como organizaciones verdaderas, como los Illuminati; con asuntos reales como la ciencia y la religión; para llegar así a sus propias y elaboradas conclusiones, que no tienen ninguna raíz histórica ni se basan en hechos históricos; y terminan siendo simples y flagrantes mentiras.

* Falso retrato de la Iglesia Católica: Dan Brown sabe lo que la historia dice y sin embargo deliberadamente lo representa mal. Su distorsión adrede de la verdad está pensada para calumniar a la Iglesia Católica. Brown quiere mostrar que la Iglesia Católica ve a la ciencia como el enemigo y que no se detendrá ante nada para hacerlo a un lado.

* Mentiras sobre la CERN y la antimateria: Brown comienza con una página de "hechos" en la que menciona a la CERN. La describe como una entidad suiza que ha creado la antimateria, “la más poderosa fuente de energía conocida por el hombre". Es tan poderosa que "un solo gramo de antimateria contiene la energía de una bomba nuclear de 20 kilotones, el tamaño de la bomba arrojada sobre Hiroshima”. Esto simplemente no es cierto.

* CERN clarifica el asunto con hechos: La CERN ha recibido muchas preguntas sobre lo que Brown alega, tanto así que tiene una sección especial en su sitio web para responderlas. Por ejemplo, la web precisa que “CERN no es un instituto suizo, sino una organización internacional”; está localizada en Suiza y parcialmente en Francia. La antimateria sí existe, y es creada rutinariamente en la CERN, pero “no existe la posibilidad de usar la antimateria como una 'fuente' de energía".
Una pregunta común que le hacen a las autoridades de esta organización es: “¿Hacen la antimateria como se describe en el libro?” La respuesta es clara: "No". Todo el mundo quiere saber qué tan peligrosa es la antimateria en realidad. La CERN precisa que ésta es "totalmente segura, dadas las diminutas cantidades en las que la hacemos. Sería muy peligroso si hiciéramos algunos gramos, pero esto nos tomaría miles de millones de años".

* La Iglesia Católica usa cualquier medio para liderar la venganza: Más importante todavía, Brown dice en la siguiente página que "la Hermandad de los Illuminati es un hecho". ¿Y qué buscan los Illuminati? En el libro se dice que “los Illuminati fueron cazados sin piedad por la Iglesia Católica”. En el trailer de la película, Tom Hanks, quien hace el papel de Langdon, dice de la sociedad secreta que “la Iglesia Católica ordenó una masacre brutal para silenciarlos para siempre. Ellos han vuelto por la revancha". En las páginas 39-40 del libro, se dice que los Illuminati fueron fundados en el siglo XVI, la película afirma lo mismo. En la página 223 se dice que "la palabra de la Hermandad de Galileo comenzó a difundirse en la década de 1630 y que científicos de todo el mundo hacían una peregrinación secreta a Roma esperando poder unirse a los Illuminati….”.

El director de la película, Ron Howard, concuerda: “Los Illuminati se formaron en el siglo XVII. Eran artistas y científicos como Galileo y Bernini, cuyas ideas progresivamente fueron amenazando al Vaticano”. Brown, en su sitio web, reafirma esta idea central: “es un hecho histórico que los Illuminati querían vengarse del Vaticano en el siglo XVII. Los primeros Illuminati –los de la época de Galileo– fueron expulsados de Roma por el Vaticano y cazados sin misericordia”.

* Mentiras sobre los Illuminati: La verdad es que ningún miembro de los Illuminati fue cazado y mucho menos asesinado por parte de la Iglesia Católica. Saber exactamente quiénes fueron los Illuminati demuestra lo falsas que son las afirmaciones de Brown. Los Illuminati fueron fundados por un profesor de leyes llamado Adam Weishaupt, en Baviera, Alemania, el 1 de mayo de 1776. No duraron mucho: colapsó totalmente en 1787. Este no es un asunto en disputa, así que arrastrar a Galileo a esta fábula es bastante deshonesto. Él murió en 1642, casi 150 años antes de que los Illuminati fueran fundados. ¡Brown tiene que saber todo esto porque en su propio sitio web hay una sección sobre los Illuminati que correctamente precisa su fundación en 1776!

*Canonización y la Santa Comunión "prestadas" del paganismo: Ángeles y Demonios afirma que la tradición de la Iglesia de la canonización está tomada de un antiguo rito "para hacerse dios". Pero los santos no son personas hechas dioses, y en ningún caso los orígenes paganos de la canonización podrían haberse explicado con precisión porque no son tales. No existe, además, absolutamente ninguna evidencia para la afirmación de Brown sobre el hecho que morir por los pecados de otros sea una idea cristiana robada al legendario rey azteca Quetzalcoatl. La Santa Comunión, según Brown, es un concepto que fue tomado de los aztecas. Pero el hecho concreto es que la Cristiandad precede a la civilización azteca por más de 1000 años.

* Más mentiras históricas sobre personajes reales: El libro considera que la CERN inventó Internet, lo que es a todas luces falso. Le da el crédito a dos reporteros de la BBC (de Inglaterra) que ganaron el Premio Pulitzer, pese a que este premio solo se entrega a estadounidenses. Afirma además que Winston Churchill fue un “católico incondicional”, cuando la verdad es que nunca fue católico. Presenta la idea de que la Iglesia Católica es muy rica, cuando en realidad su presupuesto anual de operación se podría comparar al de un quinto de la Universidad de Harvard (EEUU). El libro dice que Copérnico fue asesinado, cuando la historia precisa que murió de un ataque. El texto señala además que Galileo fue un pacifista, aunque no hay evidencias de que lo fuera. Brown toma una creencia: que los científicos cristianos consideran inadecuado el tratamiento médico para una persona joven y lo atribuye falsamente al catolicismo. Pinta además, falsamente, a los católicos como opuestos a la enseñanza de la evolución e identifica a una organización protestante, la Christian Coalition (Coalición Cristiana) como una entidad católica, cuando no lo es.

*El Papa Pío IX retratado como un desviado sexual: Brown quiere promover todo tipo de estereotipo negativo sobre la Iglesia Católica. Uno de los favoritos de todos los tiempos es la alegada fobia de la Iglesia ante la sexualidad. Por eso no debe sorprender que Brown presente al Papa Pío IX como un "maníaco eliminador de penes" que destruyó grandes obras de arte. “En 1857 –dice Brown en la página 159– el Papa Pío IX decidió que la representación masculina completa podría incitar a la lujuria dentro del Vaticano. Así que tomó un cincel y un martillo y destruyó todos los genitales de todas las estatuas masculinas dentro de la Ciudad del Vaticano”.
Pío IX, en vez de ir caminando por el Vaticano con su martillo en mano, golpeando las estatuas masculinas entre las piernas, en realidad apoyó pródigamente las artes y premió a los artistas por sus contribuciones. Es también conocido por haber renovado las pinturas en el Vaticano.

*El Papa Urbano VIII rechaza al escultor Bernini y la escultura de Santa Teresa (de Ávila): Brown guarda sus mejores armas para la supuesta mala reacción del Papa ante la obra maestra de escultura de (Gian Lorenzo) Bernini, “El éxtasis de Santa Teresa”. Según Brown, “el Papa Urbano VIII había rechazado 'El éxtasis de Santa Teresa' por ser una obra sexualmente explícita para el Vaticano. Así que la desterró a alguna oscura capilla en el otro lado de la ciudad”. En la misma página, la 442, se lee que “la escultura, como cualquier persona que la ha visto puede atestiguar, era cualquier cosa menos algo científico-pornográfico, pero ciertamente no científico". En la siguiente página escribe que "la estatua representaba a Santa Teresa sobre su espalda en la agonía de un intenso orgasmo".
Nuevamente, Brown simplemente crea "hechos" que calcen en su agenda. Para los principiantes en la escultura, Teresa no está sobre su espalda, sino que está sentada. En cuanto a Urbano VIII, no fue un adversario de Bernini, sino que fue su amigo y patrono. En una biografía de Arthur Lubow sobre este gran artista, se precisa que durante los 20 años de pontificado de Urbano VIII, Bernini fue tratado como si fuera de la realeza por el Papa. De hecho, Bernini fue el favorito de todos los Papas mientras vivió, y fue condecorado con la Cruz de la Orden de Cristo.

* Brown eleva a la ciencia al lugar de Dios: En la página 31, uno de los personajes de Brown se regocija al decir que "pronto se probará que todos los dioses son falsos. La ciencia dará la respuesta a casi todas las preguntas que el hombre pueda hacer". Así que, ¿qué cosa queda? “Sólo quedan algunas preguntas", escribe Brown, "y esas son las preguntas esotéricas”. ¡Como por ejemplo el verdadero sentido de la existencia! En la página 218, Brown se emociona tanto con la promesa de la ciencia que para expresarlo usa cursivas y exclama: "¡La Ciencia es Dios!". En la página 474, se pone totalmente a tono: “La medicina, las comunicaciones electrónicas, los viajes especiales, la manipulación genética… estos son los milagros sobre los que les hablamos a nuestros hijos. Estos son los milagros que portamos como prueba de que la ciencia nos dará todas las respuestas". Y luego se lanza por el oro: "Las antiguas historias sobre inmaculadas concepciones, zarzas ardientes y mares abiertos ya no son relevantes. Dios se ha vuelto obsoleto. La ciencia ha ganado la batalla".

En esta perspectiva, ¿hay algo que la ciencia no pueda hacer? Evidentemente no. Aquí Brown presenta su postura más extrema (página 658): “¡La ciencia ha venido para salvarnos de la enfermedad, del hambre y del dolor! ¡He aquí la ciencia, el nuevo Dios de los milagros infinitos, omnipotente y benevolente! Ignoren las armas y el caos”. Le ha dado un elixir para los problemas personales: “¡Olviden la soledad fracturada y el peligro interminable. La Ciencia está aquí!”

*El hecho es que el catolicismo promovió la ciencia y la astronomía: la Ciencia no habría progresado si no hubiera sido así. “En los últimos 50 años”, afirma el profesor Thomas E. Woods, Jr., “virtualmente todos los historiadores de la ciencia… han llegado a la conclusión de que la Revolución Científica se debió a la Iglesia”. Para el sociólogo Rodney Stark la razón por la que la ciencia emergió en Europa y no en ningún otro lugar, fue el catolicismo. “Se sabe que en China, en el Islam, en la India, en la Grecia antigua y en Roma, todos tuvieron una muy desarrollada alquimia. Pero solamente en Europa esta alquimia se transformó en química. Por esa razón, muchas sociedades desarrollaron elaborados sistemas de astrología, pero solo en Europa esto llevó a la astronomía".

El rol pionero de los católicos en la astronomía está fuera de discusión. J.L. Heilborn de la Universidad de California en Berkeley escribe que “La Iglesia Católica ayudó más que nadie financiera y socialmente al estudio de la astronomía por más de seis siglos, desde la recuperación de los estudios antiguos durante la última etapa de la Edad Media hasta la Ilustración". Solamente los logros científicos de los jesuitas alcanzaron todos los rincones de la tierra.

¿Qué hizo al catolicismo tan amigo de la ciencia y por qué la ciencia se originó en Europa y no en otra parte? Stark sabe porqué: “Porque el Cristianismo representaba a Dios como un ser racional, sensible, fiable y omnipotente, y el universo como su propia creación personal. Se entendía entonces que el mundo natural tiene una estructura estable, racional, legal, que espera (en realidad que invita) a la comprensión humana".

*La Iglesia y Galileo, muchas falsedades: Los mitos sobre Galileo son tantos que solo unos cuantos se dan el trabajo de consultar los hechos históricos para saber lo que en realidad sucedió. Brown explota esta ignorancia al máximo. Cuando afirma en la página 41 que los "datos de Galileo estaban fuera de discusión”, ni siquiera se acerca a la verdad. Por ejemplo, sabemos que las mareas se explican por las fuerzas gravitacionales de la luna. Pero la fijación de Galileo sobre la tierra girando alrededor del sol no le permitió comprender esto, él pensaba que las mareas debían comprenderse a partir del hecho de que la tierra giraba alrededor del sol. Y lo que es más importante, lo que metió a Galileo en problemas no fueron sus ideas sino su arrogancia: hizo afirmaciones que no podía sustentar científicamente.

Si Galileo fue castigado por sostener que la tierra gira alrededor del sol, ¿entonces por qué Copérnico no fue castigado? Después de todo, Copérnico tuvo esta idea antes de que Galileo diera con ella, y como Galileo, también era católico. La diferencia está en que Copérnico fue un científico honesto: estaba contento con afirmar sus ideas a modo de hipótesis. Galileo rechazó hacer lo mismo, incluso cuando no podía probarlas.

Si la Iglesia Católica quiso sacar a Galileo del mapa, ¿entonces cómo se explica que fuera alabado por su trabajo en Roma en 1611? ¿Por qué el Papa Pablo V lo acogió? ¿Por qué se hizo amigo del futuro Papa, Urbano VIII? Francamente, Galileo nunca se metió en problemas antes de que comenzara a insistir en que el sistema copernicano era positivamente cierto. Cuando estuvo de acuerdo con tratar esto como una hipótesis o como una proposición matemática, no sufrió ni una pizca.

En 1624, el Papa Urbano VIII le dio a Galileo medallas y otros regalos, y le rogó que siguiera realizando su trabajo. De acuerdo a Woods, “Urbano VIII le dijo al astrónomo que la Iglesia nunca había declarado que el sistema de Copérnico era herético, y que la Iglesia nunca haría eso". Esto, por supuesto, no es lo que Brown quiere que creamos. Ocho años después, Galileo escribió su "Dialogo sobre los principales sistemas del mundo", lo hizo a pedido del Papa. Pero esta vez Galileo señaló que la teoría copernicana era empíricamente cierta. Además, se presentó como teólogo, no solamente como matemático, y estuvo de acuerdo en hacerlo. La Iglesia no estaba complacida, y se sintió marcada por él. De igual modo, la comunidad científica no estaba impresionada. Su arrogancia era terrible para muchos fuera de la Iglesia así como dentro de ella.

Es fácil para nosotros decir que la Iglesia reaccionó exageradamente con Galileo. Esto es cierto. Pero es también importante notar que nunca fue torturado y no pasó un solo día en prisión. Fue confinado al arresto domiciliario en una modesta casa durante 9 años. Incluso pasó un tiempo en la casa del Arzobispo de Siena. No es exactamente la experiencia tipo gulag (campos de trabajos forzosos rusos en el tiempo de Stalin en donde murieron millones de personas) que nos han hecho creer. ¡Sería interesante saber como explicaría Brown el hecho que el primer líder de la Pontificia Academia para las Ciencias no fue otro que su "mártir" favorito Galileo Galilei!

Si la Iglesia Católica era tan anti-ciencia, ¿por qué el Papa Benedicto XIV otorgó el imprimatur (permiso eclesiástico oficial para la impresión de una obra católica. Con esta autorización se establece que no existe errores morales o doctrinales en la misma) a la primera edición de los trabajos completos de Galileo? Así lo hizo en 1741. Y si se necesita mayores pruebas para demostrar que lo abrasivo de Galileo tuvo algo que ver con la respuesta de la Iglesia, debe considerarse que científicos como el P. Roger Boscovich siguieron explorando las ideas copernicanas mientras Galileo fue encontrado "vehementemente sospechoso de herejía". También debe notarse que a los católicos nunca se les prohibió leer a Galileo, incluso libros científicos de todo tipo circularon libremente durante y después de la censura a Galileo.

Las razones de Bill Donahue

Según Bill Donahue de la Liga Católica de Estados Unidos, “dentro de poco, el equipo formado por Dan Brown y Ron Howard habrán generado en la audiencia la creencia de que Galileo era miembro de una sociedad secreta, los Illuminati, y que ese grupo busca vengarse del Vaticano por la historia anti-ciencia de la Iglesia Católica. El hecho es que Galileo murió casi 150 años antes que los Illuminati fueran fundados el 1 de mayo de 1776. ¿Por qué mentir entonces? Porque su meta es mostrar a la Iglesia Católica como una enemiga de la ciencia, ¿y qué mejor forma que usar para esto a su mártir favorito, Galileo? La víctima perfecta, la mencionada persecución de Galileo, es citada así como prueba de la guerra de la Iglesia contra la razón".

“Galileo nunca fue apresado o torturado. Su confinamiento fue un arresto domiciliario, aunque no garantizado, y estaba más en función de su arrogancia que de sus ideas: persistió en presentarlas (tomadas de Copérnico, un científico católico que nunca fue castigado) como científicamente precisas, algo de lo que incluso científicos de su tiempo se mofaban".

* Testimonios anti Iglesia del personal que produjo la película: El Padre Bernard O’Connor, un sacerdote canadiense y oficial de la Congregación para las Iglesias Orientales de la Santa Sede, estaba en Roma el año pasado mientras el director Ron Howard filmaba la cinta. O’Connor se encontró dos veces con el personal de la misma y conversó de manera informal con unos 20 de ellos. Estaba vestido casualmente de modo que ninguno se dio cuenta de que era un sacerdote. Hablaron abiertamente, pensando que era solamente "un turista amistoso". El Padre escribió un artículo sobre su experiencia en la revista mensual, Inside the Vatican (El Vaticano por dentro). Uno de los trabajadores que dijo ser uno de los "encargados" opinó así: "la miserable Iglesia está contra nosotros otra vez y nos está causando problemas". Luego, hablando de su amigo Dan Brown, añadió “como muchos de nosotros, él con frecuencia dice que haría cualquier cosa para demoler esta detestable institución, la Iglesia Católica. Y triunfaremos. Ya verás”. Cuando el Padre O’Connor le pidió que precisara sus afirmaciones, el oficial de producción dijo "al final de esta generación no existirá más la Iglesia Católica, al menos no en Europa occidental. Y en realidad los medios merecen mucho del crédito por su desaparición".

“Finalmente el público está entendiendo nuestro mensaje", dijo luego. El mensaje está claramente definido: "la Iglesia Católica tiene que ser debilitada y eventualmente desaparecer de la faz de la tierra. Es la primera enemiga de la humanidad. Siempre lo ha sido". Este mismo señor le da el crédito de esto a la "televisión, Hollywood, las industrias de la música y el video, junto con cada uno de los diarios que existen, pues todos dicen lo mismo". Este sujeto también mencionó el rol que algunas universidades han jugado para minar el catolicismo.

¿Quiénes son los Illuminati y qué se dice que han hecho?

En realidad, los Illuminati fueron hombres de la Ilustración que creyeron poseer algún tipo de conocimiento especial que les permitiría reformar Alemania. Weishaupt, su fundador, les pedía a sus seguidores que dejaran a sus familias y amigos –a modo de culto– para que pudieran construir una sociedad revolucionaria. Antes de morir, renunció a todas las sociedades secretas y se reconcilió con la Iglesia Católica. Pero nada de esto se dice porque Brown quiere que creamos que los Illuminati todavía existen.

Pese a que los Illuminati murieron hace mucho tiempo (en 1787), la siguiente es una lista de algunas de las cosas que se dice han realizado. Los Illuminati habrían sido responsables del asesinato de los siguientes presidentes (de EEUU): Abraham Lincoln (1861-1865), William Henry Harrison (1841), Zachary Taylor (1849-1850), James Garfield (1881) y William McKinley (1897-1901). También fueron "probablemente" responsables del asesinato de Warren Harding (1921-1923) y "posiblemente" de Franklin Roosevelt (1933-1945). De cualquier modo, la muerte de la Princesa Diana también habría sido obra suya.

Ciertamente esta sociedad secreta "ha dejado su huella en la historia". Aquí menciono algunos de los hechos históricos que serían su responsabilidad: la Revolución Francesa; la Revolución Rusa; alentar a Marx y a Engels para que escribieran el Manifiesto Comunista; un intento de derrocar a los Estados Unidos; persuadir al Papa para que disuelva a los jesuitas (a quienes algunos consideran como los fundadores de los Illuminati); manipular al Juez (John) Marshall (1801-1835), Presidente de la Corte Suprema de Estados Unidos para que entregue los "poderes implícitos" del gobierno federal; instigación de levantamientos en Europa en la década de 1840; manipulación de Lincoln para que adopte un impuesto gradual.

Se dice también que los Illuminati habrían fundado: la Reserva Federal (de EEUU), las Compensaciones de trabajadores, la 16º enmienda (adopción de un impuesto federal a los ingresos); la Liga de Naciones, el Partido Comunista; el Plan Marshall; las Naciones Unidas, el Consejo par las Relaciones Exteriores, la Comisión Trilateral y el Banco Mundial.

También habría jugado un papel importante al fomentar la Primera Guerra Mundial, la Segunda Guerra Mundial (habrían alentado a Hitler a invadir Polonia), la Guerra Fría y el 11 de septiembre. Es responsable además de los ataques al cristianismo y por dividir a los judíos ortodoxos de los conservadores. El SIDA, el Ébola y el Síndrome de la Guerra del Golfo serían también creación de los Illuminati. Incluso serían responsables del Huracán Katrina y de la Cruz Roja (que se benefició del mismo).

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Joseph Dias es el Secretario General del Foro Secular Católico (CSF). Con comentarios de Bill Donahue, Liga Católica (Catholic League – EEUU)

Tomado de: http://fratres.wordpress.com/2009/03/25/angels-demons-joseph-dias-separates-truth-from-lies-in-the-book-joins-the-catholic-league-in-calling-for-boycott-of-the-catholic-bashing-film/

Testimonio de joven enferma de cáncer entrevistada en el año 2007, antes de morir *
Mayka Merino: “El Cielo: un espacio de felicidad continua, la ausencia absoluta de dolor. Tiene que ser la leche”
"La enfermedad ha sido una bendición"

"El amor de mi vida: Cristo"
2 de mayo de 2009.- A plantarle cara a la enfermedad le han ayudado sus todavía aires de chula de la clase (a las monjas del colegio las tenía amargadas) y, sobre todo, su fe. El largo paso del cáncer por su vida le ha dejado el cuerpo mutilado, la boca llena de llagas, los huesos y las venas hechos polvo, y una sensación en las palmas de las manos y los pies como si se las hubiera quemado en aceite (ni siquiera puede tocar la guitarra por el dolor que le causan las cuerdas contra las yemas de los dedos). Con todo, no ha sido la enfermedad su única fuente de sufrimiento; ha habido otras de las que prefiere no hablar.

(Gonzalo Altozano / Alba)-¿Seguro que Dios aprieta, pero no ahoga?
-Eso es un refrán. Dios ni aprieta ni ahoga, lo que hace es dar a cada uno la medicina que necesita. A mí, que soy como soy (orgullosa, soberbia, vanidosa…), me ha mandado un cáncer.

-No me diga que está agradecida.
-La gente pensará “esta tía está de atar”, pero la enfermedad ha sido para mí una bendición.

-Una bendición dolorosísima, ¿no?
-Hay que aprender a vivir con el dolor, sirve para que cambiemos. A mí me ayuda a tener los pies en la tierra, porque si no, es que ni me entero.

-¿De verdad se siente afortunada?
-Más que afortunada, privilegiada. Es gracias a mi falta de salud, a otro tipo de problemas, a cosas que no puedo solucionar con mis puños, que dejo entrar a Cristo en mi vida.

-¿Cómo aguanta tanto sufrimiento?
-Encauzándolo. En vez de darme cabezazos contra la pared y decir “qué malo es Dios que permite que me pasen estas cosas”, lo ofrezco.

-¿Dios escribe derecho con renglones torcidos?
-Si ha querido que los últimos diez años yo los haya pasado entrando y saliendo del quirófano, Él sabrá por qué y para qué. El Señor tiene sus tiempos y no somos quiénes para decirle cómo tiene que administrarlos.

-Es de misa diaria, ¿por qué?
-Porque todos los días Dios tiene algo nuevo que decirnos. Y porque me gusta. Es como tener un amigo y querer ir a verle.

-¿Qué ha descubierto en su trato con Dios?
-A un amigo que me quiere de verdad, que se muere por mis huesitos.

-Las noches las pasa fatal, ¿no?
-Apenas duermo un par de horas, como mucho tres. Y el demonio aprovecha para probarme. Me dice: “¿De qué te sirve Dios? Mírate, eres un fracaso”.

-¿Usted qué hace?
-Voy a la estantería, saco la Biblia de Jerusalén y la abro al azar. Y siempre -¡pero siempre!- Él tiene algo que decirme.

-Un pasaje que le reconforte.
-”He encontrado el amor de mi vida, no lo dejaré jamás”. Es del Cantar de los Cantares.

-Otro.
-La curación del paralítico.

-¿Reza para un milagro?
-Ya no. Me he hecho a la idea de que éste será mi último verano.

-Entonces, ¿para qué reza?
-Para la conversión de gente a la que quiero.

-Es del Camino Neocatecumenal. ¿Qué ha aprendido allí?
-Que el Señor me quiere gratis, que no es lo mismo un pecado que dos, que la fe no la puedo vivir sola.

-¿Cómo la vive?
-En comunidad. Puedo pasar sin salud o sin dinero, pero no sin mis amigos, sin mis hermanos del Camino.

-Antes hablaba del amor de una vida. ¿Cuál es el suyo?
-Cristo.

-¿Y su meta?
-La Jerusalén celestial.

-¿Hace méritos por alcanzarla?
-No muchos, confío en la misericordia del Señor. Espero que Él me admita.

-¿Y si no?
-Ya intentaría yo camelármelo de alguna forma. Le diría: “Anda, por favor, piénsatelo, no me hagas esto”.

-¿Cómo se imagina el Cielo?
-Como un espacio de felicidad continua, como la ausencia absoluta de dolor. Tiene que ser la leche.

-¿A qué tiene miedo?
-Al sufrimiento físico, que cada vez será mayor y ya sin solución.

-¿No se acostumbra?
-Al dolor no te acostumbras nunca, es algo que se renueva todos los días.

-Y a la muerte, ¿le tiene miedo?
-¡Pero si es una liberación! A mis padres les digo: “Cuando me veáis en el ataúd, no lloréis; pensad que ya descanso, después de tantos años de lucha”. Estoy agotada.

-Comprenderá que lloren.
-Sé que les va a resultar duro, pero no quiero que lo hagan. Para un cristiano, la muerte no puede ser algo triste. Espero que mi funeral sea una fiesta.

-¿De verdad no tiene miedo a lo desconocido?
-¿Desconocido? Pero si sé quién estará esperándome al otro lado: un padre con corazón de madre que me dirá: “¡Qué ganas tenía de darte un achuchón!”.

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*Esta entrevista fue publicada en ALBA en agosto de 2007. Mayka Merino murió el pasado verano del año 2008. Ya descansa en paz.