* «La fe no es un ejercicio intelectual, un asentir a ciertas proposiciones, sino un acto radical de la voluntad, que engendra todo un cambio en la persona… La ética sexual católica no es una lista de prohibiciones, como dice la caricatura. Es el reconocimiento de que hay una armonía entre Dios y la humanidad incrustada en el mundo material, que se manifiesta de forma asombrosa y aguda en la complementariedad entre el hombre y la mujer y su llamado a ser una sola carne»
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viernes, 13 de enero de 2023
Megan Hodder se bautizó en Pentecostés: Joven atea, lectora del «nuevo ateísmo», hasta que leyó a Benedicto XVI y Santo Tomás de Aquino
* «La fe no es un ejercicio intelectual, un asentir a ciertas proposiciones, sino un acto radical de la voluntad, que engendra todo un cambio en la persona… La ética sexual católica no es una lista de prohibiciones, como dice la caricatura. Es el reconocimiento de que hay una armonía entre Dios y la humanidad incrustada en el mundo material, que se manifiesta de forma asombrosa y aguda en la complementariedad entre el hombre y la mujer y su llamado a ser una sola carne»
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lunes, 26 de septiembre de 2022
Morgan Holliger era agnóstica; la belleza de una misa la llevó a la fe, y la Teología del Cuerpo la enamoró del todo: «Me sentí guiada por Juan Pablo II para conocer quién es Cristo»
* «Era muy ajeno a mí concebir que yo no era el árbitro de la verdad, que la Iglesia tenía autoridad. Cuando decidí ser católica pensé: podría ser católica de cafetería, elegir lo que creo y lo que no, pero Cristo estableció una Iglesia y le dio autoridad, la Iglesia es su voz, y eso tiene sentido»
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domingo, 22 de mayo de 2016
Peter Pellicaan predicador evangélico e hijo de predicador, se hizo católico al replantearse la anticoncepción y la Eucaristía
“En ambientes protestantes se da por supuesto que te casas, usas anticoncepción, dejas de usarla para tener hijos, la retomas después… ni se cuestiona. La Teología del Cuerpo de Juan Pablo II cambió mi vida, mi visión de la anticoncepción, y me hizo ver de cerca cómo esta mentalidad anticonceptiva había afectado a nuestro pensamiento como protestantes”
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