Dios te ha dotado de las riquezas espirituales: la bondad, la comprensión, el perdón, la misericordia / Por P. Carlos García Malo

“Ve por los caminos e invita a la gente a entrar en mi banquete” / Por Conchi Vaquero

Meditación en vídeo grabada en directo

5 de octubre de 2011.- Conchi Vaquero Callejas, laica casada y madre de dos hijos, miembro de la Comunidad Familia, Evangelio y Vida, reflexiona en esta enseñanza respecto a que hemos sido invitados al banquete eterno del Padre. Para responder a esa invitación debemos vestirnos adecuadamente, de fiesta, entregando nuestra vida y siendo testimonios del amor de Dios por sus hijos, proclamando su Palabra y sirviendo humildemente a cada hermano que Él ponga en nuestro camino como buenos sirvientes que invitan a los pobres y necesitados a vivir en el Reino de los Cielos. Conchi Vaquero pertenece también al grupo de oración Familia, Evangelio y Vida de la Parroquia de la Inmaculada Concepción de Vilanova i la Geltrú, Barcelona, España, donde ha sido grabada en directo esta charla, el lunes 26 de septiembre de 2011. Ver vídeo...

Los elegidos hallan en Dios bondad y misericordia / Por Conchi Vaquero

Meditación en vídeo grabada en directo

24 de septiembre de 2011.- Conchi Vaquero Callejas, laica casada y madre de dos hijos, miembro de la Comunidad Familia, Evangelio y Vida, reflexiona en esta enseñanza respecto a que el Señor ha escogido lo necio y débil de este mundo para compartir su banquete celestial, después de vivir una vida de conversión, que nos lleva a participar de la plenitud junto a Dios. Conchi Vaquero pertenece también al grupo de oración Familia, Evangelio y Vida de la Parroquia de la Inmaculada Concepción de Vilanova i la Geltrú, Barcelona, España, donde ha sido grabada en directo esta charla, el lunes 19 de septiembre de 2011. Ver vídeo...

Oración para proclamar Señor de toda tu vida a Cristo / Por Arturo López

3 de septiembre de 2011.- La meditación-oración la realiza Arturo López Martos, laico casado y padre de dos hijos, miembro de la Comunidad Familia, Evangelio y Vida. En esta meditación-oración se ora al Señor para que su gracia tome posesión de nuestra voluntad, nuestra inteligencia y de todo nuestro ser, para que Cristo sea realmente el centro de nuestra vida y como Él nuestro alimento consista en hacer la voluntad del Padre. Arturo López también participa de las reuniones de plegaria del grupo de oración Familia, Evangelio y Vida de la Parroquia de la Inmaculada Concepción de Vilanova i la Geltrú, Barcelona, España, donde ha sido grabada en directo esta enseñanza, el lunes 22 de agosto de 2011. Ver vídeo...

Donde está Dios, allí hay futuro / Por Arturo López

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13 de agosto de 2011.- La meditación la realiza Arturo López Martos, laico casado y padre de dos hijos, miembro de la Comunidad Familia, Evangelio y Vida. En esta enseñanza se profundiza en la necesidad de vivir buscando las cosas de arriba, haciendo morir en nosotros el hombre viejo, egoísta y esclavizado por las pasiones. Si creemos que hemos sido resucitados con Cristo debemos desear revestirnos, unidos al Señor, de la compasión tierna, la bondad, la humildad, la mansedumbre y la paciencia, dejándonos habitar por la Palabra de Dios en nuestros corazones y acogiendo el amor de Dios Padre por el don del Espíritu Santo. Arturo López también participa de las reuniones de plegaria del grupo de oración Familia, Evangelio y Vida de la Parroquia de la Inmaculada Concepción de Vilanova i la Geltrú, Barcelona, España, donde ha sido grabada en directo esta enseñanza, el lunes 1 de agosto de 2011. Ver vídeo...

Jesucristo guíanos en la luz de la verdad / Por Arturo López

Meditación en vídeo grabada en directo

25 de enero de 2011.- La meditación la realiza Arturo López Martos, laico casado y padre de dos hijos, miembro de la Comunidad Familia, Evangelio y Vida. En esta enseñanza se responde a que actitudes debemos tener en nuestra vida cotidiana y en las relaciones familiares y con todas las personas para poder vivir el espíritu de la Navidad todo el año. Jesucristo es la luz y debe iluminar todas las tinieblas de nuestro corazón para hacernos ver la verdad de nuestra vida y dejarnos transformar para revestirnos tal y como conviene a los elegidos de Dios con compasión tierna, bondad, humildad, mansedumbre, paciencia, perdón y amor. Arturo López también participa de las reuniones de plegaria del grupo de oración Familia, Evangelio y Vida de la Parroquia de la Inmaculada Concepción de Vilanova i la Geltrú, Barcelona, España, donde ha sido grabada en directo esta enseñanza, el lunes 27 de diciembre del 2010. Ver vídeo...

¿Por qué hemos convertido a Dios en un dios de bolsillo? (y 9) / Por Arturo López

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28 de noviembre de 2010.- La meditación la realiza Arturo López Martos, laico casado y padre de dos hijos, miembro de la Comunidad Familia, Evangelio y Vida. En esta enseñanza se plantea la pregunta de ¿Por qué los que nos consideramos católicos y decimos tener fe hemos convertido a Dios en un dios de bolsillo a nuestra conveniencia? ¿Hemos interiorizado la grandeza de Dios o por el contrario acudimos a Él sólo para pedirle cosas? En la meditación se van desgranando las actitudes que debemos tener para no empequeñecer a Dios en nuestra vida y se explican a partir de los textos de la Sagrada Escritura las características y atributos de Dios: Omnisciente, Omnipresente, Omnipotente, Eterno, Fiel, Bueno, Justo, Infinito, Santo, Misericordioso... Esta es la novena y última sesión sobre este tema que concluye con ocho propuestas para renovar nuestra vida espiritual y poder admirar desde nuestro corazón la inmensidad de Dios. Arturo López también participa de las reuniones de plegaria del grupo de oración Familia, Evangelio y Vida de la Parroquia de la Inmaculada Concepción de Vilanova i la Geltrú, Barcelona, España, donde ha sido grabada en directo esta enseñanza, el lunes 1 de noviembre del 2010, Solemnidad de Todos los Santos. Ver vídeo...

¿Por qué hemos convertido a Dios en un dios de bolsillo? (8) / Por Arturo López

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14 de noviembre de 2010.- La meditación la realiza Arturo López Martos, laico casado y padre de dos hijos, miembro de la Comunidad Familia, Evangelio y Vida. En esta enseñanza se plantea la pregunta de ¿Por qué los que nos consideramos católicos y decimos tener fe hemos convertido a Dios en un dios de bolsillo a nuestra conveniencia? ¿Hemos interiorizado la grandeza de Dios o por el contrario acudimos a Él sólo para pedirle cosas? En la meditación se van desgranando las actitudes que debemos tener para no empequeñecer a Dios en nuestra vida y se explican a partir de los textos de la Sagrada Escritura las características y atributos de Dios: Omnisciente, Omnipresente, Omnipotente, Eterno, Fiel, Bueno, Justo, Infinito, Santo, Misericordioso... Esta es la octava sesión sobre este tema que continuará la próxima semana por su amplio contenido. Arturo López también participa de las reuniones de plegaria del grupo de oración Familia, Evangelio y Vida de la Parroquia de la Inmaculada Concepción de Vilanova i la Geltrú, Barcelona, España, donde ha sido grabada en directo esta enseñanza, el lunes 25 de octubre del 2010. Ver vídeo...

¿Por qué hemos convertido a Dios en un dios de bolsillo? (7) / Por Arturo López

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1 de noviembre de 2010.- La meditación la realiza Arturo López Martos, laico casado y padre de dos hijos, miembro de la Comunidad Familia, Evangelio y Vida. Además Felisa Rodríguez, profesora de educación especial, que participa en el grupo de oración Familia, Evangelio y Vida, cuenta dos testimonios de sanación física de la misericordia de Dios, tema que se desarrolla en esta meditación. En esta enseñanza se plantea la pregunta de ¿Por qué los que nos consideramos católicos y decimos tener fe hemos convertido a Dios en un dios de bolsillo a nuestra conveniencia? ¿Hemos interiorizado la grandeza de Dios o por el contrario acudimos a Él sólo para pedirle cosas? En la meditación se van desgranando las actitudes que debemos tener para no empequeñecer a Dios en nuestra vida y se explican a partir de los textos de la Sagrada Escritura las características y atributos de Dios: Omnisciente, Omnipresente, Omnipotente, Eterno, Fiel, Bueno, Justo, Infinito, Santo, Misericordioso... Esta es la séptima sesión sobre este tema que continuará la próxima semana por su amplio contenido. Arturo López también participa de las reuniones de plegaria del grupo de oración Familia, Evangelio y Vida de la Parroquia de la Inmaculada Concepción de Vilanova i la Geltrú, Barcelona, España, donde ha sido grabada en directo esta enseñanza, el lunes 18 de octubre del 2010. Ver vídeo...

¿Por qué hemos convertido a Dios en un dios de bolsillo? (6) / Por Arturo López

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23 de octubre de 2010.- La meditación la realiza Arturo López Martos, laico casado y padre de dos hijos, miembro de la Comunidad Familia, Evangelio y Vida. En esta enseñanza se plantea la pregunta de ¿Por qué los que nos consideramos católicos y decimos tener fe hemos convertido a Dios en un dios de bolsillo a nuestra conveniencia? ¿Hemos interiorizado la grandeza de Dios o por el contrario acudimos a Él sólo para pedirle cosas? En la meditación se van desgranando las actitudes que debemos tener para no empequeñecer a Dios en nuestra vida y se explican a partir de los textos de la Sagrada Escritura las características y atributos de Dios: Omnisciente, Omnipresente, Omnipotente, Eterno, Fiel, Bueno, Justo, Infinito, Santo, Misericordioso... Esta es la sexta sesión sobre este tema que continuará la próxima semana por su amplio contenido. Arturo López también participa de las reuniones de plegaria del grupo de oración Familia, Evangelio y Vida de la Parroquia de la Inmaculada Concepción de Vilanova i la Geltrú, Barcelona, España, donde ha sido grabada en directo esta enseñanza, el lunes 11 de octubre del 2010. Ver vídeo...

¿Por qué hemos convertido a Dios en un dios de bolsillo? (5) / Por Arturo López

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16 de octubre de 2010.- La meditación la realiza Arturo López Martos, laico casado y padre de dos hijos, miembro de la Comunidad Familia, Evangelio y Vida. En esta enseñanza se plantea la pregunta de ¿Por qué los que nos consideramos católicos y decimos tener fe hemos convertido a Dios en un dios de bolsillo a nuestra conveniencia? ¿Hemos interiorizado la grandeza de Dios o por el contrario acudimos a Él sólo para pedirle cosas? En la meditación se van desgranando las actitudes que debemos tener para no empequeñecer a Dios en nuestra vida y se explican a partir de los textos de la Sagrada Escritura las características y atributos de Dios: Omnisciente, Omnipresente, Omnipotente, Eterno, Fiel, Bueno, Justo, Infinito, Santo, Misericordioso... Esta es la quinta sesión sobre este tema que continuará la próxima semana por su amplio contenido. Arturo López también participa de las reuniones de plegaria del grupo de oración Familia, Evangelio y Vida de la Parroquia de la Inmaculada Concepción de Vilanova i la Geltrú, Barcelona, España, donde ha sido grabada en directo esta enseñanza, el lunes 4 de octubre del 2010. Ver vídeo...

¿Por qué hemos convertido a Dios en un dios de bolsillo? (4) / Por Arturo López

8 de octubre de 2010.- La meditación la realiza Arturo López Martos, laico casado y padre de dos hijos, miembro de la Comunidad Familia, Evangelio y Vida. En esta enseñanza se plantea la pregunta de ¿Por qué los que nos consideramos católicos y decimos tener fe hemos convertido a Dios en un dios de bolsillo a nuestra conveniencia? ¿Hemos interiorizado la grandeza de Dios o por el contrario acudimos a Él sólo para pedirle cosas? En la meditación se van desgranando las actitudes que debemos tener para no empequeñecer a Dios en nuestra vida y se explican a partir de los textos de la Sagrada Escritura las características y atributos de Dios: Omnisciente, Omnipresente, Omnipotente, Eterno, Fiel, Bueno, Justo, Infinito, Santo, Misericordioso... Esta es la cuarta sesión sobre este tema que continuará la próxima semana por su amplio contenido. Arturo López también participa de las reuniones de plegaria del grupo de oración Familia, Evangelio y Vida de la Parroquia de la Inmaculada Concepción de Vilanova i la Geltrú, Barcelona, España, donde ha sido grabada en directo esta enseñanza, el lunes 27 de septiembre del 2010. Ver vídeo...

¿Por qué hemos convertido a Dios en un dios de bolsillo? (3) / Por Arturo López

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3 de octubre de 2010.- La meditación la realiza Arturo López Martos, laico casado y padre de dos hijos, miembro de la Comunidad Familia, Evangelio y Vida. En esta enseñanza se plantea la pregunta de ¿Por qué los que nos consideramos católicos y decimos tener fe hemos convertido a Dios en un dios de bolsillo a nuestra conveniencia? ¿Hemos interiorizado la grandeza de Dios o por el contrario acudimos a Él sólo para pedirle cosas? En la meditación se van desgranando las actitudes que debemos tener para no empequeñecer a Dios en nuestra vida y se explican a partir de los textos de la Sagrada Escritura las características y atributos de Dios: Omnisciente, Omnipresente, Omnipotente, Eterno, Fiel, Bueno, Justo, Infinito, Santo, Misericordioso... Esta es la tercera sesión sobre este tema que continuará la próxima semana por su amplio contenido. Arturo López también participa de las reuniones de plegaria del grupo de oración Familia, Evangelio y Vida de la Parroquia de la Inmaculada Concepción de Vilanova i la Geltrú, Barcelona, España, donde ha sido grabada en directo esta enseñanza, el lunes 20 de septiembre del 2010. Ver vídeo...

¿Por qué hemos convertido a Dios en un dios de bolsillo? (2) / Por Arturo López

Meditación en vídeo grabada en directo

26 de septiembre de 2010.- La meditación la realiza Arturo López Martos, laico casado y padre de dos hijos, miembro de la Comunidad Familia, Evangelio y Vida. En esta enseñanza se plantea la pregunta de ¿Por qué los que nos consideramos católicos y decimos tener fe hemos convertido a Dios en un dios de bolsillo a nuestra conveniencia? ¿Hemos interiorizado la grandeza de Dios o por el contrario acudimos a Él sólo para pedirle cosas? En la meditación se van desgranando las actitudes que debemos tener para no empequeñecer a Dios en nuestra vida y se explican a partir de los textos de la Sagrada Escritura las características y atributos de Dios: Omnisciente, Omnipresente, Omnipotente, Eterno, Fiel, Bueno, Justo, Infinito, Santo, Misericordioso... Esta es la segunda sesión sobre este tema que continuará la próxima semana por su amplio contenido. Arturo López también participa de las reuniones de plegaria del grupo de oración Familia, Evangelio y Vida de la Parroquia de la Inmaculada Concepción de Vilanova i la Geltrú, Barcelona, España, donde ha sido grabada en directo esta enseñanza, el lunes 13 de septiembre del 2010. Ver vídeo...

¿Por qué hemos convertido a Dios en un dios de bolsillo? (1) / Por Arturo López

19 de septiembre de 2010.- La meditación la realiza Arturo López Martos, laico casado y padre de dos hijos, miembro de la Comunidad Familia, Evangelio y Vida. En esta enseñanza se plantea la pregunta de ¿Por qué los que nos consideramos católicos y decimos tener fe hemos convertido a Dios en un dios de bolsillo a nuestra coveniencia? ¿Hemos interiorizado la grandeza de Dios o por el contrario acudimos a Él sólo para pedirle cosas? En la meditación se van desgranandolas actitudes que debemos tener para no empequeñecer a Dios en nuestra vida y se explican a partir de los textos de la Sagrada Escritura las caracteristicas y atributos de Dios: Omnisciente, Omnipresente, Omnipotente, Eterno, Fiel, Bueno, Justo, Infinito, Santo, Misericordioso... Esta es la primera sesión sobre este tema que continuará la próxima semana por su amplio contenido.Arturo López también participa de las reuniones de plegaria del grupo de oración Familia, Evangelio y Vida de la Parroquia de la Inmaculada Concepción de Vilanova i la Geltrú, Barcelona, España, donde ha sido grabada en directo esta enseñanza, el lunes 6 de septiembre del 2010. Ver vídeo...

Congreso en Roma budista-cristiano

El verdadero culto a Dios consiste en servir y curar con la bondad / Autor: Benedicto XVI

Homilía en el Domingo de Ramos

Publicamos la homilía que pronunció Benedicto XVI en el Domingo de Ramos, XXIII Jornada Mundial de la Juventud.

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Queridos hermanos y hermanas:

Año tras año el pasaje evangélico del domingo de Ramos nos relata la entrada de Jesús en Jerusalén. Junto con sus discípulos y con una multitud creciente de peregrinos, había subido desde la llanura de Galilea hacia la ciudad santa. Como peldaños de esta subida, los evangelistas nos han transmitido tres anuncios de Jesús relativos a su Pasión, aludiendo así, al mismo tiempo, a la subida interior que se estaba realizando en esa peregrinación. Jesús está en camino hacia el templo, hacia el lugar donde Dios, como dice el Deuteronomio, había querido "fijar la morada" de su nombre (cf. Dt 12, 11; 14, 23).

El Dios que creó el cielo y la tierra se dio un nombre, se hizo invocable; más aún, se hizo casi palpable por los hombres. Ningún lugar puede contenerlo y, sin embargo, o precisamente por eso, él mismo se da un lugar y un nombre, para que él personalmente, el verdadero Dios, pueda ser venerado allí como Dios en medio de nosotros.

Por el relato sobre Jesús a la edad de doce años sabemos que amaba el templo como la casa de su Padre, como su casa paterna. Ahora, va de nuevo a ese templo, pero su recorrido va más allá: la última meta de su subida es la cruz. Es la subida que la carta a los Hebreos describe como la subida hacia una tienda no fabricada por mano de hombre, hasta la presencia de Dios. La subida hasta la presencia de Dios pasa por la cruz. Es la subida hacia "el amor hasta el extremo" (cf. Jn 13, 1), que es el verdadero monte de Dios, el lugar definitivo del contacto entre Dios y el hombre.

Durante la entrada en Jerusalén, la gente rinde homenaje a Jesús como Hijo de David con las palabras del Salmo 118 de los peregrinos: "¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor! ¡Hosanna en el cielo!" (Mt 21, 9). Después, llega al templo. Pero en el espacio donde debía realizarse el encuentro entre Dios y el hombre halla a vendedores de palomas y cambistas que ocupan con sus negocios el lugar de oración.

Ciertamente, los animales que se vendían allí estaban destinados a los sacrificios para inmolar en el templo. Y puesto que en el templo no se podían usar las monedas en las que estaban representados los emperadores romanos, que estaban en contraste con el Dios verdadero, era necesario cambiarlas por monedas que no tuvieran imágenes idolátricas. Pero todo esto se podía hacer en otro lugar: el espacio donde se hacía entonces debía ser, de acuerdo con su destino, el atrio de los paganos.

En efecto, el Dios de Israel era precisamente el único Dios de todos los pueblos. Y aunque los paganos no entraban, por decirlo así, en el interior de la Revelación, sin embargo en el atrio de la fe podían asociarse a la oración al único Dios. El Dios de Israel, el Dios de todos los hombres, siempre esperaba también su oración, su búsqueda, su invocación.

En cambio, entonces predominaban allí los negocios, legalizados por la autoridad competente que, a su vez, participaba en las ganancias de los mercaderes. Los vendedores actuaban correctamente según el ordenamiento vigente, pero el ordenamiento mismo estaba corrompido. "La codicia es idolatría", dice la carta a los Colosenses (cf. Col 3, 5). Esta es la idolatría que Jesús encuentra y ante la cual cita a Isaías: "Mi casa será llamada casa de oración" (Mt 21, 13; cf. Is 56, 7), y a Jeremías: "Pero vosotros estáis haciendo de ella una cueva de ladrones" (Mt 21, 13; cf. Jr 7, 11). Contra el orden mal interpretado Jesús, con su gesto profético, defiende el orden verdadero que se encuentra en la Ley y en los Profetas.

Todo esto también nos debe hacer pensar a los cristianos de hoy: ¿nuestra fe es lo suficientemente pura y abierta como para que, gracias a ella también los "paganos", las personas que hoy están en búsqueda y tienen sus interrogantes, puedan vislumbrar la luz del único Dios, se asocien en los atrios de la fe a nuestra oración y con sus interrogantes también ellas quizá se conviertan en adoradores? La convicción de que la codicia es idolatría, ¿llega también a nuestro corazón y a nuestro estilo de vida? ¿No dejamos entrar, de diversos modos, a los ídolos también en el mundo de nuestra fe? ¿Estamos dispuestos a dejarnos purificar continuamente por el Señor, permitiéndole arrojar de nosotros y de la Iglesia todo lo que es contrario a él?

Sin embargo, en la purificación del templo se trata de algo más que de la lucha contra los abusos. Se anuncia una nueva hora de la historia. Ahora está comenzando lo que Jesús había anunciado a la samaritana a propósito de su pregunta sobre la verdadera adoración: "Llega la hora -ya estamos en ella- en que los adoradores verdaderos adorarán al Padre en espíritu y en verdad, porque así quiere el Padre que sean los que le adoren" (Jn 4, 23). Ha terminado el tiempo en el que a Dios se inmolaban animales. Desde siempre los sacrificios de animales habían sido sólo una sustitución, un gesto de nostalgia del verdadero modo de adorar a Dios.

Sobre la vida y la obra de Jesús, la carta a los Hebreos puso como lema una frase del salmo 40: "No quisiste sacrificio ni oblación; pero me has formado un cuerpo" (Hb 10, 5). En lugar de los sacrificios cruentos y de las ofrendas de alimentos se pone el cuerpo de Cristo, se pone él mismo. Sólo "el amor hasta el extremo", sólo el amor que por los hombres se entrega totalmente a Dios, es el verdadero culto, el verdadero sacrificio. Adorar en espíritu y en verdad significa adorar en comunión con Aquel que es la verdad; adorar en comunión con su Cuerpo, en el que el Espíritu Santo nos reúne.

Los evangelistas nos relatan que, en el proceso contra Jesús, se presentaron falsos testigos y afirmaron que Jesús había dicho: "Yo puedo destruir el templo de Dios y en tres días reconstruirlo" (Mt 26, 61). Ante Cristo colgado de la cruz, algunos de los que se burlaban de él aluden a esas palabras, gritando: "Tú que destruyes el templo y en tres días lo reconstruyes, sálvate a ti mismo" (Mt 27, 40).

La versión exacta de las palabras, tal como salieron de labios de Jesús mismo, nos la transmitió san Juan en su relato de la purificación del templo. Ante la petición de un signo con el que Jesús debía legitimar esa acción, el Señor respondió: "Destruid este templo y en tres días lo levantaré" (Jn 2, 18 s). San Juan añade que, recordando ese acontecimiento después de la Resurrección, los discípulos comprendieron que Jesús había hablado del templo de su cuerpo (cf. Jn 2, 21s).

No es Jesús quien destruye el templo; el templo es abandonado a su destrucción por la actitud de aquellos que, de lugar de encuentro de todos los pueblos con Dios, lo transformaron en "cueva de ladrones", en lugar de negocios. Pero, como siempre desde la caída de Adán, el fracaso de los hombres se convierte en ocasión para un esfuerzo aún mayor del amor de Dios en favor de nosotros.

La hora del templo de piedra, la hora de los sacrificios de animales, había quedado superada: si el Señor ahora expulsa a los mercaderes no sólo para impedir un abuso, sino también para indicar el nuevo modo de actuar de Dios. Se forma el nuevo templo: Jesucristo mismo, en el que el amor de Dios se derrama sobre los hombres. Él, en su vida, es el templo nuevo y vivo. Él, que pasó por la cruz y resucitó, es el espacio vivo de espíritu y vida, en el que se realiza la adoración correcta. Así, la purificación del templo, como culmen de la entrada solemne de Jesús en Jerusalén, es al mismo tiempo el signo de la ruina inminente del edificio y de la promesa del nuevo templo; promesa del reino de la reconciliación y del amor que, en la comunión con Cristo, se instaura más allá de toda frontera.

Al final del relato del domingo de Ramos, tras la purificación del templo, san Mateo, cuyo evangelio escuchamos este año, refiere también dos pequeños hechos que tienen asimismo un carácter profético y nos aclaran una vez más la auténtica voluntad de Jesús. Inmediatamente después de las palabras de Jesús sobre la casa de oración de todos los pueblos, el evangelista continúa así: "En el templo se acercaron a él algunos ciegos y cojos, y los curó". Además, san Mateo no s dice que algunos niños repetían en el templo la aclamación que los peregrinos habían hecho a su entrada de la ciudad: "¡Hosanna al Hijo de David!" (Mt 21, 14s).

Al comercio de animales y a los negocios con dinero Jesús contrapone su bondad sanadora. Es la verdadera purificación del templo. Él no viene para destruir; no viene con la espada del revolucionario. Viene con el don de la curación. Se dedica a quienes, a causa de su enfermedad, son impulsados a los extremos de su vida y al margen de la sociedad. Jesús muestra a Dios como el que ama, y su poder como el poder del amor. Así nos dice qué es lo que formará parte para siempre del verdadero culto a Dios: curar, servir, la bondad que sana.

Y están, además, los niños que rinden homenaje a Jesús como Hijo de David y exclaman "¡Hosanna!". Jesús había dicho a sus discípulos que, para entrar en el reino de Dios, deberían hacerse como niños. Él mismo, que abraza al mundo entero, se hizo niño para salir a nuestro encuentro, para llevarnos hacia Dios. Para reconocer a Dios debemos abandonar la soberbia que nos ciega, que quiere impulsarnos lejos de Dios, como si Dios fuera nuestro competidor. Para encontrar a Dios es necesario ser capaces de ver con el corazón. Debemos aprender a ver con un corazón de niño, con un corazón joven, al que los prejuicios no obstaculizan y los intereses no deslumbran. Así, en los niños que con ese corazón libre y abierto lo reconocen a él la Iglesia ha visto la imagen de los creyentes de todos los tiempos, su propia imagen.

Queridos amigos, ahora nos asociamos a la procesión de los jóvenes de entonces, una procesión que atraviesa toda la historia. Juntamente con los jóvenes de todo el mundo, vamos al encuentro de Jesús. Dejémonos guiar por él hacia Dios, para aprender de Dios mismo el modo correcto de ser hombres. Con él demos gracias a Dios porque con Jesús, el Hijo de David, nos ha dado un espacio de paz y de reconciliación que, con la sagrada Eucaristía, abraza al mundo. Invoquémoslo para que también nosotros lleguemos a ser con él, y a partir de él, mensajeros de su paz, adoradores en espíritu y en verdad, a fin de que en nosotros y a nuestro alrededor crezca su reino. Amén.

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[Trascripción distribuida por la Santa Sede

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