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viernes, 6 de noviembre de 2026

Rafael Quirós dejó a su novia y su trabajo de informático para ser sacerdote y misionero en Benín pese a que puede ser asesinado: «Me fío de Dios, mi fuerza proviene de Él; proclamo que Dios ha dado la vida por ti»


Rafael Quirós contando su camino con Dios y su vocación misionera | Foto: Obras Misionales Pontificias

* «Yo tenía novia, yo trabajaba, todo me iba muy bien. Pero en un momento me doy cuenta de que algo faltaba en mi vida, que necesitaba algo más. Esta inquietud acabó llevándome al sacerdocio y a la misión, pero me enfadé un poco con Dios porque dije: ‘déjame tranquilo, tengo 30 años, estoy bien, todo me va bien, soy buen chico. Voy a misa los domingos, me porto bien con la gente’»

Vídeo de Obras Misionales Pontificias en el que Rafael Quirós cuenta su testimonio

Camino Católico.- “No busco ser mártir, pero hay que aceptar el riesgo; me fío de Dios, mi fuerza proviene de Él”, dice el misionero Rafael Quirós, que vive la misión en una zona de riesgo en Benín amenazada por el terrorismo yihadista. Este sacerdote diocesano de Barbastro, dejó a su novia y su trabajo como informático para ser presbítero y anunciar a Jesucristo.

“Sigo porque aquella gente necesita que estemos”, asegura pese a saber que puede ser asesinado. Para Rafael, la misión es estar junto a quienes más lo necesitan y devolverles la dignidad que tienen como hijos de Dios, incluso arriesgando la propia vida. En esta entrevista con las Obras Misionales Pontificias, comparte su día a día, la alegría de la gente y la fe de una comunidad que sigue adelante en medio de las dificultades.

Su primer destino en 2011 fue una remota parroquia de Fô Bouré, en la diócesis de N’Dali, en el norte de Benín. Allí pasó una década trabajando en la agricultura de subsistencia, la atención comunitaria y la creación de lazos con diferentes etnias locales como los baribas, peúles y gandos. Fue en 2020 cuando el obispo le pidió que fundara una nueva parroquia desde cero, Nuestra Señora del Pilar en Mari Besen Gbere, una zona rural con apenas un 2% de población católica.

Recuerda que era informático y tenía una vida sin problemas: “Yo tenía novia, yo trabajaba, todo me iba muy bien. Pero en un momento me doy cuenta de que algo faltaba en mi vida, que necesitaba algo más. Esta inquietud acabó llevándome al sacerdocio y a la misión, pero me enfadé un poco con Dios porque dije: ‘déjame tranquilo, tengo 30 años, estoy bien, todo me va bien, soy buen chico. Voy a misa los domingos, me porto bien con la gente’”.

Y así acabó como misionero en Benín, un país muy pobre. Él está en una zona rural de sabana arbórea: “Imaginaros chozas, pero ahora ya no es tan bonito ni tan romántico, porque ya no son chozas con techos de paja, sino que ya ponen las chapas onduladas, lo cual es un error porque dan un calor espectacular, pero no hay que cambiarlas cada año ni repararlas cada año”. Se trata de una economía de subsistencia, pero a pesar de ello “lo que encuentras es alegría. Es gente con ganas de sonreír, con ganas de pasarlo bien”.

Rafael Quirós trabajando en la misión en Benín | Foto: Obras Misionales Pontificias

Este misionero aragonés reconoce que cuenta con muchos catequistas y muchos fieles comprometidos con la fe, que le ayudan porque está solo, y “son ellos los protagonistas de la Iglesia. Al fin y al cabo, yo soy un extranjero y hablo su lengua bastante regular. Lo intento, celebro las misas solo en sus lenguas. No la celebro ni en francés”. En el territorio hay entre 30 y 40 pueblos. Reconoce que por ahora solo llega a diez: “En este momento al que más lejos llegó está a 28 kilómetros. Unos kilómetros de pistas infernales”. Cuando llueve son verdaderos barrizales y, “de hecho, la gente se sorprende, los locales se sorprenden de que llegue”.

Y tiene claro a qué va, a “hablar de Jesucristo, dar la buena noticia, anunciar que Dios ha dado la vida por ti y que merece la pena y que es algo que puede devolver la dignidad a cualquier persona”.

Y es que, añade, “los misioneros hacemos la mejor opción social que puede haber, que es devolver la dignidad a la persona para que pueda luchar, para que haya educación, para que haya sanidad, para que haya derechos sociales, hablar de Jesucristo”. No es una cuestión de resultados, porque “Dios hace las cosas a su manera y a mí me toca sembrar y que recoja Dios”. En los pueblos se sorprenden porque dicen “nadie viene a vernos, ni la policía, ni los alcaldes, no viene a vernos nadie y qué se le ha perdido aquí que somos cuatro chozas perdidas en medio del campo, en medio de unos bosques”, pero, explica Rafael, “yo no soy el mensaje, yo soy el mensajero, el mensaje es el que es importante”.

La misión está en una zona de alto riesgo por el yihadismo. Allí tiene desplazados, gente que ha abandonado sus hogares más al norte y “vienen buscando campos donde poder cosechar, labrar y poder sacar a sus familias adelante”. Hay tensión y hay miedo, porque los asesinos no avisan: “Llegan un día dando tiros con motos y matan, secuestran, violan, hacen todas las barbaridades que quieren”. Reconoce que no tiene miedo, quizá “porque en mi parroquia no ha habido ningún acto todavía o porque soy un descerebrado, que también pasa un poco, o porque me fío de Dios”. Solo dice que “sigo porque aquella gente necesita que estemos”. Además, “tengo al lado, en una parroquia, a un cura nigeriano del norte. Es un chaval joven. Y su testimonio me pareció increíble porque me dijo que los curas del Norte de Nigeria nos ordenamos sabiendo que es muy fácil que vayamos al martirio. Cada misa que celebramos, y eso me tocó el corazón, la hacemos como si fuera la última misa, porque no sabemos si volviendo a casa nos van a matar”.

Homilía del P. Félix Castedo y lecturas de la Misa de hoy, viernes, santos Pedro Poveda e Inocencio de la Inmaculada y compañeros, mártires, 6-11-2026

6 de noviembre de 2026.- (Camino Católico) Homilía del P. Félix Castedo y lecturas de la Santa Misa de hoy, viernes de la 31ª semana de Tiempo Ordinario, santos Pedro Poveda Castroverde e Inocencio de la Inmaculada Canoura Arnau, presbíteros, y compañeros, mártires, emitida por 13 TV desde la Basílica de la Concepción de Madrid. 

Santa Misa de hoy, viernes, santos Pedro Poveda Castroverde e Inocencio de la Inmaculada y compañeros, mártires, 6-11-2026

6 de noviembre de 2026.- (Camino Católico) Celebración de la Santa Misa de hoy, viernes de la 31ª semana de Tiempo Ordinario, santos Pedro Poveda Castroverde e Inocencio de la Inmaculada Canoura Arnau, presbíteros, y compañeros, mártires, presidida por el P. Félix Castedo, emitida por 13 TV desde la Basílica de la Concepción de Madrid.

Misterios Dolorosos del Santo Rosario, desde el Santuario de Lourdes, 6-11-2026

6 de noviembre de 2026.- (Camino Católico).- Rezo de los Misterios Dolorosos del Santo Rosario correspondientes a hoy, viernes, desde la Gruta de Massabielle, en el Santuario de Lourdes, en el que se intercede por el mundo entero.

Palabra de Vida 6/11/2026: «Los hijos de este mundo son más astutos que los hijos de la luz» / Por P. Jesús Higueras

Camino Católico.- Espacio «Palabra de Vida» de 13 TV del 6 de noviembre de 2026, viernes de la 31ª semana de Tiempo Ordinario, presentado por el padre Jesús Higueras en el que comenta el evangelio del día. 

Evangelio: San Lucas 16, 1-8:

En aquel tiempo, decía Jesús a sus discípulos:

«Un hombre rico tenía un administrador, a quien acosaron ante él de derrochar sus bienes.

Entonces lo llamó y le dijo:

“¿Qué es eso que estoy oyendo de ti? Dame cuenta de tu administración, porque en adelante no podrás seguir administrando”.

El administrador se puso a decir para sí:

“¿Qué voy a hacer, pues mi señor me quita la administración? Para cavar no tengo fuerzas; mendigar me da vergüenza. Ya sé lo que voy a hacer para que, cuando me echen de la administración, encuentre quien me reciba en su casa”.

Fue llamando uno a uno a los deudores de su amo y dijo al primero:

“¿Cuánto debes a mi amo?”

Este respondió:

“Cien barriles de aceite”.

El le dijo:

“Aquí está tu recibo; aprisa, siéntate y escribe cincuenta”.

Luego dijo a otro:

“Y tú, ¿cuánto debes?”

Él contestó:

“Cien fanegas de trigo”.

Le dijo:

“Aquí está tu recibo, escribe ochenta”.

Y el amo felicitó al administrador injusto, por la astucia con que había procedido. Ciertamente, los hijos de este mundo son más astutos con su gente que los hijos de la luz».

Adoración Eucarística con el P. José Aurelio Martín en la Basílica de la Concepción de Madrid, 6-11-2026

6 de noviembre de 2026.- (Camino Católico) Adoración al Santísimo Sacramento con el P. José Aurelio Martín Jiménez, emitida por 13 TV desde la Basílica de la Concepción de Madrid.

Sagrado Corazón de Jesús, fuente de amor, misericordia y esperanza, ilumina con tu luz eterna el camino de nuestros seres queridos difuntos / Por P. Carlos García Malo

 


jueves, 5 de noviembre de 2026

Elliott Moore, hijo de un pastor presbiteriano: «Abracé el catolicismo porque estar en la presencia física del cuerpo, la sangre, el alma y la divinidad de Jesucristo en la adoración eucarística me conmovió el corazón»

 Elliott Moore se ha hecho católico por su encuentro con Jesucristo en la adoración e impulsado por el rezo del santo rosario | Foto: Instagram de Elliott Moore

* «A pesar de haber sido fervientemente contrario a la Iglesia Católica. Comencé a investigar y comprender los argumentos católicos en torno a la autoridad eclesiástica, la sucesión apostólica, el Papa, la oración a los santos, la fe en la Virgen María, los sacramentos, la salvación y, sobre todo, la Eucaristía. Las incoherencias en las iglesias protestantes me impulsaron al catolicismo. Pese a mi inicial falta de comprensión y aceptación de las enseñanzas católicas sobre María, el Santo Rosario también desempeñó un papel fundamental al guiar mi corazón hacia la entrega absoluta a los pies de Jesús»

Camino Católico.- “No esperaba convertirme al catolicismo y solo por la gracia de Dios he experimentado cómo su plan perfecto se desarrollaba en mi vida. Fui bautizado presbiteriano, me crié en una familia presbiteriana y mi padre es pastor presbiteriano”,  relata el joven converso Elliott Moore en su testimonio en Yes Catholic.

“Tras visitar una gran variedad de iglesias a lo largo de los años, me di cuenta de que, sin importar dónde estuviera, cada persona tenía respuestas ligeramente diferentes a las preguntas más importantes sobre los sacramentos y la salvación. No podía saber con certeza quién tenía razón y quién no. Me sentía sin fundamento y no podía afirmar con seguridad si estaba viviendo en la Verdad”, recuerda.

Elliott Moore buscó e investigó la verdad en medio de las incoherencias de las iglesias protestantes y se ha hecho católico | Foto: Instagram de Elliott Moore

“Solo contaba con mi propia interpretación y opinión personal, lo cual era totalmente insuficiente. Se hizo evidente para mí que, si el cristianismo era verdadero, debía existir algún tipo de autoridad superior que pudiera mediar en las disputas denominacionales y unificar la fe cristiana. Esta autoridad, a mi parecer, era absolutamente necesaria, porque sin ella la verdad se convertía en arenas movedizas de opiniones divergentes, dejando que las preguntas se hundieran sin base”, reflexiona Elliott.

“Esta comprensión me llevó naturalmente al catolicismo, a pesar de haber sido fervientemente contrario a la Iglesia Católica. Comencé a investigar y comprender los argumentos católicos en torno a la autoridad eclesiástica, la sucesión apostólica, el Papa, la oración a los santos, la fe en la Virgen María, los sacramentos, la salvación y, sobre todo, la Eucaristía”, reconoce.

“Las incoherencias en las iglesias protestantes me impulsaron al catolicismo, pero la Eucaristía fue lo que me hizo permanecer en la fe. Estar en la presencia física del cuerpo, la sangre, el alma y la divinidad de Jesucristo en la adoración eucarística me conmovió el corazón profundamente. A pesar de mi inicial falta de comprensión y aceptación de las enseñanzas católicas sobre María, el Santo Rosario también desempeñó un papel fundamental al guiar mi corazón hacia la entrega absoluta a los pies de Jesús”, transparenta este joven.

Elliott Moore peregrinó por las iglesias católicas de Baltimore antes de hacerse católico | Foto: Instagram de Elliott Moore

“A la luz de estas nuevas revelaciones que me guiaban de regreso a la Iglesia que Cristo fundó, comencé a publicar contenido en Instagram hablando sobre mi camino explorando el catolicismo. Para mi gran sorpresa, una cuenta muy popular, @platinggrace, se puso en contacto conmigo y me invitó a una peregrinación a Baltimore para explorar las iglesias católicas más antiguas de Estados Unidos. Anteriormente, solo había experimentado el aspecto teológico de la Iglesia, pero ahora, después de conocer al Padre Leo y de estar en contacto con personas reales que viven su fe en las impresionantes catedrales que visitamos en Baltimore, todo empezó a tener sentido. Al regresar a casa, tomé la decisión de entregarme a la voluntad de Dios, dejando de confiar en mi propia comprensión errónea. Me uní a OCIA (Orden de Iniciación Cristiana de Adultos, antes la RCIA) y, casi un año después, ¡fui recibido oficialmente en la Iglesia Católica!", concluye.

Homilía del P. Heliodoro Mira y lecturas de la Misa de hoy, jueves de la 31ª semana de Tiempo Ordinario, 5-11-2026

5 de noviembre de 2026.- (Camino Católico) Homilía del P. Heliodoro Mira y lecturas de la Santa Misa de hoy, jueves de la 31ª semana de Tiempo Ordinario, emitida por 13 TV desde la Basílica de la Concepción de Madrid. 

Santa Misa de hoy, jueves de la 31ª semana de Tiempo Ordinario, 5-11-2026

5 de noviembre de 2026.- (Camino Católico) Celebración de la Santa Misa de hoy, jueves de la 31ª semana de Tiempo Ordinario, presidida por el P. Heliodoro Mira, emitida por 13 TV desde la Basílica de la Concepción de Madrid.

Misterios Luminosos del Santo Rosario, desde el Santuario de Lourdes, 5-11-2026

5 de noviembre de 2026.- (Camino Católico).- Rezo de los Misterios Luminosos del Santo Rosario correspondientes a hoy, jueves, desde la Gruta de Massabielle, en el Santuario de Lourdes, en el que se intercede por el mundo entero.

Palabra de Vida 5/11/2026: «Habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta» / Por P. Jesús Higueras

Camino Católico.- Espacio «Palabra de Vida» de 13 TV del 5 de noviembre de 2026, jueves de la 31ª semana de Tiempo Ordinario, presentado por el padre Jesús Higueras en el que comenta el evangelio del día.

 

Evangelio: San Lucas 15, 1-10:

En aquel tiempo, solían acercarse a Jesús todos los publicanos y los pecadores a escucharlo. Y los fariseos y los escribas murmuraban entre ellos:

«Ese acoge a los pecadores y come con ellos».

Jesús les dijo esta parábola:

«¿Quién de vosotros que tiene cien ovejas y pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto y va tras la descarriada, hasta que la encuentra? Y, cuando la encuentra, se la carga sobre los hombros, muy contento; y, al llegar a casa, reúne a los amigos y a los vecinos, y les dice:

“¡Alegraos conmigo!, he encontrado la oveja que se me había perdido”.

Os digo que así también habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta que por noventa y nueve justos que no necesitan convertirse.

O ¿qué mujer que tiene diez monedas, si se le pierde una, no enciende una lámpara y barre la casa y busca con cuidado, hasta que la encuentra? Y, cuando la encuentra, reúne a las amigas y a las vecinas y les dice:

“¡Alegraos conmigo!, he encontrado la moneda que se me había perdido”.

Os digo que la misma alegría tendrán los ángeles de Dios por un solo pecador que se convierta».

Adoración Eucarística con el P. José Aurelio Martín en la Basílica de la Concepción de Madrid, 5-11-2026

5 de noviembre de 2026.- (Camino Católico) Adoración al Santísimo Sacramento con el P. José Aurelio Martín Jiménez, emitida por 13 TV desde la Basílica de la Concepción de Madrid.

Jesús no mira nuestros errores para condenarnos, sino que nos ofrece siempre una nueva oportunidad para volver a su lado / Por P. Carlos García Malo

 


miércoles, 4 de noviembre de 2026

Papa León XIV en la Audiencia General, 4-11-2026: «El trabajo nunca puede ser tergiversado en detrimento de las personas, del bien común, porque con él el hombre se desarrolla como persona, colaborando en la obra creadora de Dios»

* «El verdadero desafío es ofrecer a todos oportunidades para poner en práctica sus capacidades: no son aceptables la desocupación, la explotación y las condiciones de trabajo que ponen en peligro la salud y la propia vida (cf. GS, 67). Los trabajadores tienen el derecho y el deber de participar en las decisiones que afectan a su actividad, también de forma asociativa, afrontando los conflictos con diálogo y acciones no violentas»

Video completo de la transmisión en directo realizada por Vatican News con la catequesis del Papa León XIV y la síntesis que ha hecho en nuestro idioma

* «El próximo viernes partiré hacia Sudamérica, para visitar Uruguay, Argentina y Perú. Me encomiendo a sus oraciones, para que este viaje fortalezca la fe, renueve la esperanza, reavive el fuego de la caridad y sea un impulso para seguir anunciando el Evangelio con alegría»


4 de noviembre de 2026.- (Camino Católico).-  “El corazón de la economía es el trabajo. A través de él, el hombre se desarrolla como persona, satisface las necesidades de su familia, expresa su propio talento, participa en la vida social y construye un mundo mejor colaborando en la obra creadora de Dios. El trabajo nunca puede ser tergiversado en detrimento de las personas, del bien común o de la creación”, ha dicho el Papa León XIV en su catequesis de la Audiencia General, en la plaza de San Pedro, ante quince mil peregrinos.



Este 4 de noviembre, el Santo Padre ha centrado su catequesis en una reflexión basada en los capítulos III y IV de la segunda parte de la Constitución Apostólica Gaudium et spes -GS-, enfocados en la vida económica, social y en la comunidad política; tres campos de estudio que, a partir de la fe cristiana, pueden ser discernidos.


Como parte fundamental e íntimamente ligada a la naturaleza humana y a la fe cristiana, fue descrita por el Papa León XIV la dimensión social, la cual consideró como «valiosa herencia que recibimos de la encarnación del Hijo de Dios»; por ello, recuerda que la Constitución dedica parte de sus textos «a la vida económica y social y a la de la comunidad política».

León XIV exhorta a los fieles a «comprometerse en la economía y en la política», bajo los criterios expresados en su reflexión, con el propósito de construir la paz, y animó a los jóvenes a seguir el ejemplo de «de aquellos hombres y de aquellas mujeres que en estos ámbitos dieron buen testimonio». «Como recordaba el Papa Francisco, “la guerra es un fracaso de la política y de la humanidad, una claudicación vergonzosa, una derrota frente a las fuerzas del mal”. (Carta enc. Fratelli tutti, 261)».

En sus saludos, el Papa León XIV confía en las oraciones de los fieles para que el viaje apostólico a Uruguay, Argentina y Perú «fortalezca la fe, renueve la esperanza, reavive el fuego de la caridad y sea un impulso para seguir anunciando el Evangelio con alegría». En el vídeo de Vatican News se visualiza y escucha la catequesis traducida al español y la síntesis que el Santo Padre ha hecho en nuestro idioma, cuyo texto completo es el siguiente:

LEÓN XIV

AUDIENCIA GENERAL

Plaza de San Pedro

Miércoles, 4 de noviembre de 2026


Catequesis - Los documentos del Concilio Vaticano II. IV. Constitución pastoral Gaudium et spes  8. La fe y la vida social, política y económica (GS, 53-62)

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días y bienvenidos!

La dimensión social forma parte integrante, no solo de la naturaleza humana, sino también de nuestra fe en Jesucristo, como valiosa herencia que recibimos de la encarnación del Hijo de Dios. La Constitución Gaudium et spes (GS) lo recuerda en los capítulos III y IV de la segunda parte, dedicados a la vida económica y social y a la de la comunidad política. También en estos campos la fe cristiana ofrece criterios de discernimiento.

Los Padres conciliares evidencian sobre todo el peligro para la paz mundial que deriva de los desequilibrios vinculados a un desarrollo económico que no es equitativo y que no respeta la creación (cf. GS, 63). Una visión a largo plazo, que desafortunadamente encontró confirmación en la parte final del siglo pasado y que hoy constatamos aún más. Para corregir la ruta – advierte el Documento – no basta con el desarrollo técnico, «son necesarias muchas reformas en la vida económico-social y un cambio de mentalidad y de costumbres en todos» (ibid.).

Por eso, Gaudium et spes presenta en síntesis la visión cristiana del desarrollo económico, que debe estar siempre al servicio del hombre y bajo el control del hombre (cf. GS, 64-65). Aparece ya aquí claramente el concepto de desarrollo integral, que después San Pablo VI pondrá en el centro de su Encíclica Populorum progressio (1967). Son más actuales que nunca los llamamientos a comprometerse para eliminar las discriminaciones contra los grupos sociales más débiles y contra los migrantes (cf. GS, 66).

El corazón de la economía es el trabajo. A través de él, el hombre se desarrolla como persona, satisface las necesidades de su familia, expresa su propio talento, participa en la vida social y construye un mundo mejor colaborando en la obra creadora de Dios. El trabajo nunca puede ser tergiversado en detrimento de las personas, del bien común o de la creación. El verdadero desafío es ofrecer a todos oportunidades para poner en práctica sus capacidades: no son aceptables la desocupación, la explotación y las condiciones de trabajo que ponen en peligro la salud y la propia vida (cf. GS, 67). Los trabajadores tienen el derecho y el deber de participar en las decisiones que afectan a su actividad, también de forma asociativa, afrontando los conflictos con diálogo y acciones no violentas (cf. GS, 68).

En este contexto, el Concilio recuerda uno de los principios fundamentales del magisterio social, es decir, el destino universal de los bienes de la tierra (cf. GS, 69) y lo aplica en el campo financiero, afirmando que «los responsables de las inversiones y de la organización de la vida económica, tanto los particulares como los grupos o las autoridades públicas, deben […] vigilar, por una parte, a fin de que se provea de lo necesario para una vida decente tanto a los individuos como a toda la comunidad, y, por otra parte, de prever el futuro y establecer un justo equilibrio entre las necesidades actuales del consumo individual y colectivo y las exigencias de inversión para la generación futura» (GS, 70).

Gaudium et spes pasa después a tratar el tema de la comunidad política, apreciando las distintas señales positivas de la época contemporánea, sobre todo el hecho de que «la conciencia más viva de la dignidad humana ha hecho que en diversas regiones del mundo surja el propósito de establecer un orden político-jurídico que proteja mejor en la vida pública los derechos de la persona» (GS, 73).

La comunidad política existe en función del bien común, que consiste en «el conjunto de aquellas condiciones de vida social con las cuales los hombres, las familias y las asociaciones pueden lograr con mayor plenitud y facilidad su propia perfección» (GS, 74). Y siempre hacia el bien común debe mirar el ejercicio de la autoridad política, que se estructura y obra según las circunstancias locales e históricas, pero siempre teniendo presente el bien de toda la familia humana (cf. ibid.).

Gaudium et spes reafirma que «la comunidad política y la Iglesia son independientes y autónomas, cada una en su propio terreno. Ambas, sin embargo, aunque por diverso título, están al servicio de la vocación personal y social del hombre. Este servicio lo realizarán con tanta mayor eficacia, para bien de todos, cuanto más sana y mejor sea la cooperación entre ellas» (GS, 76).

Queridos hermanos, comprometerse en la economía y en la política según estos criterios es un modo de construir la paz. Como recordaba el Papa Francisco, «la guerra es un fracaso de la política y de la humanidad, una claudicación vergonzosa, una derrota frente a las fuerzas del mal» (Carta enc. Fratelli tutti, 261). Al contrario, la política que cuida de las heridas de los pueblos y de quienes sufren injusticias ofrece motivos de esperanza para el futuro de la humanidad.

Por eso, animo a los jóvenes a seguir el ejemplo de aquellos hombres y de aquellas mujeres que en estos ámbitos dieron buen testimonio. Y renuevo mi exhortación a las comunidades cristianas para que se impulse de nuevo la formación sobre la doctrina social de la Iglesia.

Después, al saludar a los peregrinos de lengua española, el Papa ha dicho:

Queridos hermanos y hermanas:

Reflexionamos en esta catequesis sobre los capítulos III y IV de la Constitución pastoral Gaudium et spes, que están dedicados a la vida económico-social y a la comunidad política, con un énfasis especial en el tema de la paz.

La dimensión social no solo forma parte de la naturaleza humana, sino también de nuestra fe en Cristo. Desde esta perspectiva, los Padres conciliares presentan la visión católica del desarrollo económico, poniendo el trabajo en el centro.

El Concilio Vaticano II nos recuerda aquí un principio central en el magisterio social, que es el destino universal de los bienes, refiriéndose de modo particular a la comunidad política. Sea cual fuere la forma histórica de dicha comunidad, el ejercicio de la autoridad civil debe realizarse siempre en función del bien común.

Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua española. El próximo viernes partiré hacia Sudamérica, para visitar Uruguay, Argentina y Perú. Me encomiendo a sus oraciones, para que este viaje fortalezca la fe, renueve la esperanza, reavive el fuego de la caridad y sea un impulso para seguir anunciando el Evangelio con alegría. Que Dios los bendiga. Muchas gracias.

El Santo Padre ha dicho en otros idiomas:

El próximo sábado 7 de noviembre tendrán lugar dos beatificaciones. En Antigua, Guatemala, será beatificado Augusto Rafael Ramírez Monasterio, sacerdote de la Orden de los Frailes Menores, quien fue asesinado por odio a la fe en 1983. Por otra parte, en Santander, España, se celebrará la beatificación de Francisco González de Córdova, sacerdote diocesano, junto con setenta y nueve compañeros —sacerdotes, seminaristas y laicos— que, durante la persecución religiosa en España el siglo pasado, no temieron derramar su propia sangre por amor a Cristo. Estos nuevos beatos nos muestran una parte más de la «inmensa multitud» de los amigos del Señor.

Por último, mi pensamiento se dirige a los jóvenes, a los enfermos y a los recién casados. Hoy celebramos la memoria litúrgica de san Carlos Borromeo, ilustre obispo de la diócesis de Milán, quien, movido por un amor ardiente al Señor, fue maestro y guía para sus hermanos. Siguiendo su ejemplo, dejaos conducir por Cristo en vuestra vida cotidiana. 

Mi bendición para todos.

Papa León XIV

Fotos: Vatican Media, 4-11-2026