Papa Francisco en el Ángelus, 1-9-2024: «En mis sentimientos, palabras y obras, ¿hago concreto en mi cercanía y en el respeto a mis hermanos y hermanas lo que digo en la oración?»

* «No se puede, por ejemplo, salir de la Santa Misa y, ya en el parvis de la iglesia, detenerse con habladurías malvadas y sin misericordia sobre todo y todos. Esa habladuría que arruina el corazón, que arruina el alma. ¡No puede ser! Si vas a misa y luego haces estas cosas ¡es algo feo! O mostrarse piadosos en la oración, pero luego en casa tratar a los miembros de la propia familia con frialdad y desapego, o descuidar a los padres ancianos, que necesitan ayuda y compañía. Esto es una doble vida, que no se puede tener. Y esto es lo que hacían los fariseos. Al actuar así, la relación con Dios se reduce a gestos externos, y en el interior permanecemos impermeables a la acción purificadora de su gracia, demorándonos en pensamientos, mensajes y comportamientos sin amor. Nosotros estamos hechos para la pureza de vida, para la ternura, para el amor»

     

Vídeo completo de la transmisión en directo de Vatican News traducido al español con las palabras del Papa en el Ángelus

* «Y una vez más dirijo mis pensamientos con preocupación al conflicto en Palestina e Israel, que amenaza con extenderse a otras ciudades palestinas. Hago un llamamiento para que se detengan las negociaciones y cese inmediatamente el fuego, para que se libere a los rehenes, para que se socorra a la población de Gaza, donde también se están propagando tantas enfermedades, incluida la poliomielitis. ¡Que haya paz en Tierra Santa, que haya paz en Jerusalén! Que la Ciudad Santa sea un lugar de encuentro en el que cristianos, judíos y musulmanes se sientan respetados y acogidos, y que nadie cuestione el statu quo en sus respectivos Lugares Santos» 

1 de septiembre de 2024.- (Camino Católico)  Una invitación a vivir la propia fe «de manera coherente», y con los propios sentimientos, «con palabras y con obras», concretar «en la cercanía y el respeto de los hermanos lo que digo en la oración». Este es el mensaje que el Papa Francisco ha dirigido a todos los cristianos antes del rezo del Ángelus de este domingo, XXII del Tiempo Ordinario, comentando el pasaje del Evangelio de Marcos, incluido en la liturgia, en el que Jesús habla de los puros y los impuros. Recuerda que era «un tema muy querido por sus contemporáneos», vinculado sobre todo a la observancia de rituales y normas de comportamiento, «para evitar cualquier contacto con cosas o personas consideradas impuras y, si esto sucedía, borrar la “mancha”».

El Papa, en sus saludos tras el Ángelus, vuelve a pedir la paz en Oriente Medio y Ucrania. Su llamamiento para que no se detengan las negociaciones de alto el fuego en Gaza y para que Jerusalén sea un lugar de encuentro entre religiones. Hablando de la población ucraniana martirizada, el Pontífice dice que  Dios no permanece indiferente ante el sufrimiento. En el vídeo de Vatican News se visualiza y escucha la meditación del Santo Padre traducida al español, cuyo texto completo es el siguiente:

PAPA FRANCISCO

ÁNGELUS

Plaza de San Pedro

XXII Domingo del Tiempo Ordinario 

1 de septiembre de 2024

Queridos hermanos y hermanas, ¡Feliz domingo!

Hoy, en el Evangelio de la liturgia (cf. Mc 7,1-8.14-15.21-23), Jesús habla de lo puro y lo impuro: un tema muy querido por sus contemporáneos, que estaba relacionado sobre todo con la observancia de ritos y normas de comportamiento, para evitar cualquier contacto con cosas o personas consideradas impuras y, si esto ocurría, borrar la «mancha» (cf. Lev 11-15). Era casi una obsesión de algunos religiosos de la época, la pureza y la impureza.

Algunos escribas y fariseos, estrictos observadores de tales normas, acusan a Jesús de permitir que sus discípulos tomen alimentos sin lavarse las manos. Y Jesús, aprovecha este reproche por parte de los fariseos a sus discípulos para hablar del significado de la «pureza».

La pureza -dice Jesús- no está ligada a ritos externos, sino ante todo a actitudes interiores. Para ser puro, por tanto, de nada sirve lavarse las manos varias veces, si luego se albergan dentro del corazón malos sentimientos como la avaricia, la envidia o la soberbia, o malas intenciones como el engaño, el robo, la traición y la calumnia (cf. Mc 7,21-22). Jesús llama la atención para poner en guardia contra el ritualismo, que no hace crecer en el bien, es más, a veces puede llevar a descuidar, o incluso a justificar, en uno mismo y en los demás, opciones y actitudes contrarias a la caridad, que hieren el alma y cierran el corazón.

Y esto, hermanos y hermanas es importante también para nosotros: no se puede, por ejemplo, salir de la Santa Misa y, ya en el parvis de la iglesia, detenerse con habladurías malvadas y sin misericordia sobre todo y todos. Esa habladuría que arruina el corazón, que arruina el alma. ¡No puede ser! Si vas a misa y luego haces estas cosas ¡es algo feo! O mostrarse piadosos en la oración, pero luego en casa tratar a los miembros de la propia familia con frialdad y desapego, o descuidar a los padres ancianos, que necesitan ayuda y compañía (cf. Mc 7,10-13). Esto es una doble vida, que no se puede tener. Y esto es lo que hacían los fariseos. Pureza externa sin las buenas actitudes, actitudes misericordiosas con los demás.  O, no se puede ser aparentemente muy correcto con todos, tal vez incluso hacer un poco de voluntariado y algunos gestos filantrópicos, pero luego en el interior cultivar el odio hacia los demás, despreciar a los pobres y a los últimos, o comportarse deshonestamente en el propio trabajo.

Al actuar así, la relación con Dios se reduce a gestos externos, y en el interior permanecemos impermeables a la acción purificadora de su gracia, demorándonos en pensamientos, mensajes y comportamientos sin amor.

Nosotros estamos hechos para otra cosa. Estamos hechos para la pureza de vida, para la ternura, para el amor.  

Preguntémonos, entonces: ¿vivo mi fe con coherencia? Es decir, ¿lo que hago en la iglesia intento hacerlo fuera con el mismo espíritu? En mis sentimientos, palabras y obras, ¿hago concreto en mi cercanía y en el respeto a mis hermanos y hermanas lo que digo en la oración? Pensémoslo.

Y que María, Madre purísima, nos ayude a hacer de nuestra vida, en el amor sincero y practicado, un culto agradable a Dios (cf. Rm 12,1).

Oración del Ángelus:                         

Angelus Dómini nuntiávit Mariæ.

Et concépit de Spíritu Sancto.

Ave Maria…

Ecce ancílla Dómini.

Fiat mihi secúndum verbum tuum.

Ave Maria…

Et Verbum caro factum est.

Et habitávit in nobis.

Ave Maria…

Ora pro nobis, sancta Dei génetrix.

Ut digni efficiámur promissiónibus Christi.

Orémus.

Grátiam tuam, quǽsumus, Dómine,

méntibus nostris infunde;

ut qui, Ángelo nuntiánte, Christi Fílii tui incarnatiónem cognóvimus, per passiónem eius et crucem, ad resurrectiónis glóriam perducámur. Per eúndem Christum Dóminum nostrum.

Amen.

Gloria Patri… (ter)

Requiem aeternam…

Benedictio Apostolica seu Papalis

Dominus vobiscum.Et cum spiritu tuo.

Sit nomen Benedicat vos omnipotens Deus,

Pa ter, et Fi lius, et Spiritus Sanctus.

Amen.

Después de la oración mariana del Ángelus el Papa ha dicho:

¡Queridos hermanos y hermanas!

Ayer, en Šaštín, Eslovaquia, fue beatificado Ján Havlík, seminarista de la Congregación de la Misión, fundada por San Vincenzo de’ Paoli. Este joven fue asesinado en 1965, durante la persecución del régimen contra la Iglesia en la entonces Checoslovaquia. Que su perseverancia en el testimonio de la fe en Cristo sea un estímulo para los que aún hoy sufren semejantes pruebas. ¡Un aplauso para el nuevo beato!

Me enteré con dolor de que el sábado 24 de agosto, en localidad de Barsalogho, Burkina Faso, cientos de personas, entre ellas mujeres y niños, fueron asesinadas y muchas otras resultaron heridas en un atentado terrorista. Al condenar estos execrables atentados contra la vida humana, expreso mi cercanía a toda la nación y mi más sentido pésame a las familias de las víctimas. Que la Virgen María ayude al querido pueblo de Burkina Faso a volver a encontrar la paz y la seguridad.

Rezo también por las víctimas del accidente en el Santuario de Nossa Señora da Conceicão, en la ciudad de Recife, Brasil. Que el Señor resucitado consuele a los heridos y a sus familias.

Y siempre estoy cerca del atormentado pueblo ucraniano, duramente golpeado por los ataques contra sus infraestructuras energéticas. Además de causar muertos y heridos, han dejado a más de un millón de personas sin electricidad y sin agua. Recordemos que la voz de los inocentes siempre encuentra escucha ante Dios, ¡que no queda indiferente ante su sufrimiento!

Y una vez más dirijo mis pensamientos con preocupación al conflicto en Palestina e Israel, que amenaza con extenderse a otras ciudades palestinas. Hago un llamamiento para que se detengan las negociaciones y cese inmediatamente el fuego, para que se libere a los rehenes, para que se socorra a la población de Gaza, donde también se están propagando tantas enfermedades, incluida la poliomielitis. ¡Que haya paz en Tierra Santa, que haya paz en Jerusalén! Que la Ciudad Santa sea un lugar de encuentro en el que cristianos, judíos y musulmanes se sientan respetados y acogidos, y que nadie cuestione el statu quo en sus respectivos Lugares Santos.

Hoy celebramos la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación. Espero que todos -instituciones, asociaciones, familias y cada persona- asuman un compromiso concreto con nuestra casa común. El clamor de la Tierra herida es cada vez más alarmante y exige una acción decidida y urgente.

Mañana iniciaré un viaje apostólico a algunos países de Asia y Oceanía. Por favor, recen por los frutos de este viaje.

Saludo a todos ustedes, romanos y peregrinos. En particular, saludo a los jóvenes de Lucca, acompañados por su arzobispo monseñor Paolo Giulietti y algunos sacerdotes; saludo a los buenos jóvenes de la Inmaculada y a los jóvenes de Campocroce di Mirano.

Les deseo a todos un buen domingo. Por favor, no olviden rezar por mí. Que tengan un buen almuerzo y hasta la vista.

Francisco

Fotos: Vatican Media, 1-9-2024

Homilía de Mons. José Manuel Lorca Planes, obispo de Cartagena, y lecturas de la Misa de hoy, XXII Domingo de Tiempo Ordinario, 1-9-2024

1 de septiembre de 2024.-  (Camino Católico) Homilía de Mons. José Manuel Lorca Planes, obispo de Cartagena, y lecturas de hoy, XXII Domingo de Tiempo Ordinario emitida por 13 TV desde la Catedral de Murcia.

Santa Misa de hoy, XXII Domingo de Tiempo Ordinario, en la Catedral de Murcia, 1-9-2024

1 de septiembre de 2024.-  (Camino Católico)  Celebración de la Santa Misa de hoy, XXII Domingo de Tiempo Ordinario, presidida por Mons. José Manuel Lorca Planes, obispo de Cartagena, emitida por 13 TV desde la Catedral de Murcia.

Palabra de Vida 1/9/2024: «Dejáis a un lado el mandamiento de Dios» / Por P. Jesús Higueras

Camino Católico.- Espacio «Palabra de Vida» de 13 TV del 1 de septiembre de 2024, domingo de la 22ª semana de Tiempo Ordinario, presentado por el padre Jesús Higueras en el que comenta el evangelio del día.

Evangelio: San Marcos 7, 1-8. 14-15. 21-23:

En aquel tiempo, se reunieron junto a Jesús los fariseos y algunos escribas venidos de Jerusalén; y vieron que algunos discípulos comían con manos impuras, es decir, sin lavarse las manos. (Pues los fariseos, como los demás judíos, no comen sin lavarse antes las manos, restregando bien, aferrándose a la tradición de sus mayores, y al volver de la plaza, no comen sin lavarse antes, y se aferran a otras muchas tradiciones, de lavar vasos, jarras y ollas).

Y los fariseos y los escribas le preguntaron:

«¿Por qué no caminan tus discípulos según las tradiciones de los mayores y comen el pan con las manos impuras?».

Él les contestó:

«Bien profetizó Isaías de vosotros, hipócritas, como está escrito:

«Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. El culto que me dan está vacío, porque la doctrina que enseñan son preceptos humanos.»

Dejáis a un lado el mandamiento de Dios para aferraros a la tradición de los hombres».

Llamó Jesús de nuevo a la gente y les dijo:

«Escuchad y entended todos: nada que entre de fuera puede hacer al hombre impuro; lo que sale de dentro es lo que hace impuro al hombre.

Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los pensamientos perversos, las fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, codicias, malicias, fraudes, desenfreno, envidia, difamación, orgullo, frivolidad. Todas esas maldades salen de dentro y hacen al hombre impuro».

Homilía del Evangelio del Domingo: Jesús enseña «la ecología del corazón» / Por Cardenal Raniero Cantalamessa, OFM Cap.

* «Tomemos alguna de las cosas ‘contaminantes’ enumeradas por Jesús, la calumnia con el vicio a ella emparentado de decir maldades a costa del prójimo. ¿Queremos hacer de verdad una labor de saneamiento del corazón? Emprendamos una lucha sin cuartel contra nuestra costumbre de descender a los chismes, de hacer críticas, de participar en murmuraciones contra personas ausentes, de lanzar juicios a la ligera. Esto es un veneno dificilísimo de neutralizar, una vez difundido»

Lo que contamina al hombre:    Domingo XXII del tiempo ordinario – B:

Deuteronomio 4, 1-2.6-8 / Salmo 14 / Santiago 1, 17-18.21b-22.27 / Marcos 7, 1-8.14-15.21-23

Cardenal Raniero Cantalamessa, OFM Cap. / Camino Católico.- «Oídme todos y entended. Nada hay fuera del hombre que, entrando en él, pueda contaminarle; sino lo que sale del hombre, eso es lo que contamina al hombre. [...] Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen las intenciones malas: fornicaciones, robos, asesinatos, adulterios, avaricias, maldades, fraude, libertinaje, envidia, injuria, insolencia, insensatez. Todas estas perversidades salen de dentro y contaminan al hombre».

En el pasaje del Evangelizo de este domingo Jesús corta de raíz la tendencia a dar más importancia a los gestos y a los ritos exteriores que a las disposiciones del corazón, el deseo de aparentar que se es -más que de serlo- bueno. En resumen, la hipocresía y el formalismo.

Pero podemos sacar hoy de esta página del Evangelio una enseñanza de orden no sólo individual, sino también social y colectivo. La distorsión que Jesús denunciaba de dar más importancia a la limpieza exterior que a la pureza del corazón se reproduce hoy a escala mundial. Hay muchísima preocupación por la contaminación exterior y física de la atmósfera, del agua, por el agujero en el ozono; en cambio silencio casi absoluto sobre la contaminación interior y moral. Nos indignamos al ver imágenes de pájaros marinos que salen de aguas contaminadas por manchas de petróleo, cubiertos de alquitrán e incapaces de volar, pero no hacemos lo mismo por nuestros niños, precozmente viciados y apagados a causa del manto de malicia que ya se extiende sobre cada aspecto de la vida.

Que quede bien claro: no se trata de oponer entre sí los dos tipos de contaminación. La lucha contra la contaminación física y el cuidado de la higiene es una señal de progreso y de civilización al que no se puede renunciar a ningún precio. Jesús no dijo, en aquella ocasión, que no había que lavarse las manos o los jarros y todo lo demás; dijo que esto, por sí solo, no basta; no va a la raíz del mal.

Jesús lanza entonces el programa de una ecología del corazón. Tomemos alguna de las cosas «contaminantes» enumeradas por Jesús, la calumnia con el vicio a ella emparentado de decir maldades a costa del prójimo. ¿Queremos hacer de verdad una labor de saneamiento del corazón? Emprendamos una lucha sin cuartel contra nuestra costumbre de descender a los chismes, de hacer críticas, de participar en murmuraciones contra personas ausentes, de lanzar juicios a la ligera. Esto es un veneno dificilísimo de neutralizar, una vez difundido.

Una vez una mujer fue a confesarse con San Felipe Neri acusándose de haber hablado mal de algunas personas. El santo la absolvió, pero le puso una extraña penitencia. Le dijo que fuera a casa, tomara una gallina y volviera adonde él desplumándola poco a poco a lo largo del camino. Cuando estuvo de nuevo ante él, le dijo: «Ahora vuelve a casa y recoge una por una las plumas que has dejado caer cuando venías hacia aquí». «¡Imposible! -exclamó la mujer- Entretanto el viento las ha dispersado en todas direcciones». Es ahí donde quería llegar San Felipe. «Ya ves –le dijo- como es imposible recoger las plumas una vez que se las ha llevado el viento; igualmente es imposible retirar las murmuraciones y calumnias una vez que han salido de la boca».

Cardenal Raniero Cantalamessa, OFM Cap.

Evangelio

En aquel tiempo, se reunieron junto a Jesús los fariseos, así como algunos escribas venidos de Jerusalén, y vieron que algunos de sus discípulos comían con manos impuras, es decir no lavadas. Es que los fariseos y todos los judíos no comen sin haberse lavado las manos hasta el codo, aferrados a la tradición de los antiguos, y al volver de la plaza, si no se bañan, no comen; y hay otras muchas cosas que observan por tradición, como la purificación de copas, jarros y bandejas. Por ello, los fariseos y los escribas le preguntan:

«¿Por qué tus discípulos no viven conforme a la tradición de los antepasados, sino que comen con manos impuras?».

Él les dijo: «Bien profetizó Isaías de vosotros, hipócritas, según está escrito: ‘Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. En vano me rinden culto, ya que enseñan doctrinas que son preceptos de hombres’. Dejando el precepto de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres».

Llamó otra vez a la gente y les dijo:

«Oídme todos y entended. Nada hay fuera del hombre que, entrando en él, pueda contaminarle; sino lo que sale del hombre, eso es lo que contamina al hombre. Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen las intenciones malas: fornicaciones, robos, asesinatos, adulterios, avaricias, maldades, fraude, libertinaje, envidia, injuria, insolencia, insensatez. Todas estas perversidades salen de dentro y contaminan al hombre».

Marcos 7, 1-8.14-15.21-23

Homilía del Evangelio del Domingo: Acoger íntegra e incondicionalmente la Palabra de Dios que nos creó y que está inscrita en nuestras entrañas / Por P. José María Prats

 

* «Hoy, como sociedad, nos hemos alejado de Dios, hemos abandonando su culto y sus mandamientos en ámbitos esenciales como el de la sexualidad, el respeto a la vida o el ejercicio honesto de la gestión pública y la actividad profesional, y de nuestros corazones así corrompidos salen las maldades que nos hacen impuros: «fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, codicias, injusticias, fraudes, desenfreno, envidia, difamación, orgullo, frivolidad». Pero también, como los escribas y fariseos, seguimos intentando encubrir esta impureza esencial con una apariencia de santidad. La exaltación de algunos valores como la tolerancia o la solidaridad a los que se pretende reducir la bondad y el amor es uno de esos mecanismos de defensa con los que aspiramos a “redimir” nuestra conciencia y nuestra imagen social»

Domingo XXII del tiempo ordinario – B:

Deuteronomio 4, 1-2.6-8 / Salmo 14 / Santiago 1, 17-18.21b-22.27 / Marcos 7, 1-8.14-15.21-23

P. José María Prats / Camino Católico.-   Las lecturas de hoy nos ofrecen una reflexión sobre la palabra de Dios como fuente de vida cuando es acogida y obedecida fielmente y sobre los artificios con que a menudo la rechazamos.

Dios creó el mundo con su Palabra, la cual fue inscrita en la entraña de cada cosa y constituye su verdad y su sentido: cuando obramos en sintonía con ella, obramos según la verdad y el sentido de las cosas y estamos promoviendo la paz y la armonía de la creación. Por ello, en la lectura del Deuteronomio, Dios dice a su pueblo que esta palabra es «su sabiduría y su inteligencia», y la que le permitirá «entrar y tomar posesión de la tierra» que le va a dar y vivir feliz en ella.

Siendo, pues, el fundamento del bienestar y de la paz, la palabra de Dios debe ser obedecida fielmente y conservada en su integridad: «no añadáis nada a lo que os mando ni suprimáis nada».

Cuando, seducidos por el Maligno, rechazamos esta palabra, dejamos de vivir en la verdad, sembrando a nuestro alrededor injusticia y discordia. Esto es lo que les ha ocurrido a los escribas y fariseos que aparecen en el evangelio de hoy: «han dejado a un lado el mandamiento de Dios», y de su corazón corrompido «salen los malos propósitos, las fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, codicias, injusticias, fraudes, desenfreno, envidia, difamación, orgullo, frivolidad» que los hacen impuros.

Pero es interesante notar que «el mandamiento de Dios» que han abandonado, lo han substituido por una doctrina que son «preceptos humanos». Cuando una persona o una sociedad rechaza la palabra de Dios, contradice su propia esencia, y en su interior surge un conflicto, consciente o inconsciente, que intenta superar o encubrir con mecanismos de defensa. Los escribas y fariseos, por ejemplo, enmascaraban su impureza interior con una pureza meramente externa consistente en lavar meticulosamente sus manos, «vasos, jarras y ollas», y encubrían su desobediencia a la palabra de Dios con el cumplimiento escrupuloso de preceptos de menor importancia: «¡ay de vosotros, fariseos, que pagáis el diezmo de la hierbabuena, de la ruda y de toda clase de hortalizas, mientras pasáis por alto el derecho y el amor de Dios!» (Lc 11,42).

Hoy, como sociedad, nos hemos alejado de Dios, hemos abandonando su culto y sus mandamientos en ámbitos esenciales como el de la sexualidad, el respeto a la vida o el ejercicio honesto de la gestión pública y la actividad profesional, y de nuestros corazones así corrompidos salen las maldades que nos hacen impuros: «fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, codicias, injusticias, fraudes, desenfreno, envidia, difamación, orgullo, frivolidad». Pero también, como los escribas y fariseos, seguimos intentando encubrir esta impureza esencial con una apariencia de santidad. La exaltación de algunos valores como la tolerancia o la solidaridad a los que se pretende reducir la bondad y el amor es uno de esos mecanismos de defensa con los que aspiramos a “redimir” nuestra conciencia y nuestra imagen social.

El Señor nos invita hoy a acoger íntegra e incondicionalmente la Palabra que nos creó y que está inscrita en nuestras entrañas. Sólo ella puede devolvernos la paz, el bienestar y la pureza verdadera.

P. José María Prats

Evangelio

En aquel tiempo, se reunieron junto a Jesús los fariseos, así como algunos escribas venidos de Jerusalén, y vieron que algunos de sus discípulos comían con manos impuras, es decir no lavadas. Es que los fariseos y todos los judíos no comen sin haberse lavado las manos hasta el codo, aferrados a la tradición de los antiguos, y al volver de la plaza, si no se bañan, no comen; y hay otras muchas cosas que observan por tradición, como la purificación de copas, jarros y bandejas. Por ello, los fariseos y los escribas le preguntan:

«¿Por qué tus discípulos no viven conforme a la tradición de los antepasados, sino que comen con manos impuras?».

Él les dijo: «Bien profetizó Isaías de vosotros, hipócritas, según está escrito: ‘Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. En vano me rinden culto, ya que enseñan doctrinas que son preceptos de hombres’. Dejando el precepto de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres».

Llamó otra vez a la gente y les dijo:

«Oídme todos y entended. Nada hay fuera del hombre que, entrando en él, pueda contaminarle; sino lo que sale del hombre, eso es lo que contamina al hombre. Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen las intenciones malas: fornicaciones, robos, asesinatos, adulterios, avaricias, maldades, fraude, libertinaje, envidia, injuria, insolencia, insensatez. Todas estas perversidades salen de dentro y contaminan al hombre».

Marcos 7, 1-8.14-15.21-23

Brenda Lorena García, actriz de escenas peligrosas, es católica en Hollywood: «Dios me curó de muchas heridas, me dio nueva vida y ahora la vivo para Cristo»

Foto: Cortesía de Lorena Brenda García

* «Yo nomás soy un instrumento, y ésa es mi misión: ayudar a que el mundo venga a reconocer a Dios… Yo oro por todos. Pero rezo especialmente cuando estoy en el set, en el trabajo. No solo pido para que Dios los proteja, sino por su conversión. Trato de ya no hablar tanto, si el Espíritu Santo no me llama a hablar. Más bien prefiero vivir el amor, pues es lo que atrae al mundo»

Camino Católico.-  Brenda Lorena García, hija de padres salvadoreños, nació y creció en Los Ángeles, California. Estudió periodismo, y luego una maestría en psicología y consejería. Hoy es actriz de doblaje y lleva la fe católica a los sets de Hollywood. Brenda reconoce que en Hollywood "hay mucho pecado, muchos masones y satánicos que hacen cosas malas y crueles para recibir más poder y dinero, y para manipular a ciertas personas a fin de influir en la cultura de maneras horribles. Por eso el Señor me ha puesto en donde estoy, como a los demás actores católicos, pues si no hay soldados de Dios en esos lugares, ¿quién va a pelear para Él? Él nos escogió para esta batalla" reflexiona en Aleteia entrevistada por Jesús V. Picón.

Trabajó un tiempo en un noticiario de Telemundo, y de ahí pasó al cine, participando como doble de riesgo; es decir, haciendo las escenas de acción. Estuvo en Rápidos y Furiosos 10, Avatar 2, Transformers 5, Ant-Man y la Avispa, El escuadrón suicida de DC Comics, y muchas otras películas. La más reciente es Aarón y el crayón morado, en la que hace todo el doblaje de acción para un personaje infantil llamado Mel, así como una escena en helicóptero sustituyendo a otro niño. Ha sido doble de acción de numerosos infantes y adolescentes, "porque soy de poca estatura". Por ejemplo, dobló por dos años a Jenna Ortega, actriz del film La Familia Adams. 

Foto: Cortesía de Lorena Brenda García

Profesión sin fama y orar por todos 

Para poder realizar sus riesgosas escenas en cinematografía, Brenda debe ejercitarse a diario: "Corro, hago boxeo, muay-thai, jiu-jitsu brasileño y crossfit. Me mantengo saludable, como bien y tomo vitaminas".

Sin embargo, los aplausos no se los lleva Brenda, sino los actores que ella dobla, pero no le afecta: "Yo no quiero ser famosa. Sin embargo, mucha gente sí conoce quién soy, sobre todo en el mundo católico. Yo oro por todos. Pero rezo especialmente cuando estoy en el set, en el trabajo. No solo pido para que Dios los proteja, sino por su conversión. Trato de ya no hablar tanto, si el Espíritu Santo no me llama a hablar. Más bien prefiero vivir el amor, pues es lo que atrae al mundo".

Brenda busca que miren a Jesús o a María en reflejados en ella. "Yo nomás soy un instrumento, y ésa es mi misión: ayudar a que el mundo venga a reconocer a Dios". Y añade: "La Gracia mueva montañas, y ahora mucha gente en Hollywood se está haciendo católica, se están bautizando. Estrellas como Shia LaBeouf, Mark Wahlberg o Rusell Brand se están haciendo católicos; ellos ya conocen lo que es tener mucho dinero y mucha fama, y ya vieron que eso no es la respuesta de la felicidad, sino Dios". 

Foto: Cortesía de Lorena Brenda García

Prueba purificadora 

Brenda siempre ha sido católica: "He amado a Dios desde los tres años. Pero en el pasado, no lo conocía como lo conozco ahora (...) Tuve que pasar por mucho sufrimiento para vivir una re-conversión. Romanos 8, 28 fue realidad en mi vida, porque todo me sirvió para bien. Dios me curó de muchas heridas, y me dio nueva vida, y ahora la vivo para Cristo".

Por ejemplo, cuenta el momento en el que Dios la rescató de una depresión profunda enviándole diversas gracias.

"Estuve a punto de casarme con un muchacho con el que anduve por 7 años. Teníamos casa y todo juntos; yo ya tenía mi vestido de boda, pero en ese tiempo él tuvo un bebé con otra mujer".

El engaño la llevó a depresión por casi dos años, y perdió peso radicalmente: "Ya no quería vivir". Pero Dios la rescató enviándole diversas Gracias: ayuda en la línea telefónica de prevención del suicidio, amigos que le dieron un lugar dónde quedarse para no estar sola, entre muchas otras cosas.

"En esos dos años el Señor me fue cambiando; me abrió los ojos para ver el pecado, pero también lo bueno que cada uno posee; me purificó. Ahora voy a Misa todos los días en la mañana, y rezo la Coronilla de la Divina Misericordia a las tres de la tarde, porque yo quiero vivir para Dios". 

«Ahora, Israel, escucha los mandatos y decretos que yo os mando cumplir. Así viviréis» / Por P. Carlos García Malo