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domingo, 3 de noviembre de 2024

Homilía del Evangelio del Domingo: Método para descubrir lo esencial en la vida y amar a Dios y al prójimo / Por Cardenal Raniero Cantalamessa, OFM Cap.

 

* «¿Cuáles son las prioridades en vuestra vida? ¿La salud? ¿La familia? ¿Los amigos? ¿Defender una causa? ¿Llevar a cabo algo que os importa mucho? Lo importante es meter estas cuestiones en primer lugar en vuestra agenda. Si se da prioridad a miles de otras cosas pequeñas (la gravilla, la arena), se llenará la vida de nimiedades y nunca se hallará tiempo para dedicarse a lo verdaderamente importante. A la salud, la familia, los amigos… hay que añadir dos más, que son las mayores de todas: los dos mandamientos mayores: amar a Dios y amar al prójimo. Verdaderamente, amar a Dios, más que un mandamiento es un privilegio, una concesión. Si un día lo descubriéramos, no dejaríamos de dar gracias a Dios por el hecho de que nos mande amarle, y no querríamos hacer otra cosa más que cultivar este amor»

Amarás al Señor tu Dios

     Domingo XXXI del tiempo ordinario - B:

Deuteronomio 6, 2-6 / Salmo 17 / Hebreos 7, 23-28 / Marcos 12, 28b-34

Cardenal Raniero Cantalamessa, OFM Cap. / Camino Católico.- Un día se acercó a Jesús uno de los escribas, preguntándole cuál era el primer mandamiento de la Ley y Jesús respondió citando las palabras de ésta: "Escucha Israel: el Señor es nuestro Dios, uno sólo es el Señor. Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas", que hemos oído, e hizo de ellas el "primero de los mandamientos". Pero Jesús añadió de inmediato que hay un segundo mandamiento semejante a éste, y es: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo".

Para comprender el sentido de la pregunta del escriba y de la respuesta de Jesús, es necesario tener en cuenta algo. En el judaísmo del tiempo de Jesús había dos tendencias opuestas. Por un lado estaba la tendencia a multiplicar sin fin los mandamientos y preceptos de la Ley, previendo normas y obligaciones para cada mínimo detalle de la vida. Por otro se advertía la necesidad opuesta de descubrir, por debajo de este cúmulo asfixiante de normas, las cosas que verdaderamente cuentan para Dios, el alma de todos los mandamientos.

El interrogante del escriba y la respuesta de Jesús se introducen en esta línea de búsqueda de lo esencial de la ley, para no dispersarse entre miles preceptos secundarios. Y es justamente esta lección de método la que deberíamos aprender sobre todo del Evangelio de este día. Hay cosas en la vida que son importantes, pero no urgentes (en el sentido de que si no las haces, aparentemente no pasa nada); y viceversa, hay cosas que son urgentes pero no importantes. Nuestro riesgo es sacrificar sistemáticamente las cosas importantes para correr detrás de las urgentes, frecuentemente del todo secundarias.

¿Cómo prevenirnos de este peligro? Una historia nos ayuda a entenderlo. Un día, un anciano profesor fue llamado como experto para hablar sobre la planificación más eficaz del tiempo para los mandos superiores de algunas importantes empresas norteamericanas. Entonces decidió probar un experimento. De pie, frente al grupo listo para tomar apuntes, sacó de debajo de la mesa un gran vaso de cristal vacío. A la vez tomó también una docena de grandes piedras, del tamaño de pelotas de tenis, que colocó con delicadeza, una por una, en el vaso hasta llenarlo. Cuanto ya no se podían meter más, preguntó a los alumnos: "¿Os parece que el vaso está lleno?", y todos respondieron: "¡Sí!". Esperó un instante e insistió: "¿Estáis seguros?".

Se inclinó de nuevo y sacó de debajo de la mesa una caja llena de gravilla que echó con precisión encima de las grandes piedras, moviendo levemente el vaso para que se colara entre ellas hasta el fondo. "¿Está lleno esta vez el vaso?", preguntó. Más prudentes, los alumnos comenzaron a comprender y respondieron: "Tal vez aún no". "¡Bien!", contestó el anciano profesor. Se inclinó de nuevo y sacó esta vez un saquito de arena que, con cuidado, echó en el vaso. La arena rellenó todos los espacios que había entre las piedras y la gravilla. Así que dijo de nuevo: "¿Está lleno ahora el vaso?". Y todos, sin dudar, respondieron: "¡No!". En efecto, respondió el anciano, y, tal como esperaban, tomó la jarra que estaba en la mesa y echó agua en el vaso hasta el borde.

En ese momento, alzó la vista hacia el auditorio y preguntó: "¿Cuál es la gran verdad que nos muestra ese experimento?". El más audaz, pensando en el tema del curso (la planificación del tiempo), respondió: "Demuestra que también cuando nuestra agenda está completamente llena, con un poco de buena voluntad, siempre se puede añadir algún compromiso más, alguna otra cosa por hacer". "No -respondió el profesor-; no es eso. Lo que el experimento demuestra es otra cosa: si no se introducen primero las piedras grandes en el vaso, jamás se conseguirá que quepan después".

La historia del frasco y las piedras escenificada en el vídeo

Tras un instante de silencio, todos se percataron de la evidencia de la afirmación. Así que prosiguió: "¿Cuáles son las piedras grandes, las prioridades, en vuestra vida? ¿La salud? ¿La familia? ¿Los amigos? ¿Defender una causa? ¿Llevar a cabo algo que os importa mucho? Lo importante es meter estas piedras grandes en primer lugar en vuestra agenda. Si se da prioridad a miles de otras cosas pequeñas (la gravilla, la arena), se llenará la vida de nimiedades y nunca se hallará tiempo para dedicarse a lo verdaderamente importante. Así que no olvidéis plantearos frecuentemente la pregunta: '¿Cuáles son las piedras grandes en mi vida?' y situarlas en el primer lugar de vuestra agenda". A continuación, con un gesto amistoso, el anciano profesor se despidió del auditorio y abandonó la sala.

A las "piedras grandes" mencionadas por el profesor -la salud, la familia, los amigos...- hay que añadir dos más, que son las mayores de todas: los dos mandamientos mayores: amar a Dios y amar al prójimo. Verdaderamente, amar a Dios, más que un mandamiento es un privilegio, una concesión. Si un día lo descubriéramos, no dejaríamos de dar gracias a Dios por el hecho de que nos mande amarle, y no querríamos hacer otra cosa más que cultivar este amor.

Cardenal Raniero Cantalamessa, OFM Cap.

Evangelio

En aquel tiempo, se acercó a Jesús uno de los escribas y le preguntó: 

«¿Cuál es el primero de todos los mandamientos?». 

Jesús le contestó: 

«El primero es: ‘Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es el único Señor, y amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas’. El segundo es: ‘Amarás a tu prójimo como a ti mismo’. No existe otro mandamiento mayor que éstos».

Le dijo el escriba: 

«Muy bien, Maestro; tienes razón al decir que Él es único y que no hay otro fuera de Él, y amarle con todo el corazón, con toda la inteligencia y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a si mismo vale más que todos los holocaustos y sacrificios». 

Y Jesús, viendo que le había contestado con sensatez, le dijo: 

«No estás lejos del Reino de Dios». 

Y nadie más se atrevía ya a hacerle preguntas.

Marcos 12, 28b-34

Homilía del Evangelio del Domingo: «El amor al prójimo es un aspecto esencial del amor a Dios que acoge y promueve su proyecto creador» / Por P. José María Prats

 

* «Amar a Dios y participar de su vida supone también acoger y participar de su designio para la creación. Y este designio es que, unidos a Cristo, formemos un solo cuerpo por el amor. Como imágenes de Dios que somos, la relación entre las personas humanas debe ser también imagen de la relación de mutua donación entre las personas divinas. El cristianismo es la religión del amor. Sólo él afirma que «Dios es amor» (1 Jn 4,8) y que, por tanto, en el origen, el fundamento y el destino de todo se encuentra el amor. Es imposible vivir con una ley y una esperanza más luminosas»

Domingo XXXI del tiempo ordinario - B:

Deuteronomio 6, 2-6 / Salmo 17 / Hebreos 7, 23-28 / Marcos 12, 28b-34

P. José María Prats / Camino Católico.-  En el evangelio Jesús nos recuerda el doble mandamiento del amor: «amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente, con todo tu ser ... y a tu prójimo como a ti mismo».

Todos percibimos la santidad y belleza de este mandamiento pero tal vez no hayamos profundizado en su razón y su alcance. El mandamiento del amor tiene su raíz y fundamento en la misma naturaleza del ser: Dios, origen, destino y sentido del ser «es amor» (1 Jn 4,8) porque es comunión de tres personas –Padre, Hijo y Espíritu Santo– que viven en la mutua donación de sí mismas. Y del libre desbordamiento de este amor procede la creación: Dios nos ha creado para invitarnos a participar de su plenitud de vida. Por ello nuestro ser está “diseñado” para vivir en el amor, es decir, en la donación de sí mismo, pues sólo así puede integrarse en la vida de Dios, que es amor.

En concreto, para poder amar, Dios nos ha hecho libres, pues el amor es, necesariamente, una decisión libre de entregarse a una persona. Y esta libertad comporta la capacidad de rechazar la invitación de Dios a responder a su amor e integrarse en su plenitud de vida, rechazo que supone bloquear el dinamismo esencial de nuestro ser y frustrar su realización, impidiéndole alcanzar el fin para el que fue creado: es lo que la doctrina cristiana llama “el infierno”, el malogro de la propia existencia.

El amor, como dice Jesús, debe dirigirse en primer lugar a Dios porque ésta es nuestra relación esencial. Su iniciativa creadora y redentora a través de la cual Él se da a nosotros exige una respuesta proporcionada según nuestras posibilidades. La ausencia de esta respuesta es profundamente  injusta y bloquea el dinamismo esencial del ser. Lo decimos en el prefacio de la misa: “En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias, Padre santo, siempre y en todo lugar, por Jesucristo, tu Hijo amado”. La oración, la acción de gracias, el culto, la ofrenda de nosotros mismos es una respuesta justa, necesaria e ineludible al que nos ha creado por amor, nos sostiene en el ser y nos ha redimido por el sacrificio de Cristo. Sin esta respuesta se trunca la relación vivificante con Dios y no puede haber salvación.

Pero amar a Dios y participar de su vida supone también acoger y participar de su designio para la creación. Y este designio es que, unidos a Cristo, formemos un solo cuerpo por el amor. Como imágenes de Dios que somos, la relación entre las personas humanas debe ser también imagen de la relación de mutua donación entre las personas divinas. El amor al prójimo, por tanto, no es otra cosa que un aspecto esencial del amor a Dios que acoge y promueve su proyecto creador.

El cristianismo es la religión del amor. Sólo él afirma que «Dios es amor» (1 Jn 4,8) y que, por tanto, en el origen, el fundamento y el destino de todo se encuentra el amor. Es imposible vivir con una ley y una esperanza más luminosas.

P. José María Prats

Evangelio

En aquel tiempo, se acercó a Jesús uno de los escribas y le preguntó: 

«¿Cuál es el primero de todos los mandamientos?». 

Jesús le contestó: 

«El primero es: ‘Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es el único Señor, y amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas’. El segundo es: ‘Amarás a tu prójimo como a ti mismo’. No existe otro mandamiento mayor que éstos».

Le dijo el escriba: 

«Muy bien, Maestro; tienes razón al decir que Él es único y que no hay otro fuera de Él, y amarle con todo el corazón, con toda la inteligencia y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a si mismo vale más que todos los holocaustos y sacrificios». 

Y Jesús, viendo que le había contestado con sensatez, le dijo: 

«No estás lejos del Reino de Dios». 

Y nadie más se atrevía ya a hacerle preguntas.

Marcos 12, 28b-34

La humildad es una de las virtudes por las que el Señor se derrite, un regalo de Dios para el mundo, que san Martín de Porres vivió / Por P. Carlos García Malo

 


Reflexionemos con Deuteronomio 6, primera lectura de la misa de hoy domingo: Acata lo que Dios te dice y gózate en Él, desbordarás de alegría / Por P. Carlos García Malo

 


Padre José Vicente Sandino: «Dios me sanó por intercesión de monseñor Ismael Perdomo Borrero, quien me salvó la vida cuando había sido desahuciado»


El padre José Vicente Sandino, a la izquierda, junto a una imagen del Venerable Siervo de Dios arzobispo Ismael Perdomo Borrero, que está en proceso de beatificación

* «Hay que creer que Dios tiene poder para actuar a través de los santos y para interceder por nosotros en nuestras precariedades. La fe mueve montañas y rompe la incredulidad del ser humano, creyentes o no, porque para Dios no hay nada imposible»

Camino Católico.- El padre José Vicente Sandino cuenta que volvió a la vida gracias a la oración permanente, la fe en Dios y a las reliquias del arzobispo Ismael Perdomo Borrero, cuya causa de beatificación se tramita en Roma. 

El drama comenzó en L'Aquila, Italia, en abril de 2009, a donde el Papa Benedicto XVI lo envió con otros sacerdotes para ayudar a los damnificados del terremoto que dejó más de 300 muertos, mil 500 heridos y cerca de 50 mil damnificados.

Había llegado semanas atrás desde Colombia para un retiro espiritual, pero debido al desastre que afectó a la región de Abruzo, el Pontífice decidió que algunos sacerdotes debían ayudar en las tareas de rehabilitación.

“Fue allí, recuerda Sandino, debido a la situación sanitaria que se vivía por esa tragedia de gran magnitud, donde adquirí una bacteria a través de los alimentos”.

En Bogotá, aparecieron los primeros síntomas que obligaron a su hospitalización. Su situación se complicó al perder el conocimiento y presentar inflamación en el cuerpo y varios órganos vitales, sobre todo en el sistema digestivo. Los médicos confirmaron que tenía una sepsis, enfermedad ocasionada por bacterias u otros organismos a las que el cuerpo reacciona de manera grave y con inflamación.

Le aplicaron costosos medicamentos y le practicaron procedimientos complejos pero no mejoró y fue desahuciado. Incluso, sacerdotes de la Arquidiócesis de Bogotá, familiares y seminaristas realizaron jornadas de oración y Eucaristías para pedir por su salud y empezaron a preparar su sepelio.

El padre José Vicente Sandino quien recibió la gracia milagrosa de su curación / Foto: Cortesía del padre José Vicente Sandino

 “El presunto milagro”

Horas después de que el cardenal arzobispo de Bogotá, Pedro Rubiano Sáez, le administrara el sacramento de la unción de los enfermos y le frotara parte del cuerpo con tres reliquias de monseñor Ismael Perdomo Borrero pidiendo su intercesión ante Dios, el paciente empezó a mostrar una extraordinaria mejoría que los médicos no pudieron explicar. Se trataba del solideo (bonete de seda) y un par de medias (calcetines) que pertenecieron a quien fuera arzobispo de Bogotá entre 1928 y 1950 y que la Iglesia colombiana conserva celosamente junto con otros efectos personales.

En las siguientes semanas el padre José Vicente siguió una extraordinaria recuperación en casa, donde además de volver a aprender a hablar, comer y caminar, vio cómo la herida de la cirugía practicada a lo largo del tórax había cicatrizado de manera natural.

Sobre su sanación, Sandino afirma en entrevista con Aleteia que este “presunto milagro” —como lo cataloga la Iglesia por ahora— se debe a la intercesión del venerable Ismael. “Por eso, hay que creer que Dios tiene poder para actuar a través de los santos y para interceder por nosotros en nuestras precariedades”.



Venerable Siervo de Dios Ismael Perdomo Borrero

 ¿Quién era monseñor Perdomo?

Ismael Perdomo Borrero ha sido el obispo más joven en la historia de Colombia. Después de estudiar en Roma y Parías, empezó su carrera sacerdotal en el Huila, su tierra natal.

En 1903 fue nombrado obispo del Tolima donde adelantó una formidable tarea pastoral y social. Veinte años después, el Papa Pio XI lo designó obispo coadjutor de Bogotá y en 1928 asumió como arzobispo de la capital colombiana, cargo que ocupó hasta 1950 cuando murió. Fue testigo y protagonista de una convulsionada época política en la que la Iglesia tuvo un controvertido papel.

Durante su gestión en Bogotá creó más de 50 parroquias, promovió la fundación de barrios para familias desplazadas por la violencia, creó bancos para obreros, impulsó la construcción de viviendas para trabajadores y estableció colegios para niños y jóvenes pobres. Sus biógrafos aseguran que monseñor Perdomo hizo efectiva la Acción Social de la Iglesia.

Causa de beatificación abierta

La causa de su beatificación comenzó en 1962 y cuatro años después fue declarado siervo de Dios por el Papa san Pablo VI. Transcurridas cuatro décadas, el Papa Francisco reconoció en grado heroico sus virtudes y dispuso que se le llamara “venerable siervo de Dios”.

Venerable Siervo de Dios Ismael Perdomo Borrero

Quince años después de la enfermedad, el padre Sandino continúa al frente del Seminario Redemptoris Mater, oficia la Eucaristía a diario y promueve la devoción a monseñor Perdomo. Está seguro de que “la fe mueve montañas y rompe la incredulidad del ser humano, creyentes o no, porque para Dios no hay nada imposible", y agrega: "Yo lo he experimentado en mi propia vida”.

Su testimonio hace parte de la documentación radicada ante el Dicasterio para las Causas de los Santos, en Roma, y con el cual la Iglesia colombiana está convencida que servirá para que monseñor Ismael Perdomo Borrero sea declarado beato.

Las gracias recibidas por su intercesión pueden reportarse al correo siervodediosismael@arquibogota.org.co

“Un mulato llamado Martín”, película sobre la vida de San Martín de Porres de 1974

Esta es la hermosa historia de Martín de Porres, un humilde mulato peruano, hijo de una descendiente de africanos con un noble español. La vida de Martín es simple y peculiarmente orientada a la sencillez y la alegría. Desde pequeño demostró amor por Dios y su creación. De joven ingresa como donado al convento de los Dominicos donde, empuñando una escoba, recorre un camino que le lleva derecho a la santidad. Extraordinarios dones se manifiestan en su vida pero nada superará su enorme Caridad que nace de su amor a Cristo. Esta es la versión peruana de la vida del santo que difiere en varios detalles respecto a la versión española titulada “Fray Escoba”
FICHA TÉCNICA
TÍTULO: UN MULATO LLAMADO MARTÍN
TÍTULO: UN MULATO LLAMADO MARTÍN
Director:  Tito Davison
AÑO 1974
CLASA FILMS (MEXICO)
PERUANA DE PELÍCULAS (PERU)
Intérpretes:
René Muñoz, Mario Almada, Berta Rosen, Irma Lozano,
Mario Velázquez, Pedro Armendáriz (Hijo), Sergio Bustamante,
Julio Alemán, Gloria María Urueta, Jorge Russek, Erik del Castillo,
Chano Urueta, Penélope, Bruno Rey, Consuelo Frank, Laura Castro,
Carlos Ancira Guión: Ramón Obón, Fernando Almada, Edmundo Báez,
Mario Almada, Fernando Mariscal
Argumento: Alberto Davison, Tito Báez, Edmundo Almada,
Fernando Almada, Mario Mariscal
Directores de fotografía: Miguel Arana, Rosalío Solano

sábado, 2 de noviembre de 2024

Santa Misa, presidida por el Papa Francisco, de hoy, sábado, conmemoración de los fieles difuntos, 2-11-2024

2 de noviembre de 2024.- (Camino Católico)  El Papa Francisco ha celebrado la Santa Misa del 2 de noviembre para la conmemoración de los difuntos en el Cementerio Laurentino, en la zona de Castel di Decima. Antes de la celebración, se ha detenido en el «Jardín de los Ángeles», zona dedicada a la sepultura de los niños que no han visto la luz, donde ha rezado ante las lápidas rodeadas de juegos y estatuillas y ha saludado a un padre que perdió a su hija. No ha predicado homilía en la misa, sino que en silencio se ha meditado y orado. En el vídeo de Vatican News se visualiza y escucha toda la celebración.

A su llegada al «Jardín de los Ángeles», el Pontífice – en silla de ruedas – recorrió toda el camino de tierra mirando una a una las lápidas. Se detuvo en el medio y permaneció unos minutos a solas en oración y silencio. 


El momento de recogimiento se vio interrumpido por el breve intercambio con Stefano, que estuvo esperando al Papa al lado del jardín todo el tiempo. Se arrodilló cuando llegó y le estrechó la mano, le contó brevemente su historia y señaló la tumba de su hijo. Francisco asintió con la cabeza y le estrechó el brazo, luego recogió la carta que el hombre le entregó. Inmediatamente después, el Papa se dirigió a la zona de enfrente, también dedicada a la sepultura de los niños que murieron demasiado pronto.



Fotos: Vatican Media, 2-11-2024

Misterios Gozosos del Santo Rosario desde el Santuario de Lourdes, 2-11-2024

2 de noviembre de 2024.- (Camino Católico).- Rezo de los Misterios Gozosos del Santo Rosario, correspondientes a hoy sábado, desde la Gruta de Massabielle, en el Santuario de Lourdes, en el que se intercede por el mundo entero.

Homilía del P. José Aurelio Martín y lecturas de la Misa de hoy, sábado, conmemoración de los fieles difuntos, 2-11-2024

2 de noviembre de 2024.- (Camino Católico) Homilía del P. José Aurelio Martín Jiménez y lecturas de la Santa Misa de hoy, sábado de la 30ª semana de Tiempo Ordinario, conmemoración de los fieles difuntos, emitida por 13 TV desde la Basílica de la Concepción de Madrid.

Santa Misa de hoy, sábado, conmemoración de los fieles difuntos, 2-11-2024

2 de noviembre de 2024.- (Camino Católico) Celebración de la Santa Misa de hoy, sábado de la 30ª semana de Tiempo Ordinario, conmemoración de los fieles difuntos, presidida por el P. José Aurelio Martín Jiménez, emitida por 13 TV desde la Basílica de la Concepción de Madrid.

Palabra de Vida 2/11/2024: «Conmemoración de todos los fieles difuntoS» / Por P. Jesús Higueras

Camino Católico.- Espacio «Palabra de Vida» de 13 TV del 2 de noviembre de 2024, sábado de la 30ª semana de Tiempo Ordinario, conmemoración de todos los fieles difuntos, presentado por el padre Jesús Higueras en el que comenta el evangelio del día.

Evangelio: San Juan 14, 1-6:

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:

«No se turbe vuestro corazón, creed en Dios y creed también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas moradas; si no; os lo habría dicho, porque me voy a prepararos un lugar. Cuando vaya y os prepare un lugar, volveré y os llevaré conmigo, para que donde estoy yo estéis también vosotros. Y adonde yo voy, ya sabéis el camino».

Tomás le dice:

«Señor, no sabemos adónde vas, ¿cómo podemos saber el camino?».

Jesús le responde:

«Yo soy el camino y la verdad y la vida. Nadie va al Padre sino por mí».

Misterios Gozosos del Santo Rosario en la Parroquia Asunción de Nuestra Señora, Torrelodones, 2-11-2024

2 de noviembre de 2024.- (Camino Católico) Misterios Gozosos del Santo Rosario en la parroquia Asunción de Nuestra Señora, Torrelodones, emitido por 13 TV.

Día de los fieles difuntos, ponemos nuestra confianza en la Eucaristía, en la intercesión por ellos y en la oración incesante de la Virgen María / Por P. Carlos García Malo