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Bienvenido a Escuchar y a Dar

Este blog, no pretende ser un diario de sus autores. Deseamos que sea algo vivo y comunitario. Queremos mostrar cómo Dios alimenta y hace crecer su Reino en todo el mundo.

Aquí encontrarás textos de todo tipo de sensibilidades y movimientos de la Iglesia Católica. Tampoco estamos cerrados a compartir la creencia en el Dios único Creador de forma ecuménica. Más que debatir y polemizar queremos Escuchar la voluntad de Dios y Dar a los demás, sabiendo que todos formamos un sólo cuerpo.

La evangelización debe estar centrada en impulsar a las personas a tener una experiencia real del Amor de Dios. Por eso pedimos a cualquiera que visite esta página haga propuestas de textos, testimonios, actos, webs, blogs... Mientras todo esté hecho en el respeto del Amor del Evangelio y la comunión que siempre suscita el Espíritu Santo, todo será públicado. Podéís usar los comentarios pero para aparecer como texto central enviad vuestras propuestas al correo electrónico:

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Oremos todos para que la sabiduría de Jesús Resucitado presida estas páginas y nos bendiga abundamente.

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jueves, 26 de enero de 2023

Andrés Giménez era portero de fútbol y será sacerdote: «Dios me llamó a amar a mis padres que se separaron. Doy mi vida para proclamar la buena noticia que he experimentado»

 


* «Todo lo que me faltaba en la familia, como el amor de los padres, hacía que para mí el amor de Dios no existiera o no pudiera tocarme. Y si algunos me querían era sólo porque veían en mí a un chico guapo o a un futbolista, a alguien… Era a través de lo que hacía como compraba ese amor. Tenía grabado en mí esta frase de Dios: ‘¡Amad a vuestros enemigos!’ Mis enemigos eran mis padres: ellos eran los que me habían abandonado. No estuvieron en los momentos más importantes de mi vida. Y Dios me estaba llamando a amarlos. Entonces mi vida comenzó a tomar otro sentido»

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sábado, 20 de agosto de 2011

Benedicto XVI a seminaristas en primera Misa de JMJ: «No os dejéis intimidar por un entorno en el que se pretende excluir a Dios»

* Benedicto XVI ha defendido la santidad del sacerdocio ante 4.500 seminaristas congregados en la Catedral de la Almudena desde las 08.00 horas de este sábado para escuchar la primera Santa Misa oficiada por el Pontífice en la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), en la que ha anunciado que declarará Doctor de la Iglesia al patrón del Clero español, San Juan de Avila

* En el saludo al Papa pronunciado por uno de los seminaristas en nombre de todos ha afirmado que "no resulta fácil hoy la misión de ser testigos de Cristo. Nos cuesta mucho llegar a nuestros hermanos alejados o no creyentes"

Pinchando en los titulares puedes leer:

Homilía integra a seminaristas de Benedicto XVI en JMJ: «No os dejéis intimidar por un entorno en el que se pretende excluir a Dios»

Anuncio integro de Benedicto XVI en JMJ de la próxima declaración de San Juan de Ávila como Doctor de la Iglesia Universal

20 de agosto de 2011.- Al presidir esta mañana desde las 10:00 a.m. (hora local) la Misa con unos dos mil seminaristas de distintas partes del mundo, el Papa Benedicto XVI los alentó en su homilía a "no dejarse intimidar por un entorno que en el que se pretende excluir a Dios". Para llegar al templo, Benedicto XVI ha recorrido en Papamóvil el camino entre el Retiro -donde ha podido confesar a cuatro jóvenes durante 40 minutos- hasta el templo madrileño, al que ha llegado a las 10.00 horas. Mientras, se han podido escuchar por encima de las campanas de la Catedral, que no dejaron de tocar hasta que el Pontífice entró en la Almudena, los vítores de los jóvenes: '`Viva el Papa! `Viva la Iglesia!'. Leer más...

domingo, 15 de mayo de 2011

Testimonios vitales de sacerdotes y seminaristas: "Respuestas a la vocación"

15 de mayo de 2011.- “Respuestas a la vocación” es un vídeo testimonial en el que seminaristas y sacerdotes de todo el mundo cuentan su experiencia: cuándo tomaron la decisión, cómo reaccionó la familia, qué dijeron los amigos o la novia. Y termina con una desafiante pregunta al espectador.

sábado, 24 de julio de 2010

Adrián, seminarista menor: «Nos formamos en la oración, porque sin la oración nada se puede»


* Más de 1.300 adolescentes estudian en un seminario menor de España y ofrecemos el tesimonio de algunos sobre la tenprana llamada del Señor a ser sacerdotes
24 de julio de 2010.-
Algunos chicos de su edad sueñan con ser futbolistas, empresarios, médicos o toreros. Pero ellos, apenas asomándose a la adolescencia, quieren ser sacerdotes. Es el caso de casi 1.350 chicos de entre 12 y 18 años que estudian en alguno de los 53 seminarios menores diocesanos que hay en España. Así le ocurrió al toledano Álvaro Piñero, de 16 años, cuando ingresó en 2006 en el colegio-seminario de Las Rozas de Puerto Real, en Madrid. Álvaro tenía «un poco claro» con 12 años que quería ser sacerdote. «El colegio me ayuda mucho; hay muy buen ambiente, donde afianzamos bien la amistad, y mis compañeros son ya como mi segunda familia», afirma el adolescente. Como él varios chicos y algún obispo nos hablan de su testimonio de estancia en los Seminarios Menores. Leer más...

lunes, 18 de agosto de 2008

Testimonios: Las nuevas vocaciones proceden de familias antes que de centros educativos religiosos / Autor: Javier Aparicio González

-El fenómeno se presenta sobre todo en los movimientos católicos de base como puede leerse en las siguientes llamadas de Dios
-Los seminaristas ya no llegan de colegios religiosos. La familia recupera protagonismo como veta sacerdotal

(La Razón) Actualmente parece un milagro encontrar vocaciones religiosas entre los jóvenes; sin embargo, la realidad es muy distinta. No sólo las hay, sino que además se puede dar el caso de que existan varias en la misma familia.

Es el ejemplo de la familia Rivas, cimentada en los valores cristianos y perteneciente al Camino Neocatecumenal, que cuenta con ocho hermanos, de los cuales dos, Jacobo y Pedro, han sentido la llamada de Dios y se encuentran actualmente en el seminario.

La experiencia de Jacobo llama poderosamente la atención por el cambio radical que ha dado a su vida. Cuando tenía diecinueve años comenzó a dejar «poco a poco» la Iglesia, entró en conflitco con su padres y empezó a refugiarse y «depender sexualmente» de la chica con la que salía. Cuando su novia le dejó «todo explotó», pasó cinco años en los que «todo lo que empezaba se iba al garete», una etapa «en la que cada vez sentía una tristeza mayor». Su vida era un caos, «durante 2 meses pensé suicidarme, no tenía valor para hacerlo, y mi forma de suicidarme fue no vivir, pasaba el día del ordenador a la cama».

Obrero de la construcción

A través de Kiko Argüello, el iniciador del Camino Neocatecumenal, (en la fotografia de la derecha) estuvo trabajando como albañil, en la construcción de la casa que este movimiento tiene en Galilea, y llevando una vida de seminarista. Según el jóven, «ésta fue la estrategia de la que Dios se valió para que entrara en el seminario, me reconcilié con mis padres y Cristo me devolvió la alegría por la vida». Para el otro hermano seminarista, Pedro, su vida se cimenta en saber que «Cristo es fiel».

En la familia De la Vega, dos de los tres hijos han recibido la «llamada de Dios», Fernando y Felipe. Para Fernando, un chico de buenas notas, el fracaso en la carrera de Industriales supuso un «rebote con Dios», pero, pronto se dio cuenta de que se «había equivocado con el Señor, y pedía a la vida una buena carrera, dinero y prestigio».

Le admitieron en Ingeniería de Minas, donde comenzó a asistir a la capilla de la facultad y a percibir no una relación «ascendente y descendente con Dios» sino «una totalmente horizontal». De repente se encontró envuelto en un ambiente de oración que le llevó a darse cuenta de que su verdadera vocación era el seminario.

Su hermano Felipe no tuvo ninguna crisis, ya que descubrió la «llamada» motivado por la letra que escuchó en la catedral de Santiago mientras comulgaba, «sonriendo has dicho mi nombre», que le sirvio de clave para descifrar su vocación como futuro sacerdote.

sábado, 7 de junio de 2008

Cómo evitar otra crisis de abusos sexuales / Autor: Karna Swanson

Entrevista con Phil Scrofani, psicólogo
ARLINGTON, (
ZENIT.org).- El mejor enfoque para prevenir otra crisis de abusos sexuales en la Iglesia es evitar que candidatos con tendencias a la pedofilia lleguen a ser sacerdotes afirma el psicólogo Phil Scrofani.
Scrofani es doctor en Psicología y director de práctica clínica en el Instituto de Ciencias Psicológicas, una escuela universitaria católica de Psicología en Arlington, Virginia.


Será ponente en el seminario "Psicología al servicio del Ministerio Pastoral", organizado por el Instituto de Ciencias Psicológicas y patrocinado en colaboración con el Instituto Sacerdos.
El seminario, que tendrá lugar del 11 al 15 de agosto en Bethesda, Maryland, tratará la necesidad de pericia psicológica cuando se trabaja con candidatos al sacerdocio. Scrofani dirigirá una conferencia de un día titulada "Discernir problemas psicológicos: Un Seminario para sacerdotes".

En esta entrevista concedida a Zenit, Scrofani comenta la crisis de abusos sexuales en la Iglesia, así como el papel de la Psicología en el proceso de escrutinio de candidatos al sacerdocio.

--Durante el viaje de Benedicto XVI a Estados Unidos en abril, el Papa habló sobre la crisis de abusos sexuales en la que más de cuatro mil sacerdotes estadounidenses han sido acusados de abusar de menores desde 1950. El Santo Padre hizo un compromiso de mantener a los pedófilos fuera del sacerdocio, y añadió que era más importante tener buenos sacerdotes que muchos sacerdotes. ¿Qué puede hacer la Iglesia para que esto suceda?

--Scrofani: Muchos seminarios han dado ya grandes pasos a este respecto instituyendo procedimientos formales para hacer escrutinios psicológicos a los solicitantes de los seminarios. Por supuesto, los escrutinios se hicieron en el pasado para identificar a individuos que podían tener impedimentos psicológicos que podían cercenar su capacidad de completar el seminario y ulteriormente responder a las muy complejas exigencias del sacerdocio. Lamentablemente, el proceso de escrutinio no era en muchos casos muy completo y se hizo menos esfuerzo en identificar a la gente que podía ser proclive a una visión torcida de la sexualidad humana.

Actualmente, muchos seminarios están utilizando psicólogos que tienen mayor experiencia en el escrutinio psicológico para el sacerdocio. Los escrutadores tienden a usar una más completa batería de tests psicológicos y están más centrados en temas de la historia y presentación del solicitante que indican madurez psicosexual. El papel de una historia evolutiva cuidadosamente compilada no puede ser excesivamente enfatizado y es también importante obtener otras impresiones sobre el solicitante de la gente que le conoce bien.

Los seminarios también necesitan revisar continuamente sus impresiones de un seminarista mientras se dirige a su proceso preparatorio, tratando cualquier tema que pueda preocupar respecto a su habilidad de relacionarse con los demás y sus rasgos de carácter.
De importancia suprema para todos los interesados es la necesidad de una clara comprensión de la persona humana que sea coherente con la doctrina de la Iglesia, especialmente respecto al papel de la sexualidad. No hay espacio para las componendas a este respecto, dado que una actitud laxa respecto a la castidad y las inclinaciones sexuales en el pasado ha contribuido en parte a la crisis.

--¿Cuáles son los principales elementos para tratar a un sacerdote que ha abusado sexualmente de menores?

--Scrofani: Tratar a quienes tienen una historia de abuso sexual de menores es difícil y a menudo inefectivo. El índice de recidiva es muy alto en esta población y los perpetradores también tienden a estar lastrados por otras condiciones psicológicas malsanas como abuso de sustancias, alcoholismo, depresión y diversos desórdenes de personalidad. El mejor enfoque es escrutar cuidadosamente y la prevención en primer lugar.

--El Papa dijo que en muchos casos la crisis estuvo "mal manejada". Desde un punto de vista psicológico, ¿qué debería haber hecho la Iglesia y qué puede hacer en el futuro para ayudar a las víctimas a confiar de nuevo en la Iglesia en su clero?

--Scrofani: La Iglesia está ahora intentando tomar medidas agresivas para tratar este gran problema. Muchas de las pasadas tragedias podrían haber sido evitadas o al menos cortadas si se hubiera emprendido una acción más agresiva. La Iglesia debe ahora tener una postura de tolerancia cero hacia cualquier forma de explotación de la juventud.
Debería haber entrenamiento formal tanto para el clero como para los feligreses adultos sobre una base regular, basada en los principios defendidos por la Iglesia. La conducta "de riesgo", o conducta que tan siquiera crea la impresión de impropiedad, debería ser cuidadosamente señalada junto con claras líneas de denuncia.

Las antiguas víctimas que están deseando unirse al esfuerzo de hacer de la Iglesia un lugar seguro para los niños de nuevo pueden ser una fuente inestimable de información sobre cómo su vulnerabilidad fue explotada. Se deberían usar expertos clínicos orientados por la investigación para ayudar a organizar reuniones de información. Clero, feligreses y ex víctimas deberían colaborar para desarrollar procedimientos de prevención.

La jerarquía de la Iglesia debería estar visiblemente y en gran medida implicada en el proceso y la presencia del Santo Padre debería sentirse a lo largo de toda la Iglesia en este tema.

--¿Qué más debe realizar el Papa en el proceso de curación de las víctimas y de la Iglesia de Estados Unidos? ¿Está la Iglesia preparada para superar esta crisis?

--Scrofani: Parece que este Papa y el Papa Juan Pablo II dieron valientes primeros pasos hacia la corrección de esta tragedia. Hay que continuar el trabajo hasta el punto en el que las víctimas y sus organizaciones se sientan más satisfechas con las medidas.

Como ya he dicho, aquellas víctimas que deseen realizar un impacto genuinamente positivo en estos esfuerzos pueden ser una fuente valiosa de información y comprensión.

--En una conferencia este verano sobre el papel de la Psicología en la formación de sacerdotes y religioso, usted habló de cómo discernir los problemas psicológicos. ¿Pueden los sacerdotes y religiosos con trastornos de personalidad tener éxito en su vocación?

--Scrofani: Técnicamente, los trastornos de personalidad son clasificados como categorías de diagnóstico de buena fe y por lo tanto cualificados como condicionamientos psicológicos formales, o más tradicionalmente, formas de enfermedad mental. Son más difíciles de identificar que otros condicionamientos mentales como trastornos de ansiedad, depresión o enfermedades mentales mayores como esquizofrenia y trastornos bipolares. Se debe a que usualmente afectan a cómo la gente se comporta con las relaciones en gran amplitud y esto requiere tiempo.

Cualquier trastorno de personalidad en su forma más severa debería ser un problema para una persona confrontada a los desafíos de la vida del seminario y sacerdocio. Ciertos tipos de trastornos de personalidad son muy problemáticos incluso en una forma suave o moderada y son una causa para descartar a un solicitante. Esto debería incluir condicionamientos como una personalidad antisocial, personalidad paranoide, esquizoide y personalidad esquizotípica. Otros trastornos de personalidad en la categoría dramática, como personalidad narcisista y personalidad histriónica tienen probabilidad de representar grandes problemas.

Es posible que personas con formas muy benignas de personalidad huidiza, personalidad dependiente y personalidad obsesiva compulsiva podrían ajustarse a los rigores de algunas órdenes religiosas o incluso la vida diocesana, pero la comunidad
o la jerarquía tendrían que hacer un compromiso de tratamiento de apoyo para estas personas y suplir sus áreas de vulnerabilidad o actuaciones de riesgo. Esto a menudo no es posible.

Aunque la Iglesia debe ser prudente en su selección de personas para la vida religiosa, no estamos en ningún modo deduciendo que estas personas con enfermedades mentales o condicionamientos psicológicos no puedan ser como laicos notablemente santos seguidores de Cristo, e incluso santamente.

--¿Cuál es el papel de los psicólogos en las evaluaciones vocacionales? ¿Qué clase de perfil psicológico debería tender a ser asociado con ulteriores problemas?

--Scrofani: Los psicólogos son cruciales en el proceso de escrutinio. Ponen sobre la mesa habilidades entrevistadoras y de examen psicológico cuando se evalúa a los solicitantes.

Generalmente hablando, cualquier condicionamiento psicológico grande es un problema en la selección. Los rasgos que coinciden con categorías de trastornos de personalidad requieren más deliberación y juicio.
Para más información en la red: "Psychology Serving Pastoral Ministry":
http://ipsciences.edu

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Traducido del inglés por Nieves San Martín

domingo, 1 de junio de 2008

Testimonio de Franklin Conil: del egoismo a ser seducido por Dios


-Cuéntanos de tu familia.
Dios me ha concedido una gran familia la cual no cambio por ninguna otra. Nos amamos, nos apoyamos, en ocasiones nos peleamos, queremos salir adelante con trabajo y con esfuerzo, de ahí y del favor de Dios ha sálido todo lo que tenemos. Somos nueve hermanos Francisco y Noemí los mayores, Francis, Frank, Franma, Franni, Frandi, Jové y yo por supuesto. Mi padre ya hace casi 12 años que murió. Fue un hombre trabajador que con su ejemplo nos enseñó el valor del esfuerzo y la constancia, siempre oro por él. Mi mamá, una mujer que con su temple, su ejemplo, sus lágrimas y su oración nos ha guiado a ser los que somos. Mis tías y tíos, mis primos los tengo siempre presentes.

-¿A que te dedicas actualmente?
Soy profesor de Ciencias Sociales en el LB. Apálico Sánchez ubicado en el campo Taparito-Municipio Simón Bolívar del Estado Zulia, colaboro además con el departamento de Orientación de dicha institución y curso actualmente el cuarto semestre de Educación Ciencias Sociales en la Universidad Católica Cecilio Acosta de Maracaibo.

-¿Ha habido un cambio en tu vida?
Antes de que Dios tocara mi corazón, me encontrara con él y me llamara a seguirle era un joven normal, y no es que ahora no lo sea, pero Cristo hace la diferencia. Estudiaba bachillerato, tenía 14 años, aunque no crean que ha pasado mucho tiempo de eso, jajaja; era tímido, enamoradizo, encerrado en mi mundo, más egoísta que ahora, casi no asistía a la iglesia y cuando lo hacía era porque mi mamá me enviaba junto con mis hermanos. El cambio empezó cuando dos jóvenes vecinas (Liliana y Adriana Vergel, gracias muchachas eternamente les estaré agradecido) me invitaron a un grupo juvenil de la Renovación Carismática Católica. Al principio asistía por otros intereses pero el Señor se valió de ello para llamarme. En los retiros, las catequesis de la Comunión y la Confirmación, en las reuniones de oración, con los hermanos, a través de la Virgen María Dios me fue llamando, sanó mi corazón del principal apego, a nosotros mismos y me hizo conocerlo, conocer su Iglesia, a su madre y lo que sigue lo digo por medio de la letra de una canción: fue imposible conocerle y no amarle, amarle y no seguirle, el Señor me sedujo.

Entonces ¿Qué pasó con el Seminario?, ¿porqué no terminastes?:
En la búsqueda de mi vocación específica ingresé al Seminario, ahí se afianzó mi vida cristiana, me formé sólidamente en la doctrina eclesial, pero no encontré ahí mi puesto en la Iglesia.. Mientras estuve allí fui instituido en el ministerio de Lector. He prestado y seguiré prestando mis servicios a la Iglesia en el conocimiento, proclamación y anuncio de la Palabra de Dios.

Hoy por hoy sirvo al Señor con los dones que él me ha dado: la predicación, la animación, la oración, la música y el canto. Me siento realizado siendo un instrumento de la paz de Dios y un alma misionera dejándome llevar donde los hombres necesiten sus Palabras, donde falte la esperanza, simplemente por no saber de él.

Evangelizo a través de la música y de la radio. Sirvo los domingos en mis parroquias Nuestra Señora de Lourdes y Cristo Redentor cantando la Misa. Participo de la Renovación Carismática en el Espíritu. Colaboro en el servicio de Evangelización y Catequesis de esta Corriente de Gracia. Desde hace 2 años (11 de Febrero de 2006) Dios me llamó junto con otros hermanos a anunciar el Evangelio a través de la radio. El proyecto, consagrado a la Virgen, lleva por nombre EL DIARIO DE MARÍA. Se transmite de lunes a viernes de 8 a 10 pm y los domingos de 7 a 8 am por la emisora Tropical 100.1 (valga la cuña). Está dirigido principalmente a los católicos con el fin de REAVIVAR SU VIDA Y SU FE, así como lo dice nuestro eslogan.

-¿Cuál ha sido tu experiencia dentro de la renovación carismática Católica?
Dios me llamó a su Iglesia por medio de la Renovación Carismática Católica. Por eso estoy profundamente agradecido a este movimiento por todo lo que me ha dado. Me encanta la forma de orar espontánea que nos caracteriza, la invocación constante del Espíritu Santo, la imitación de la Virgen santísima, las reuniones de oración, la escucha de la Palabra de Dios, los retiros y escuelas que tanto nos forman, el despertar de los carismas, entre muchas otras cosas más.

¿Porqué Músico Católico?
La música, es don de Dios para la Iglesia y el mundo. Fui descubriendo este ministerio poco a poco aunque de pequeño me gustaba cantar. Ha sido él, Dios y su santísima madre los que han hecho la obra. Para su Gloria me han llevado a grabar tres cd: Cantoral de Adviento con fines pastorales, para lograr que en la misa no cante sólo el ministerio de música sino toda la asamblea; Jesús está vivo, que es mi tarjeta de presentación, acompañado por el ministerio de música Laetare es lo que soy: canto, música, oración y predicación; y ahora un disco dedicado a un gran hombre, sacerdote y pastor el padre Orencio Rodríguez y en él a la Orden Agustino Recoleta en su año vocacional. Lleva por nombre Un instrumento de tu paz, dice mucho de mí y quiere contribuir a la promoción vocacional que todos como iglesia debemos realizar. Hago aquí una mención especial al ministerio de música Laetare de la parroquia Cristo Redentor, del cual formo parte. Ellos me motivan a dar más de mí, me han ayudado a crecer como persona, como cristiano y como músico, desde hace casi tres años me han acompañado a anunciar que Jesús está vivo y deseo con el favor de Dios dar con ellos más frutos.

-¿Cuáles son tus metas a mediano plazo?
Deseo evangelizar hasta los últimos confines de la tierra a través de la música, la radio, la televisión, la Internet y otros medios que el Señor disponga, madurar mi noviazgo con una mujer extraordinaria que Dios ha puesto en mi camino, graduarme en la universidad para mejorar mi servicio profesional y mi sueldo, grabar próximamente un nuevo disco junto a Laetare, el cual Dios mediante llevará por nombre MANATIAL DE AMOR.

-¿Algo adicional que quieras comentar?
R: Compren mis discos, no los quemen. Oren por mí, por Bely (mi novia) y por Laetare, apoyen la música católica y escuchen EL DIARIO DE MARÍA. Cuando tengan algo que sentir de alguien apliquen el evangelio, no lo critiquen, no dejen nunca de rezar el rosario y cuando lo recen acuérdense de mi, este oración y la Virgen son mis grandes aliados en la evangelización. Por último apoyen a Oscar en la obra de ENTRE AMIGOS Y FAMILIA CATÓLICA.

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Fuente: Entre amigos y familia católica

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lunes, 19 de mayo de 2008

Cardenal Bertone reafirma aplicación de norma sobre seminarios y candidatos con tendencias homosexuales

VATICANO, (ACI).- El Secretario de Estado, Cardenal Tarcisio Bertone, con aprobación del Papa Benedicto XVI, ha enviado una carta a los obispos del mundo, reafirmando que las normas establecidas por la Congregación para la Educación Católica en la Instrucción sobre los criterios de discernimiento vocacional en relación con las personas de tendencias homosexuales antes de su admisión al Seminario y a las órdenes Sagradas del 4 de noviembre de 2005, es de aplicación universal y no tiene excepciones.

En el breve “Rescriptum ex audientia” –respuesta escrita que sigue a varias consultas– el Cardenal Bertone señala que las normas establecidas respecto a la selección de candidatos al
sacerdocio por la Instrucción, vale “para todas las casas de formación para el sacerdocio, incluidas aquellas que dependen de los Dicasterios para la Iglesias Orientales, para la Evangelización de los Pueblos y para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica".
El documento, que según explica el Cardenal Bertone, se publica en respuesta "a numerosos pedidos de clarificación dirigidos a la
Santa Sede sobre este tema",
implica que el impedimento para aceptar a candidatos homosexuales a los seminarios se aplica no sólo a los seminarios diocesanos, sino a los de las órdenes y congregaciones religiosas; así como aquellos que se encuentran en territorio de misión.

En la Instrucción de 2005, la Congregación para la Educación Católica, "de acuerdo con la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los
Sacramentos, cree necesario afirmar con claridad que la Iglesia, respetando profundamente a las personas en cuestión, no puede admitir al Seminario y a las Órdenes Sagradas a quienes practican la homosexualidad, presentan tendencias homosexuales profundamente arraigadas o sostienen la así llamada cultura gay".

"Dichas personas se encuentran, efectivamente, en una situación que obstaculiza gravemente una correcta relación con hombres y mujeres. De ningún modo pueden ignorarse las consecuencias negativas que se pueden derivar de la ordenación de personas con tendencias homosexuales profundamente arraigadas".