Queremos que conozcas el Amor de Dios y para ello te proponemos enseñanzas, testimonios, videos, oraciones y todo lo necesario para vivir tu vida dejando a Jesucristo ser quien ocupe el lugar central.
Evangelio: San Juan 11, 45-57:
En aquel tiempo, muchos judíos que habían venido a casa de María, al ver lo que había hecho Jesús, creyeron en él. Pero algunos acudieron a los fariseos y les contaron lo que había hecho Jesús.
Los sumos sacerdotes y los fariseos convocaron el Sanedrín y dijeron:
«¿Qué hacemos? Este hombre hace muchos signos. Si lo dejamos seguir, todos creerán en él, y vendrán los romanos y nos destruirán el lugar santo y la nación».
Uno de ellos, Caifás, que era sumo sacerdote aquel año, les dijo:
«Vosotros no entendéis ni palabra; no comprendéis que os conviene que uno muera por el pueblo, y que no perezca la nación entera».
Esto no lo dijo por propio impulso, sino que, por ser sumo sacerdote aquel año, habló proféticamente, anunciando que Jesús iba a morir por la nación; y no sólo por la nación, sino también para reunir a los hijos de Dios dispersos.
Y aquel día decidieron darle muerte. Por eso Jesús ya no andaba públicamente emtre los judíos, sino que se retiró a la región vecina al desierto, a una ciudad llamada Efraín, y pasaba allí el tiempo con los discípulos.
Se acercaba la Pascua de los judíos, y muchos de aquella región subían a Jerusalén, antes de la Pascua, para purificarse. Buscaban a Jesús y, estando en el templo, se preguntaban:
«¿Qué os parece? ¿Vendrá a la fiesta?»
Los sumos sacerdotes y fariseos habían mandado que el que se enterase de dónde estaba les avisara para prenderlo.
Evangelio: San Juan 10, 31-42:
En aquel tiempo, los judíos agarraron piedras para apedrear a Jesús.
Él les replicó:
«Os he hecho ver muchas obras buenas por encargo de mi Padre: ¿por cuál de ellas me apedreáis?».
Los judíos le contestaron:
«No te apedreamos por una obra buena, sino por una blasfemia: porque tú, siendo un hombre, te haces Dios».
Jesús les replicó:
«¿No está escrito en vuestra ley: «Yo os digo: sois dioses»? Si la Escritura llama dioses a aquellos a quienes vino la palabra de Dios, y no puede fallar la Escritura, a quien el Padre consagró y envió al mundo, ¿decís vosotros: “¡Blasfemas!” Porque he dicho: “Soy Hijo de Dios”? Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis, pero si las hago, aunque no me creáis a mí, creed a las obras, para que comprendáis y sepáis que el Padre está en mí, y yo en el Padre».
Intentaron de nuevo detenerlo, pero se les escabulló de las manos. Se marchó de nuevo al otro lado del Jordán, al lugar donde antes había bautizado Juan, y se quedó allí.
Muchos acudieron a él y decían:
«Juan no hizo ningún signo; pero todo lo que Juan dijo de este era verdad».
Y muchos creyeron en él allí.
Camino Católico.- El arzobispo de Burgos, Mario Iceta, ha reflexionado este viernes en la Cuaresma, un tiempo en el que «nos tiene que mover, ante todo, el amor de Dios. Quizás debamos comenzar examinando nuestra vida a ver como Dios en cada momento nos ha sostenido, nos ha amado y nos sigue amando».
En las meditaciones de Cuaresma ofrecidas por el programa de 13 TV «Iglesia al Día», el arzobispo, miembro de la Comisión Ejecutiva de la Conferencia Episcopal, ha indicado «que solemos llenar el corazón de cosas, de elementos que van desplazando el amor de Dios y van desplazando el amor de los hermanos. Por eso es un tiempo para volver a Dios, y precisamente el miércoles de ceniza nos decía el evangelio que estos días son días de limosna, de oración y de ayuno«.
Primero de limosna, ha dicho, porque «nuestra vida está hecha para percibir el amor de Dios, para percibir el amor de las personas que nos rodean y también para amar. Es un tiempo para volver al amor primero».
Para amar de este modo nuevo, para dejar espacio a Dios en el corazón necesitamos la oración, que es ante todo «un don de Dios«. «No es un vacío, no es un hablar con uno mismo, es un escuchar la palabra de Dios. Es un tiempo de meditar, de hacer desierto, de hacer silencio en nuestro interior y pedir este don de lo alto».
El tercer elemento es el ayuno. «El Papa nos recordaba en su mensaje de cuaresma que es un tiempo de extirpar del corazón aquello que no nos deja amar que no nos deja orar». Quizás, ha explicado el prelado, «tenemos que examinar que elementos de nuestra vida nos impiden ese amor limpio de cara a Dios, que elementos de nuestra vida nos impiden el amar a los que nos rodean, el ser factor de cohesión, de cariño a nuestra familia, el extender ese corazón de la familia a los lugares que frecuentamos». Extenderlo, ha invitado, «a nuestros compañeros de trabajo, extenderlo al barrio, colaborar con nuestra parroquia y que ese amor se extienda también a los necesitados, a los pobres hasta el confín de la tierra».
El prelado ha concluido pidiendo que «esa oración que sostiene nuestra caridad y ese ayuno de aquello que nos hace mal, nos haga crecer el corazón y sumergirnos en el misterio de la muerte y resurrección de Cristo, que nos apresuramos para que Él nos inunde con su amor, para que rehaga nuestras vidas y a través de nosotros, de una vida renovada en la santidad haga nuevas todas las cosas».
Evangelio: San Juan 8, 51-59:
En aquel tiempo, dijo Jesús a los judíos:
«En verdad, en verdad os digo: quien guarda mi palabra no verá la muerte para siempre».
Los judíos le dijeron:
«Ahora vemos claro que estás endemoniado; Abrahán murió, los profetas también, ¿y tú dices: “Quien guarde mi palabra no gustará la muerte para siempre”? ¿Eres tú más que nuestro padre Abrahán, que murió? También los profetas murieron, ¿por quién te tienes?».
Jesús contestó:
«Si yo me glorificara a mi mismo, mi gloria no valdría nada. El que me glorifica es mi Padre, de quien vosotros decís: «Es nuestro Dios», aunque no lo conocéis. Yo sí lo conozco, y si dijera: “No lo conozco” sería, como vosotros, un embustero; pero yo lo conozco y guardo su palabra. Abrahán, vuestro padre, saltaba de gozo pensando ver mi día; lo vio, y se llenó de alegría».
Los judíos le dijeron:
«No tienes todavía cincuenta años, ¿y has visto a Abrahán?»
Jesús les dijo:
«En verdad, en verdad os digo: antes de que Abrahán existiera, yo soy».
Entonces cogieron piedras para tirárselas, pero Jesús se escondió y salió del templo.
Vídeo completo en italiano de la 4ª predicación de Cuaresma del Cardenal Raniero Cantalamessa de la transmisión en directo de Vatican News
* «San Gregorio de Nisa nos dejó una expresión estupenda para indicar este nivel más alto de fe; habla de ‘un sentimiento de presencia’ que se tiene cuando alguien es atrapado por la presencia de Dios y tiene una cierta percepción (no sólo una idea) de que él está presente. No se trata de una percepción natural; es fruto de una gracia que opera como una ruptura de nivel, un salto de calidad. Hay una analogía muy importante con lo que ocurría cuando, después de la resurrección, Jesús se dejaba reconocer por alguien. Era algo imprevisto que, de repente, cambiaba por completo el estado de una persona. Algo parecido tiene lugar el día en que un cristiano, después de haber recibido tantas y tantas veces a Jesús en la Eucaristía, finalmente, por un don de la gracia, lo ‘reconoce’. De la fe y del ‘sentimiento’ de la presencia real, debe florecer espontáneamente la reverencia y, más aún, la ternura hacia Jesús sacramentado»
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