Queremos que conozcas el Amor de Dios y para ello te proponemos enseñanzas, testimonios, videos, oraciones y todo lo necesario para vivir tu vida dejando a Jesucristo ser quien ocupe el lugar central.
Queremos que conozcas el Amor de Dios y para ello te proponemos enseñanzas, testimonios, videos, oraciones y todo lo necesario para vivir tu vida poniendo en el centro a Jesucristo.
* «Las tinieblas siguen al acecho y parecen envolvernos completamente. Nos sentimos amenazados por la incertidumbre de la violencia que se generaliza, por el sufrimiento indecible que sigue golpeando a tantos hermanos. Pero a pesar de esa oscuridad, que muchas veces ofusca nuestra esperanza y debilita nuestra confianza, el don de Dios sigue resplandeciendo ante nuestros ojos: «un niño nos ha nacido, un hijo se nos ha dado» (Is 9,5). Este Niño es Jesucristo, Hijo de Dios e Hijo de María. Sí, un niño indefenso es la respuesta que Dios le da a la humanidad sumida en tinieblas, pero deseosa de unidad y reconciliación. Él nos desvela lo que somos verdaderamente: hijos e hijas de Dios, invitados a participar en el júbilo de su salvación, en el regocijo de sabernos hermanos y hermanas»
Vídeo de la transmisión en directo de Vatican News, traducido al español, con la homilía del Papa León XIV
* «La Madre de Dios, con solicitud y amor, ha acompañado por generaciones a este pueblo, y lo sigue acompañando. Por eso, confiando en su intercesión y amparo, los invito a que sigamos caminando todos juntos, como una única familia de Dios. Una familia que anhela un mundo que tenga como distintivo el amor y la compasión, el perdón y la búsqueda de la justicia. Una familia que tiene la seguridad de que María Santísima siempre nos indica el camino seguro que nos lleva a Jesús, que es fuente de vida abundante y verdad que nos ofrece siempre nuevas oportunidades»
El Pontífice explica que la devoción a la Virgen Inmaculada “forma parte de las raíces cristianas” que modelan la identidad y robustecen la fe de Chiclayo. “La Madre de Dios, con solicitud y amor, ha acompañado por generaciones a este pueblo, y lo sigue acompañando. Por eso, confiando en su intercesión y amparo, los invito a que sigamos caminando todos juntos, como una única familia de Dios”, exhorta.
“Una familia —agrega— que anhela un mundo que tenga como distintivo el amor y la compasión, el perdón y la búsqueda de la justicia. Una familia que tiene la seguridad de que María Santísima siempre nos indica el camino seguro que nos lleva a Jesús, que es fuente de vida abundante y verdad que nos ofrece siempre nuevas oportunidades”.
Más tarde, el Pontífice ha dirigido unas palabras a la Inmaculada: “Elevo hoy mi mirada y mi corazón con cariño filial. Junto a ti aprendí a ser pastor de Chiclayo. Tú me acompañaste por sus pueblos y ciudades, me enseñaste a encontrarme con su gente y a estar atento a sus necesidades, como hiciste en las Bodas de Caná”.
“A tu Corazón Inmaculado le confío hoy mi vida y mi ministerio como Sucesor de Pedro. También te pido que cuides y protejas al Pueblo de Dios que peregrina en estas tierras y lo guíes siempre hacia tu Hijo Jesucristo”, concluye. En el vídeo deVatican Newsse visualiza y escucha la homilía del Papa, cuyo texto completo es el siguiente:
VIAJE APOSTÓLICO DE SU SANTIDAD LEÓN XIV
A URUGUAY, ARGENTINA Y PERÚ
6-17 de noviembre de 2026
RITO DI CORONACIÓN DE LA VIRGEN INMACULADA
HOMILÍA DEL SANTO PADRE LEÓN XIV
Catedral de Santa María (Chiclayo)
Sábado, 14 de noviembre de 2026
Queridos hermanos y hermanas:
Con el corazón lleno de gozo, doy gracias a Dios por estar hoy aquí con ustedes, celebrando juntos nuestra fe, como hemos hecho tantas veces en esta catedral,que ha sido testigo de los primeros pasos de mi ministerio episcopal, al servicio de esta Diócesis de Chiclayo. Con sentimientos de gratitud por los años que el Señor nos concedió caminar juntos, me dispongo ahora, como Sucesor de Pedro, a realizar la coronación de nuestra hermosa imagen de la Inmaculada Virgen María. Este gesto tiene un significado especial, pues la corona que colocaré sobre la cabeza de Nuestra Señora quiere simbolizar el homenaje de gratitud y amor filial que le rinde el Papa, junto con ustedes y con toda la Iglesia, reconociéndola como Madre solícita y Protectora de Chiclayo, ensalzada por Dios cual Reina del Cielo y de la tierra.
Como hemos escuchado en la lectura de Isaías, también en la actualidad las tinieblas siguen al acecho y parecen envolvernos completamente. Nos sentimos amenazados por la incertidumbre de la violencia que se generaliza, por el sufrimiento indecible que sigue golpeando a tantos hermanos. Pero a pesar de esa oscuridad, que muchas veces ofusca nuestra esperanza y debilita nuestra confianza, el don de Dios sigue resplandeciendo ante nuestros ojos: «un niño nos ha nacido, un hijo se nos ha dado» (Is 9,5). Este Niño es Jesucristo, Hijo de Dios e Hijo de María. Sí, un niño indefenso es la respuesta que Dios le da a la humanidad sumida en tinieblas, pero deseosa de unidad y reconciliación. Sólo Él es la luz que ilumina los rincones más escondidos de la existencia humana; la única luz capaz de rescatarnos del pecado y desbaratar sus funestas consecuencias en nuestra vida personal y comunitaria. Él nos desvela lo que somos verdaderamente: hijos e hijas de Dios, invitados a participar en el júbilo de su salvación, en el regocijo de sabernos hermanos y hermanas.
Con razón invocamos a la Virgen Inmaculada como “causa de nuestra alegría” porque gracias al “sí” con que respondió al anuncio del Ángel (cf. Lc 1,38), Dios, hecho hombre, entra en la historia de nuestro mundo y, haciendo nuevas todas las cosas por su obediencia al Padre (cf. Ap 21,5), nos rescata de la tragedia del pecado y nos manifiesta el destino de eternidad al que todo hombre y mujer están llamados.
Mis queridos hijos e hijas de esta amada tierra de Chiclayo: la devoción a la Virgen Inmaculada forma parte de las raíces cristianas que modelan su identidad y robustecen su fe. La Madre de Dios, con solicitud y amor, ha acompañado por generaciones a este pueblo, y lo sigue acompañando. Por eso, confiando en su intercesión y amparo, los invito a que sigamos caminando todos juntos, como una única familia de Dios. Una familia que anhela un mundo que tenga como distintivo el amor y la compasión, el perdón y la búsqueda de la justicia. Una familia que tiene la seguridad de que María Santísima siempre nos indica el camino seguro que nos lleva a Jesús, que es fuente de vida abundante y verdad que nos ofrece siempre nuevas oportunidades.
A ti, Madre nuestra Inmaculada, elevo hoy mi mirada y mi corazón con cariño filial. Junto a ti aprendí a ser pastor de Chiclayo. Tú me acompañaste por sus pueblos y ciudades, me enseñaste a encontrarme con su gente y a estar atento a sus necesidades, como hiciste en las Bodas de Caná. A tu Corazón Inmaculado le confío hoy mi vida y mi ministerio como Sucesor de Pedro. También te pido que cuides y protejas al Pueblo de Dios que peregrina en estas tierras y lo guíes siempre hacia tu Hijo Jesucristo.
Queridos hermanos y hermanas, antes de concluir, y hasta que volvamos a vernos, quisiera que nos unamos y compartamos juntos esta oración a nuestra Madre celestial:
Santa María, llena de la presencia de Dios, que durante tu vida terrena obedeciste humildemente a la voluntad del Padre y nos diste ejemplo de sencillez, te suplicamos que continúes caminando con nosotros, y que tu corazón materno nos alcance de tu Hijo Jesucristo el don de escuchar con docilidad al Espíritu Santo, para disponernos, con la ayuda de su gracia, a seguirlo con fidelidad, ser constructores de paz y reconciliación, servidores del Reino de Dios y de los hermanos. Amén.
14 de noviembre de 2026.- (Camino Católico) Este sábado el Papa León XIV ha presidido la Santa Misa, votiva de la Misericordia de Dios, desde la explanada de Santa Cruz de Succhabamba, ante 20 mil fieles congregados en la localidad peruana. En el vídeo de Vatican News se visualiza y escucha toda la celebración.
El Pontífice les ha recordado en su homilía que es la fe la que “los hace grandes en sus aspiraciones” incluso en medio de las dificultades: “El egoísmo, la injusticia y la maldad no se vencen con la brutalidad, sino con la oración, con la paciencia, con la perseverancia en denunciar lo que no está bien, pidiendo con fuerza y trabajando con empeño para que se realicen los cambios necesarios, sin perder nunca la confianza en Dios”.
14 de noviembre de 2026.- (Camino Católico) El 12 de diciembre de 2014, Robert Prevost recibió la ordenación episcopal en la Catedral de Santa María, en Chiclayo. Hoy, doce años después, regresa a este templo como Sucesor de Pedro para dar gracias a la Virgen Inmaculada por su protección a lo largo de su ministerio. El segundo día de su paso por Chiclayo, la ciudad peruana que considera su hogar, el Santo Padre se ha dirigió a pie hasta el templo de estilo neoclásico, que comenzó a construirse en 1869. Aquí ha presidido la Liturgia de la Palabra con el rito de coronación de la Virgen Inmaculada, patrona de Chiclayo, una celebración litúrgica en la que se coloca una corona sobre la imagen de la Virgen para reconocer su realeza espiritual y como un signo visible de su dignidad como Reina del Cielo. En el vídeo de Vatican News se visualiza y escucha toda la celebración.
Tras bendecir la corona con agua bendita, el Santo Padre se acercó a la imagen de la Virgen para imponérsela solemnemente, reconociéndola como Madre y Reina de Chiclayo. El gesto fue recibido con un prolongado aplauso de los fieles. A continuación, el Papa incensó la imagen.
El Pontífice ha dirigido unas palabras a la Inmaculada: “Elevo hoy mi mirada y mi corazón con cariño filial. Junto a ti aprendí a ser pastor de Chiclayo. Tú me acompañaste por sus pueblos y ciudades, me enseñaste a encontrarme con su gente y a estar atento a sus necesidades, como hiciste en las Bodas de Caná”.
“A tu Corazón Inmaculado le confío hoy mi vida y mi ministerio como Sucesor de Pedro. También te pido que cuides y protejas al Pueblo de Dios que peregrina en estas tierras y lo guíes siempre hacia tu Hijo Jesucristo”, ha concluido.
* «Cada día es una oportunidad para empezar de nuevo y hay una vida que merece ser vivida. Pidan ayuda. Dios siempre está ahí, solo depende de nosotros animarnos a buscarlo. Agradezco de corazón esta oportunidad que Dios me da, como así también a mi familia y a quienes me formaron. Siento el deseo de ayudar y devolverle algo a la sociedad, brindándome al prójimo. Solo el amor cambiará el mundo y Dios es amor»
Video completo de la transmisión en directo realizada por Vatican News con el testimonio de Maximiliano, preso, ante el Papa León XIV en la cárcel de Devoto, en Buenos Aires, Argentina, que el Pontífice ha visitado el miércoles, 11 de noviembre de 2026
Antes de las palabras del Pontífice, Maximiliano, uno de los presos ha contando su testimonio asegurando que “lo cotidiano en mi vida fueron las drogas y el alcohol… Al momento de mi detención empecé a encontrar mi libertad interior. Ya en el penal comencé a asistir a la capilla y allí me reencontré con mi verdadera esencia y con Jesús. Volví a sentirme un hijo amado por Dios”. En el vídeo de Vatican News se visualiza y escucha testimonio de Maximiliano, cuyo texto completo es el siguiente:
VISITA AL COMPLEJO PENITENCIARIO FEDERAL DE BUENOS AIRES DEL SANTO PADRE LEÓN XIV
TESTIMONIO DE MAXIMILIAMO
Complejo Penitenciario Federal (Buenos Aires)
Miércoles, 11 de noviembre de 2026
Buen día, Santo Padre. Mi nombre es Maximiliano. Tengo 32 años y quiero compartir con usted mi testimonio y contarle cómo este paso por el penal está transformando mi vida.
Durante muchos años, lo cotidiano en mi vida fueron las drogas y el alcohol. Vivía de noche, pasando días enteros sin dormir. Me alejé de mi familia y hoy me arrepiento profundamente de haberme distanciado y de haber perdido un tiempo con mis hijas, que ya no vuelve.
Al momento de mi detención empecé a encontrar mi libertad interior. De repente, ese ritmo frenético que parecía imparable se detuvo y tuve la claridad y el golpe de realidad que tanto necesitaba. Ya en el penal comencé a asistir a la capilla.
Allí me reencontré con mi verdadera esencia y con Jesús. Recorrí momentos muy hermosos de mi infancia en la iglesia, que había quedado en el olvido. Volví a sentirme un hijo amado por Dios, a reconocer lo bueno que hay en mí y a reencontrarme con ese niño interior para volver a verlo sonreír.
Hoy quiero dejar atrás todo lo malo. Deseo construir una vida de bien, tener un trabajo digno, un hogar verdadero, cuidar y disfrutar de mis hijas, viviendo una realidad sana y no una fantasía. Quiero volver a Dios y demostrarle a mis hijas que su papá puede cambiar, que siempre hay una vida nueva y que Dios es el camino.
Siento una profunda necesidad de pedir perdón a mi familia, a la mamá de mis hijas, a mis hijas y, de manera especial, a todas las personas a las que les hice daño. La droga es una verdadera pandemia. Aunque todo parezca oscuro y dé la sensación de que el mundo se viene encima, os aseguro que se puede salir.
Cada día es una oportunidad para empezar de nuevo y hay una vida que merece ser vivida. Pidan ayuda. Dios siempre está ahí, solo depende de nosotros animarnos a buscarlo.
Agradezco de corazón esta oportunidad que Dios me da, como así también a mi familia y a quienes me formaron. Siento el deseo de ayudar y devolverle algo a la sociedad, brindándome al prójimo. Solo el amor cambiará el mundo y Dios es amor.
Gema y David con su hija Isabel contando su testimonio
* «En el paritorio no hacía más que hablar con el Señor, con la Virgen y con la madre Teresa de Calcuta. Y cuando de repente la sacan y llora, y yo dije, gracias, Señor, ya está. Voy a tener en mis manos un milagro de Dios, yo, que ni lo merezco ni lo podía pensar»
Vídeo de13 TVen el que Gema y David cuentan su testimonio
Camino Católico.- El matrimonio formado por Gema y David ha compartido su testimonio de fe en el programa 'Ecclesia es Domingo' de 13 TV, relatando la historia de su hija Isabel, a la que llaman cariñosamente "Milagrito". La pequeña nació con trisomía 13, una condición genética que supone la presencia de un cromosoma extra y que genera diversas malformaciones y un desarrollo intelectual y motor más lento. Los médicos les insistieron en abortar y ellos se negaron y dicen que “Nos dimos cuenta de que la niña no era nuestra, era de Dios”.
La pareja, que tiene otras tres hijas, nunca había oído hablar de la trisomía 13, ya que la más conocida es la del par 21 o síndrome de Down. El diagnóstico llegó en la semana 22 de gestación. "Al ser veterinaria, pues ya un poco, más o menos sabes que algo está pasando, porque lleva mucho tiempo mirando a la niña", explica Gemma sobre cómo intuyó que algo no iba bien durante una ecografía.
Fue en esa prueba donde se detectó que la niña venía con labio leporino y fisura palatina. Una especialista con un equipo más potente confirmó después otras malformaciones y la alta probabilidad de un síndrome. Tras una amniocentesis, se confirmó el diagnóstico de trisomía 13.
Gema y David con su hijas
Un médico les instó a abortar, pero ellos se negaron
El momento más duro llegó durante el proceso de diagnóstico, cuando se encontraron con una fuerte presión para interrumpir el embarazo. Gemma recuerda que el día de la extracción del líquido amniótico fue "terrible, porque es que el médico no hacía más que incidir en el aborto y en los plazos que teníamos". El médico, según su relato, llegó a ofrecerse a alargar los plazos "bajo mi prescripción".
Ante la firme negativa del matrimonio, que insistía en saber qué hacer para seguir adelante, el médico llegó a decirles: "bueno, yo no sé si sois de esos padres que traen al mundo niños sin cerebro, pero yo os tengo que dar todas las opciones". David se enfadó ante el comentario, y la pareja decidió cambiarse de médico y de hospital, buscando un lugar que les ofreciera garantías para que su hija naciera.
La niña no era nuestra, era de Dios
En medio de la incertidumbre, encontraron un gran apoyo en la fe y en su comunidad parroquial. Gemma destaca la ayuda del párroco, el padre Gabi, que le "ayudó a abandonarme y a decir sí al señor, que para mí eso fue una transformación". El punto de inflexión fue una visita a Moraleja de Enmedio, donde se encuentra un prodigio eucarístico. El párroco de allí les invitó a poner el nombre de su hija debajo del mismo. “La niña no era nuestra, la niña era de Dios, y ahí va a estar, y sería lo que Él quisiese".
Isabel es feliz y hace felices a los demás aseguran sus padres Gema y David, pese a tener Trisomía 13
Ese fue el momento de la "aceptación completa". Encontraron también esperanza en una asociación americana llamada SOFT, donde vieron "otros niños, otra esperanza". Finalmente, fueron derivados al Hospital Gregorio Marañón, un centro de referencia a nivel cardíaco, ya que la malformación más grave que presentaba Isabel era una coartación aórtica.
El milagro del nacimiento
El parto, que tuvo lugar el 7 de marzo de 2017, llegó rodeado de un pronóstico desolador: un 99% de probabilidades de que muriera en el parto o en las horas siguientes. Además, los médicos les advirtieron de que no la reanimarían. "El sufrimiento que se le podía causar a la niña no iba a compensar el resultado final", les explicaron. David recuerda el estrés en la sala de espera junto al sacerdote, que les acompañó para bautizar a la niña si era necesario.
Dentro del paritorio, mientras los médicos le recordaban el fatal pronóstico, Gemma se aferró a su fe. "Yo allí no hacía más que hablar con el Señor, con la Virgen y con la madre Teresa de Calcuta", relata. "Y cuando de repente la sacan y llora, y yo dije, gracias, Señor, ya está". Al sostenerla, sintió una paz tremenda: "Voy a tener en mis manos un milagro de Dios, yo, que ni lo merezco ni lo podía pensar".
Años después, en 2023, la familia consiguió que se modificara un informe de paliativos que, sin su consentimiento, indicaba que no se le practicaran maniobras de resucitación. El nuevo informe no solo revirtió esa indicación, sino que añadió una anotación sorprendente por parte de los facultativos.
“Isabel es feliz y hace felices a los demás". aseguran Gemma y David. Hoy, con nueve años, Isabel forma parte del 9% de supervivientes con esta condición. Su vida, según sus padres, es un regalo diario. "Nos ha traído mucha alegría, y además una cosa, y es el disfrutar día a día de la vida", afirma Gemma. Para ellos, su hija es un "ser de luz" cuya misión es "ayudar a mucha gente". Una convicción que sostienen con firmeza: "Sin fe, esto no se lleva. Es imposible".
* «La parábola de los talentos nos enseña que esta llama, esta vida sobrenatural, se nos ha dado para negociar con ella, y que si no lo hacemos, se nos quitará. Negociar con esta llama significa hacerla crecer por medio de la oración, la meditación de la Palabra de Dios, la vida sacramental y la práctica de las virtudes, para que salga de lo profundo del corazón, abrase todo nuestro ser e irradie su luz sobre el mundo»
Domingo XXXIII del tiempo ordinario – A
Proverbios 31, 10-13. 19-20. 30-31 / Salmo 127 / 1ª Tesalonicenses 5, 1-6 / San Mateo 25, 14-30
P. José María Prats / Camino Católico.- Este pasaje del evangelio de San Mateo se encuentra justo antes del relato de la Pasión del Señor, por lo que es muy evidente que el hombre de la parábola que se va de viaje representa a Jesús que retorna al Padre y que volverá «al cabo de mucho tiempo» para juzgar al mundo.
¿Pero qué dio Jesús a los hombres en su partida? Les dio al Espíritu Santo, que fue derramado sobre el mundo tras su muerte y resurrección. Así pues, los bienes que el viajero de la parábola reparte a sus empleados al partir representan la vida divina que viene a habitar en nosotros por el don del Espíritu Santo. El hecho de que se les repartan talentos confirma esta interpretación. El denario –salario de un día de trabajo– está a escala humana y, por tanto, representa los bienes naturales. El talento –equivalente a 6.000 denarios– está, en cambio, a una escala totalmente diferente y representa así los dones sobrenaturales.
Los empleados de la parábola somos nosotros, que hemos recibido esta vida sobrenatural por la fe y el bautismo. Como comentábamos el domingo pasado, el rito bautismal de la entrega del cirio encendido en el Cirio Pascual representa el don de esta nueva vida, que es como una llama que ha sido prendida en lo profundo de nuestro corazón.
La parábola nos enseña que esta llama, esta vida sobrenatural, se nos ha dado para negociar con ella, y que si no lo hacemos, se nos quitará. Negociar con esta llama significa hacerla crecer por medio de la oración, la meditación de la Palabra de Dios, la vida sacramental y la práctica de las virtudes, para que salga de lo profundo del corazón, abrase todo nuestro ser e irradie su luz sobre el mundo.
Jesús dijo que había venido «a prender fuego a la tierra» (Lc 12,49) y para ello nos ha dado en el bautismo un cirio que arde con el fuego del Espíritu Santo. No podemos dejar –como el empleado negligente y holgazán– que este cirio se consuma y se nos apague entre las manos: ¡se nos ha dado para que con él incendiemos la tierra!
Hoy en día, contemplando la descristianización y el auge del materialismo en nuestra sociedad tendemos a desanimarnos y a considerar este fenómeno como irreversible. Y esto nos pasa porque enterramos nuestros talentos y pretendemos luchar contra esta realidad con medios puramente humanos y un activismo estéril: nos empeñamos en comerciar con denarios cuando el Señor nos ha dado talentos.
Sería muy difícil limpiar cientas de hectáreas de campo llenas de zarzas y abrojos trabajando penosamente con hoces y azadas; en cambio, una chispa insignificante que consigue provocar un incendio, lo realiza en muy poco tiempo. Nosotros llevamos en el corazón esa chispa que tiene el poder para transformar el mundo. Dejemos, pues, de preocuparnos tanto por las hoces y las azadas y centremos nuestra atención y nuestro esfuerzo en hacer crecer y en verter sobre el mundo el extraordinario poder que el Señor ha depositado en nuestro corazón.
P. José María Prats
Evangelio:
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola:
«Un hombre, al irse de viaje, llamó a sus siervos y los dejó al cargo de sus bienes: a uno le dejó cinco talentos, a otro dos, a otro uno, a cada cual según su capacidad; luego se marchó.
El que recibió cinco talentos fue enseguida a negociar con ellos y ganó otros cinco. El que recibió dos hizo lo mismo y ganó otros dos.
En cambio, el que recibió uno fue a hacer un hoyo en la tierra y escondió el dinero de su señor.
Al cabo de mucho tiempo viene el señor de aquellos siervos y se pone a ajustar las cuentas con ellos.
Se acercó el que había recibido cinco talentos y le presentó otros cinco, diciendo:
“Señor, cinco talentos me dejaste; mira, he ganado otros cinco”.
Su señor le dijo:
“Bien, siervo bueno y fiel; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; entra en el gozo de tu señor”.
Se acercó luego el que había recibido dos talentos y dijo:
“Señor, dos talentos me dejaste; mira, he ganado otros dos”.
Su señor le dijo:
“Bien, siervo bueno y fiel; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; entra en el gozo de tu señor”.
Se acercó también el que había recibido un talento y dijo:
“Señor, sabía que eres exigente, que siegas donde no siembras y recoges donde no esparces, tuve miedo y fui a esconder tu talento bajo tierra. Aquí tienes lo tuyo”.
El señor le respondió:
“Eres un siervo negligente y holgazán. ¿Conque sabías que siego donde no siembro y recojo donde no esparzo? Pues debías haber puesto mi dinero en el banco, para que, al volver yo, pudiera recoger lo mío con los intereses. Quitadle el talento y dádselo al que tiene diez. Porque al que tiene se le dará y le sobrará, pero al que no tiene, se le quitará hasta lo que tiene. Y a ese siervo inútil echadlo fuera, a las tinieblas; allí será el llanto y el rechinar de dientes”».
Mons. Arjan Dodaj es arzobispo metropolitano de Tirana-Durrës, en Albania, nombrado por el Papa Francisco el 9 de abril de 2020, cuando tenía 43 años
* «Mi encuentro con la Fraternidad de los Hijos de la Cruz, rama sacerdotal de la Casa de María, tuvo lugar en 1993, precisamente en Cuneo. Allí conocí a un sacerdote, el padre Massimo Allisiardi, que participaba en la vida de la comunidad. Por invitación suya, empecé a asistir a su grupo de oración y entré cada vez más en contacto con los fundadores de la Casa de María: don Giacomo Martinelli y Nicoletta Reschini. A través de ellos conocí el extraordinario acontecimiento de Medjugorje, donde, según la tradición y la experiencia de sus fieles, la Virgen se aparece desde hace décadas.Todo aquello fue para mí el comienzo de una vida completamente nueva. Así, después de un año de discernimiento, catequesis y vida espiritual, recibí el sacramento del Bautismo. En ese momento nació y se hizo cada vez más claro en mí el deseo de consagrarme totalmente al Señor en la vida sacerdotal, junto con otros jóvenes de la comunidad»
Vídeo completode la transmisión en directo de Vatican Newsdel testimonio de Mons. Arjan Dodaj, Arzobispo de Tiranë-Durrës (Albania), ante el Papa Francisco, en Marsella, el 23 de septiembre de 2023
Camino Católico.- Arjan Dodaj es arzobispo metropolitano de Tirana-Durrës, en Albania, nombrado por el Papa Francisco el 9 de abril de 2020, cuando tenía 43 años. Nació en Laç-Kurbin, el 21 de enero de 1977. En 1993, con tan solo 16 años, después de completar sus estudios primarios y secundarios en su ciudad natal, emigró a Italia y se estableció en Cuneo, donde comenzó a trabajar.
Trabajó como soldador durante más de diez horas al día y encontró en la Fraternidad de los Hijos de la Cruz el camino hacia la fe cristiana. Se había educado en el ateísmo, pero, al encontrar a Cristo, recibió el Bautismo y descubrió su vocación sacerdotal. Monseñor Arjan Dodaj comparte con la Fundación CARF entrevistado por Gerardo Ferrara su testimonio de conversión y su vocación.
«Todas las historias son conmovedoras si pensamos que cada una tiene que ver con una persona, con un ser humano, con su mundo y su vida. Sin embargo, hay historias que son más impactantes que otras, al menos para algunos de nosotros que hemos tenido la oportunidad de vivir y ver con nuestros propios ojos ciertas situaciones que han trastocado la existencia de algunos países en particular.
Aún me acuerdo, de hecho, siendo un chico de 12 años, de los barcos que llegaban a Italia desde Albania en los años noventa, llenos de personas que se hacinaban en las bodegas y en las cubiertas, ocupando cada espacio disponible para huir de la pobreza, de la inseguridad y de la incertidumbre que reinaban en el país balcánico. Puede que haya sido la primera vez que Italia experimentaba el fenómeno de la inmigración masiva, un fenómeno para el que no estaba preparada y que ahora es algo cotidiano».
—Gracias, monseñor Dodaj. Es un honor poder entrevistarle. Como italiano, su historia me toca muy personalmente.
–Gracias a usted. Es un placer, ya que, para mí, como para muchos albaneses que conocíamos Italia a través de la televisión italiana que podíamos ver en nuestro país, solo había un deseo: ir a Italia.
Una familia humilde y sencilla
—Me impactó mucho de su historia esa fe que se queda guardada, más bien sembrada y enterrada en el corazón, sin que uno se dé cuenta, y que después florece muchos años más tarde…
–Sí, y todo gracias a mi familia, una familia muy humilde y sencilla, originaria del norte de Albania. Nací en Laç, una ciudad conocida especialmente por un santuario muy querido por todos los albaneses, dedicado a san Antonio y situado en la montaña que hay detrás de mi pueblo.
Este santuario es un lugar que siempre me ha acompañado en mi vida. De hecho, cuando era niño, la escuela a la que asistía estaba al pie de la montaña. Justo al lado pasaba el camino por el que, sobre todo los martes, cerca de la fiesta del santo, y también en otras celebraciones que entonces desconocía, caminaban numerosas personas para encomendarse a la intercesión de san Antonio.
Un país comunista
—Y eso a pesar de vivir en un país comunista…
–Sí, a pesar de las estrictas prohibiciones del sistema comunista en un país que, de hecho, se declaraba ateo por Constitución.
Mi familia era humilde: mi padre trabajaba en una fábrica y mi madre, en una obra de construcción. Además de mí, estaban mis dos hermanas. Crecimos juntos con mucha sencillez y caridad, con mucho amor y sentido de pertenencia a ese don tan grande que es la familia.
En un pueblo cercano a Laç vivían mis abuelos maternos, a los que tuve más oportunidades de conocer porque no estaban muy lejos. Allí tuve, de alguna manera, mi primer acercamiento a la dimensión religiosa. Mis abuelos vivían la fe con gran discreción y, al mismo tiempo, con un profundo sentido de la existencia de Dios. Aunque fuera inconscientemente, me atrevo a decir que pude respirar por primera vez la experiencia de la fe precisamente al observarlos.
Mi abuela se paraba todos los días frente a una estructura situada delante de la casa que yo no sabía que era la iglesia del pueblo. Se quedaba allí, erguida, con el rosario en la mano, y rezaba. Mi abuelo, en cambio, siempre empezaba el día con el rosario y solo después venían todas las demás actividades.
Estas prácticas me resultaban desconocidas y, sin embargo, me transmitían algo de su fe, de aquello en lo que creían de una manera tan accesible: la presencia de Dios, invisible pero visible para ellos en sus corazones.
Mons. Arjan Dodaj y sus compañeros de la Fraternidad de los Hijos de la Cruz
Escapar de Albania
—En los años noventa decidió huir a Italia. ¿Por qué?
–En aquella época empezábamos a salir del telón de acero en el que se encontraba nuestro país. Aparecieron el pluralismo y, con él, la posibilidad de la democracia. Así que muchos albaneses intentamos encontrar un futuro mejor en Occidente.
Personalmente, intenté escapar varias veces, especialmente a Italia. El primer intento fue el 8 de agosto de 1991, después del primer éxodo masivo que muchos italianos y albaneses recordamos: el de marzo, cuando yo tenía catorce años.
En aquella ocasión se produjo el caso del famoso barco Vlora, que transportaba a unas 20.000 personas. El barco que yo había decidido tomar con muchas otras personas sufrió una avería y, me atrevo a decir, por gracia, no llegó a salir. Me di cuenta de que iba a ser un viaje lleno de sufrimiento, pobreza y dificultades.
Después hice varios intentos más para poder encontrar un futuro mejor en Occidente, como muchos amigos de mi edad y numerosos adultos y familias.
No buscaba un futuro únicamente para mí. Me impulsaba también el deseo de mantener a mi familia: mis hermanas y mis padres, que tanto habían sufrido por la extrema pobreza y la persecución durante la dictadura comunista.
La segunda fuga
—Y por fin llegó la ocasión…
–Sí. En 1993, a través de organizaciones clandestinas. Fue la noche del 15 al 16 de septiembre de 1993. Yo tenía entonces 16 años.
Ciertamente, a mi corta edad no era consciente de la aventura en la que me estaba embarcando porque, como ya he dicho, solo tenía un deseo: ir a Italia. Los albaneses solo conocíamos Italia a través de lo que veíamos en las cadenas de televisión italianas.
El viaje partió de la laguna de mi ciudad, Patok, donde atracó una lancha procedente del sur de Italia. Éramos cuarenta personas en total y habíamos pagado una cantidad considerable de dinero, algo casi imposible para nosotros.
Por esta razón, estaba endeudado, pero, para poder partir, cada uno de nosotros había pagado ya un millón seiscientas mil liras, el equivalente aproximado a 850 euros, una suma considerable en aquella época y, especialmente, en un país como el nuestro.
Dejé un pedazo de mi corazón
Recuerdo muy bien aquella noche del 15 de septiembre: el hermoso cielo estrellado y el mar en calma. A medida que avanzábamos y nos alejábamos de la orilla, veía cómo se iban apagando las luces de mi pueblo. De alguna manera, sentí que un pedazo de mi corazón se desprendía lentamente.
Llegamos a Carovigno, en Apulia. Allí nos recogieron y nos llevaron a una casa en ruinas en medio de unos olivares. A la mañana siguiente, junto con otras personas, tomé el tren a Bari y, esa misma tarde, continué hasta Turín. En el Piamonte nos esperaban otros amigos que nos ayudarían a adaptarnos a la realidad italiana.
Trabajo como soldador
—Ni me puedo imaginar lo difícil que debió de ser…
–Claro, y aún más difícil por la urgencia de pagar la deuda que había contraído en Albania.
Cuando llegué a Italia, gracias a Dios, tuve algunos compatriotas que me ayudaron y me apoyaron durante los primeros meses. Después de Turín me fui a Milán, donde intenté encontrar trabajo por todos los medios. Caminaba de un lugar a otro y, cuando veía una grúa, me acercaba a una obra de construcción para intentar trabajar. Si veía un restaurante, intentaba entrar como lavaplatos. Pero, desgraciadamente, no era fácil.
Más tarde, unos amigos me dijeron que en Cuneo, en el Piamonte, existía la posibilidad de encontrar trabajo. Así que me fui allí.
Me instalé en esa ciudad y enseguida encontré ayuda en una casa de acogida fundada por Franco Mondino: Casa Ristoro e Pace. Empecé trabajando como soldador y después pasé a la construcción.
Mi primer periodo en Italia estuvo lleno de dificultades, especialmente por la ausencia de mi familia y por tener que adaptarme a una realidad completamente nueva. Pero, más tarde, con la gracia del Señor, comprendí y valoré cada vez más aquel periodo agotador.
Mons. Arjan Dodaj con el Papa Francisco
El encuentro con la Fraternidad de los Hijos de la Cruz
—Hasta que llegó el encuentro con la Fraternidad de los Hijos de la Cruz y con la fe cristiana…
–Mi encuentro con la Fraternidad de los Hijos de la Cruz, rama sacerdotal de la Casa de María, tuvo lugar en 1993, precisamente en Cuneo.
Allí conocí a un sacerdote, el padre Massimo Allisiardi, que participaba en la vida de la comunidad. Por invitación suya, empecé a asistir a su grupo de oración y entré cada vez más en contacto con los fundadores de la Casa de María: don Giacomo Martinelli y Nicoletta Reschini.
A través de ellos conocí el extraordinario acontecimiento de Medjugorje, donde, según la tradición y la experiencia de sus fieles, la Virgen se aparece desde hace décadas.
Dentro del contexto de ateísmo total en el que me había criado, primero fue extraordinario llegar a saber que Dios existe y que la Virgen se aparece; después, tener una experiencia viva de ello. Todo aquello fue para mí el comienzo de una vida completamente nueva.
Así, después de un año de discernimiento, catequesis y vida espiritual, recibí el sacramento del Bautismo. En ese momento nació y se hizo cada vez más claro en mí el deseo de consagrarme totalmente al Señor en la vida sacerdotal, junto con otros jóvenes de la comunidad.
El don vocacional
—Un cambio radical en su vida…
–¡Por supuesto! Tuve que formarme y estudiar. Mis estudios fueron consecuencia de aquel viaje y del discernimiento de mis superiores.
Después de tres años como miembro externo de la comunidad de la Casa de María, entre 1994 y 1997, fui admitido definitivamente y comencé los estudios de Filosofía y Teología.
Ciertamente, dentro de la formación sacerdotal, estos estudios tienen una importancia fundamental, aunque no sean el único elemento determinante. Para mí fue decisivo el encuentro con la Iglesia a través de aquella pequeña realidad en la que la providencia de Dios me había colocado: la experiencia carismática que el Señor me regaló en la Casa de María y en la Fraternidad de los Hijos de la Cruz, reconocida como sociedad de vida apostólica.
Creo que esta formación y esta conversión no son únicamente el resultado de cómo sucedieron las cosas, sino una necesidad concreta y cotidiana. Cada uno de nosotros debe desarrollar y vivir el don vocacional en un contexto estable de discernimiento y de experiencia eclesial y comunitaria.
La llamada del Señor es cotidiana, como lo es nuestra respuesta, que siempre se encarna en el rostro concreto de la Iglesia.
Fui ordenado sacerdote el 11 de mayo de 2003 por el papa Juan Pablo II en la basílica de San Pedro.
Al servicio del Señor
—Y ahora usted es el primer obispo de la Fraternidad. ¡Una gran responsabilidad!
–Sinceramente, en la Fraternidad me siento uno de los hermanos del Señor, como todos los demás; de hecho, el más indigno.
Para mí, ser obispo no es un punto de llegada, sino una llamada a una vigilancia aún mayor, a un servicio aún mayor y a una respuesta cada vez más humilde. Siento una mayor necesidad de contar con la oración de mis hermanos y de mi comunidad, porque todo lo que el Señor me ha dado a través de este carisma puede enriquecer y servir a su Iglesia.
Por lo tanto, no estoy en absoluto desconectado de la historia que me ha formado.
Al contrario, necesito acudir cada vez más a esa fuente vital para ponerme al servicio allí donde el Señor me ha querido. Por eso, me siento llamado a aportar los dones que el Señor me ha concedido y a transmitir lo que Él dice a la Iglesia a través de su Madre, del Papa y de su Magisterio, siempre con absoluto respeto a la identidad de esta Iglesia particular de Tirana-Durrës.
Fidelidad a la Iglesia
—La Fraternidad de los Hijos de la Cruz ha obtenido recientemente el reconocimiento oficial. ¿A qué está llamada en concreto?
–Nuestra Fraternidad de los Hijos de la Cruz, al igual que la comunidad de la Casa de María, es una realidad eclesial muy joven. Sus frutos se van revelando poco a poco, especialmente a través de la fidelidad a la Iglesia.
Así como no hay fruto sin árbol, todo don se convierte en una tarea de servicio a la Iglesia, de acuerdo con el designio específico que el Señor ha suscitado. Esto también se aplica a nuestra realidad.
Mons. Arjan Dodaj en Medjugorje
Los desafíos de la Iglesia en Albania
—¿Cuáles son los retos a los que se enfrenta la Iglesia en Albania?
–Son los mismos que el papa Francisco presentó a los obispos de la Iglesia de todo el mundo. En particular, la llamada a vivir una verdadera sinodalidad, es decir, un camino comunitario del Pueblo de Dios.
Pero, aunque la invitación se dirige a toda la Iglesia, cada realidad particular está llamada a hacerla efectiva teniendo en cuenta sus propias características. Creo que nuestra Iglesia albanesa lleva inscrita la especificidad del martirio. Debemos atesorar ese martirio.
La Iglesia albanesa aún no ha manifestado plenamente lo que dice Tertuliano: Sanguis martyrum, semen christianorum —la sangre de los mártires es semilla de cristianos—.
Todavía hay muchos hermanos y hermanas que esperan convertirse en cristianos por la gracia de nuestros mártires. Nosotros, con una conciencia cada vez mayor, estamos llamados a hacer visible su entrega.
Otra peculiaridad de nuestra Iglesia es que es antigua y nueva al mismo tiempo. Es antigua porque es una Iglesia apostólica. El primer obispo de nuestra diócesis de Durrës fue san Cesáreo, un obispo mártir que, según la tradición, fue uno de los setenta y dos discípulos del Señor.
Es también una Iglesia evangelizada por el propio san Pablo, como afirma en la carta a los Romanos: «En todas direcciones, partiendo de Jerusalén y llegando hasta Iliria, he completado el anuncio del Evangelio de Cristo» (Rom 15,19).
Sin embargo, también es una Iglesia nueva porque, tras cinco siglos de ocupación otomana y cincuenta años de dramáticas torturas, persecuciones y aniquilación a manos del comunismo, vuelve a acoger el mensaje del Evangelio.
Es una Iglesia que necesita cultivar cada vez más, con bondad, paciencia y amor, el mensaje del Señor, especialmente entre los muchos jóvenes que buscan a Cristo y su amor.
Relación con la Iglesia ortodoxa y el islam
—Y también es una realidad muy compleja, si consideramos la fuerte presencia de la Iglesia ortodoxa y del islam en el país…
–Sí, y también debemos tener en cuenta que en nuestra archidiócesis hay muchas personas que inician el camino del catecumenado y se acercan a la Iglesia católica, convirtiéndose en hijos de Dios a través del Bautismo.
Aquí, en Albania, la relación con el islam y con la Iglesia ortodoxa es muy especial, por no decir única. El propio papa Francisco la presentó al mundo como ejemplo de cooperación fraternal.
Está claro que se trata de un don que nunca podemos dar por sentado, sino que debemos cultivar, acompañar y apoyar cada día.
Precisamente por eso nos reunimos a menudo con los distintos líderes religiosos en diversas comisiones para presentar iniciativas valiosas en los ámbitos de la cultura, la educación, la mujer, la inmigración y la caridad.
Estas iniciativas buscan promover en la sociedad, en las instituciones y, sobre todo, en el corazón de las personas, esa necesidad de unidad y comunión que solo el espíritu de quienes creen puede hacer visible (cf. Hch 4,32).
Abordar la situación de los migrantes
—Usted ha sido migrante y hoy este tema está más presente y es más doloroso que nunca. Por un lado, está la tragedia de la pérdida de decenas de miles de vidas cada año en el Mediterráneo; por otro, el miedo a perder la identidad, la fe y la seguridad económica y social al abrirse demasiado a la acogida de tantas personas necesitadas. ¿Cómo cree usted que se puede abordar todo esto?
–Creo que no hay una respuesta clara y definitiva a esta cuestión, porque siempre estamos ante personas reales, con una historia que a veces está marcada por las heridas, el sufrimiento y el dolor, pero también por una gran esperanza.
Estamos llamados a responder a los deseos reales que alberga el corazón humano, sin perder nunca de vista la responsabilidad de cultivar esas mismas esperanzas en los países de acogida.
Por supuesto, esto no significa borrar la cultura del país de acogida. No se ofrece una mejor acogida perdiendo la propia identidad. Si no sabemos quiénes somos, tampoco podemos saber a quiénes acogemos.
Por ello, es necesario redescubrir la belleza de la riqueza que supone el encuentro entre culturas, así como la defensa de la propia identidad. Solo así se producirá un verdadero enriquecimiento que conduzca a la complementariedad. De lo contrario, se corre el riesgo de vivir en una sociedad que solo busca normalizarlo todo y a todos.
Al final, puedo decir que la respuesta está en el amor y en el servicio que brotan de la fe de un pueblo que, como Italia, sabe acoger y ser generoso al mismo tiempo; un pueblo que reconoce su identidad en sus raíces históricas, en el arte y la cultura y en muchas otras cosas, pero, sobre todo, en las raíces de la fe cristiana católica.
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