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Bienvenido a Escuchar y a Dar

Este blog, no pretende ser un diario de sus autores. Deseamos que sea algo vivo y comunitario. Queremos mostrar cómo Dios alimenta y hace crecer su Reino en todo el mundo.

Aquí encontrarás textos de todo tipo de sensibilidades y movimientos de la Iglesia Católica. Tampoco estamos cerrados a compartir la creencia en el Dios único Creador de forma ecuménica. Más que debatir y polemizar queremos Escuchar la voluntad de Dios y Dar a los demás, sabiendo que todos formamos un sólo cuerpo.

La evangelización debe estar centrada en impulsar a las personas a tener una experiencia real del Amor de Dios. Por eso pedimos a cualquiera que visite esta página haga propuestas de textos, testimonios, actos, webs, blogs... Mientras todo esté hecho en el respeto del Amor del Evangelio y la comunión que siempre suscita el Espíritu Santo, todo será públicado. Podéís usar los comentarios pero para aparecer como texto central enviad vuestras propuestas al correo electrónico:

escucharlavoz@yahoo.es

Oremos todos para que la sabiduría de Jesús Resucitado presida estas páginas y nos bendiga abundamente.

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Mostrando las entradas para la consulta Pablo J. Ginés ordenadas por relevancia. Ordenar por fecha Mostrar todas las entradas
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viernes, 31 de octubre de 2008

Martín Valverde, de gira por España, pone música a San Pablo
Su nuevo disco, Pablo Íntimo, busca evangelizar a jóvenes y alejados con las palabras del gran evangelizador

31 de octubre de 2008.- (Pablo J. Ginés / Forum Libertas)Mañana es sábado y Martín Valverde actúa en Madrid. No he podido quedarme en la ciudad para la actuación del famoso cantante católico, pero tampoco habría tenido entrada: se agotaron hace una semana. Sí hay alguna posibilidad de comprar las últimas localidades para su concierto de esta noche en Valencia (Esclavas del S.C. de Jesús, calle Micer Mascó,1; reservas en Paulinas, tel.963922846) y en Sevilla el domingo (en el seminario, en la calle Tarfia, reservar en la librería San Pablo, 954224794). Más datos en
www.gira.sanpablo.es .Martín Valverde es, sin duda, el número 1 de la música católica en español. Ahora está de gira para presentar un nuevo disco, encargado por la Editorial San Pablo, de la familia religiosa fundada por el beato Santiago Alberione. El disco, Pablo Íntimo (aquí se pueden escuchar algunas canciones), trata de San Pablo, o mejor dicho, de lo que Pablo enseña. "No es un disco para fomentar a la devoción a Pablo, sino para evangelizar usando las palabras de Pablo", explica Martín. Leer más...

viernes, 17 de julio de 2009

7 escenarios para evangelizar: no es lo mismo tu jefe que tu hijo
Fray Nelson Medina los explicó el primer fin de semana de este mes de julio ante 3.000 carismáticos en Madrid
17 de julio de 20909.- ( Pablo J. Ginés / Forum Libertas) Fray Nelson Medina nació en Bogotá, Colombia, en 1965. Se enamoró de Jesucristo en la espiritualidad de la Renovación Carismática. Se ordenó sacerdote dominico en 1992.Licenciado en filosofía y ciencias religiosas, y máster en teología sistemática, está acabando el doctorado en teología en Irlanda. Acaba de ser nombrado prior del convento dominico de Chiquinquirá, Colombia y es un veterano predicador y evangelizador, con retiros, grabaciones y 10 años de debates y foros en Internet. Más de 3.000 católicos carismáticos de toda España le han escuchado el primer fin de semana de este mes de julio en el Auditorium del Parque de Atracciones de la Casa de Campo de Madrid, con motivo de la asamblea nacional de la Renovación. El dominico ha hablado de los "siete escenarios para evangelizar", que resumimos a continuación.

LOS 7 ESCENARIOS DE LA EVANGELIZACIÓN

1. Con tus superiores: el escenario vertical ascendente

Es la situación que se da cuando queremos evangelizar a nuestros jefes en el trabajo, a nuestros padres, a nuestros políticos...

La fórmula bíblica a usar en este caso es la de 1 Pedro 2, 18-25, consejos que se dan a una comunidad cristiana que vive bajo gobernantes paganos. "Sed sumisos", "soportad el sufrimiento", "Cristo no amenazaba cuando le maltrataban..." Los cristianos deben ser sumisos, mansos, ante el poder, no levantiscos. Hay una excepción a esta mansedumbre: "debemos obedecer a Dios antes que a los hombres".

Buena parte de la antigua teología de la liberación fracasó porque hablaba de insubordinarse, de tomar el poder. Pero los primeros cristianos no hacían células para derrocar al César, sino que vivían de tal forma que cambiaron la sociedad. Los esclavos convirtieron a las matronas romanas con su ejemplo, y ellas convirtieron al Imperio. Los cristianos tienen que participar en política, en la sociedad, pero no deben idolatrar el poder: la toma del poder no evangelizará el mundo. Ser un trabajador brillante y modélico sí puede evangelizar a tu jefe, a tus padres.

2. Con tus subordinados: el modelo vertical descendente

Es la situación que se da, por ejemplo, cuando un padre intenta transmitir la fe a sus hijos, o un profesor a sus alumnos, un catequista a sus chavales de comunión...

La fórmula bíblica adecuada es Efesios 6,1-9: "Padres, no exasperéis a los hijos; formadlos con instrucción; amos, tratad a vuestros esclavos sin amenazas, recordad que tenéis un Amo en el Cielo". "No exasperar" implica conocer los límites de nuestros subordinados, y no rebasarlos. "Instrucción" significa explicar los porqués, razonar las cosas, no limitarse a aplicar la autoridad. Esta formación a los subordinados implica también los sentimientos y los afectos, no solo lo intelectual. Y en esta situación siempre hay que reconocer que los corazones y el don de la Fe pertenecen a Dios: es Él quien evangeliza en realidad. Así que hay que ser paciente con nuestros hijos, alumnos, pupilos, etc... y sin forzarlos, darles oportunidades para que Dios actúe.

3. Con iguales que no escogimos: modelo horizontal forzoso

Es la situación que se da con nuestros vecinos, los hermanos de nuestra familia, los compañeros de clase y los de trabajo. No los hemos escogido, nos ha tocado compartir oficina, casa, vecindario con ellos. Son nuestros iguales y no tenemos ninguna autoridad sobre ellos.

La fórmula bíblica adecuada es el capítulo 27 de Hechos de los Apóstoles, en concretos los versículo 9-12 y 20-26. Es la experiencia de San Pablo como uno más a bordo de un barco que luego naufraga por no seguir sus consejos. Cada vez que Pablo se dirige al capitán del barco y la tripulación empieza diciendo: "amigos...". Les llama amigos y luego explica su testimonio, sus sentimientos y con un discurso positivo: "amigos, ánimo, yo tengo fe".

Como iguales, hemos de reconocer que "vamos en el mismo barco": el mismo país, la misma empresa, el mismo proyecto... Compartimos humanamente la amistad, la solidaridad. ¡Y participamos! Participamos en política, en la economía, nos sentimos vinculados a la sociedad, no nos retiramos a un gueto cristiano a esperar el fin de los tiempos. Pablo participa con la humildad de ser un pasajero más en el barco. Espera, espera, espera... y cuando llega el momento actúa. Ese momento puede ser una enfermedad, la muerte de un pariente, alguien que se hace preguntas profundas... ahí, la persona, nuestro igual, está dispuesta a escuchar a un igual, un amigo, un compañero. Esta es la ocasión de evangelizar. Así, Pablo no puede hacer gran cosa, excepto ser un pasajero más... hasta que naufragan. Y entonces están dispuestos a escuchar a Dios, y entonces actúa Pablo.
4. Con amigos que hemos escogido: modelo horizontal voluntario

Es la situación que se da con los amigos que escogimos, iguales que libremente nos hemos asociado por aficiones comunes que nos apasionan: el club de montañismo, o de lectura, o el club de fans de tal película o cantante, o los que jugamos a cartas, o vamos juntos al fútbol.

Igual que Jesús acompañaba a los caminantes de Emaús y les escuchaba cuando expresaban sus inquietudes, así los cristianos deben acompañar a sus amigos en mil clubes, asociaciones, grupos de amistad... Consiste en acompañar y escuchar los dolores de los demás, cuando llegan. Es una forma muy eficaz de evangelizar y estar presente con los hombres. Los curas lo tienen más difícil, mientras que aquí los laicos, especialmente los jóvenes, que aún no tienen niños que atender, lo tienen mucho más fácil.

"Joven, te animo a apuntarte a muchos grupos y diversiones; siempre que sean sanas y sepas que no son un peligro para ti, apúntate, no te quedes solo en tu grupito cristiano", dijo Fray Nelson a los 250 jóvenes que se agrupaban en el centro del Auditorium de la Casa de Campo. "Jóvenes, allí hay mucha gente que no conoce a Jesús, y es casi seguro que tú eres lo único que tiene Jesús para llegar a ellos".

5. Con desconocidos que no te buscaban: misión activa

Esta es la situación que se da en la evangelización puerta a puerta, en la evangelización callejera, etc... Ir repartiendo folletos, predicando a Jesucristo y su salvación, quizá con ayuda de mimos, música... Tratas con desconocidos que no han pedido recibir esta información.

Fray Nelson da solo tres recomendaciones.

1) Hay que anunciar a Jesús, no a la Renovación Carismática ni a tu movimiento. Si a esa persona no le gusta el estilo carismático, no hay que darla por perdida, sino ofrecerle otros estilos igualmente católicos. "Si no le gusta la batería y la pandereta, llévala a algo con órgano e incienso; da igual mientras se acerque a Cristo".

2) Hay que hablar de arrepentimiento y de perdón de los pecados. Jesús no vino "a que te sientas bien" sino a perdonar tus pecados. Si alguien dice "yo es que con mis aromaterapias siento lo mismo que tú con tus alabanzas a Dios; es la misma cosa", hay que decirle que no: que el pecado existe, hay que arrepentirse de Él y pedir a Cristo que te perdone y salve.

3) El anuncio de Cristo debe incluir su Cruz, y también su Resurrección, sin rebajas.

6. Con personas que buscan saber: misión pasiva

Se da muy pocas veces: cuando una persona se acerca y te pregunta: "explícame más de Jesús, de Dios, de la Iglesia". En Pentecostés se dio cuando después de predicar San Pedro la gente le preguntaba: "¿y ahora qué hemos de hacer?" La respuesta es: conversión (cambio de vida), y bautismo (o pasar por el confesionario), y llenarse de Espíritu Santo. El cambio de vida implica cambiar hábitos, horarios, cosas concretas y reales... Como dice Alcohólicos Anónimos: "si nada cambia, nada cambia". Es decir, si sigues teniendo una botella bajo la cama, si sigues volviendo a casa pasando por la esquina del bar, seguirás bebiendo. Hay que cortar con los hábitos malos: tú busca la forma, que Dios dará la fuerza.

7. Encuentro fortuito

Es el caso que se da cuando compartimos un rato de conversación con el taxista, un viajero en el metro o el autobús, un rato esperando en una cola...

Consiste en aprovechar el tiempo de conversación, que se te vea la camisata cristiana, que le puedas invitar a algún acto, grupo, ocasión de encuentro con Dios, recomendarle tu web, tomar su correo o teléfono para invitarle, si quiere. Fray Nelson contó el caso de un americano llegado a Moscú para evangelizar. No sabía casi nada de ruso, así que al taxista, que sabía un poco de inglés, le preguntaba: "cómo se dice pecado", "cómo se dice Jesús", "cómo se dice Jesús te salva del pecado"... así evangelizó al taxista y adquirió vocabulario para evangelizar ya en el hotel.

Y, por supuesto, en los siete escenarios: oración.

miércoles, 27 de mayo de 2009

La música y la oración, clave para evangelizar a la juventud
Dos millones de jóvenes españoles no van a misa pero aprecian la religión

27 de mayo de 2009.-Por las calles de España hay más de dos millones de jóvenes bautizados católicos, que piensan que la religión es algo “muy o bastante importante”, pero que no van a misa. A esto hay que sumar otros 6,8 millones de jóvenes de 15 a 29 años que, pese a admitir ser católicos, afirman que la religión no les dice nada o casi nada, según el último informe “Juventud en España” del Ministerio del Interior. A esas edades, sólo un 11,7 por ciento se define como católico practicante. El abandono de la práctica religiosa se dispara a partir de los 13 años. Algunos movimientos eclesiales, como la Renovación Carismática, están desarrollando programas para evangelizar jóvenes de forma masiva.

(Pablo J. Ginés/La Razón) De los 6 a los 11 años, aún van a misa semanal el 40 por ciento de los niños españoles. De 13 a 15 años ya son sólo el 17 por ciento.
“A esa edad, la identidad propia ya no está en los padres, sino en el grupo”, explica Martiño Rodríguez, joven psicólogo y responsable nacional de jóvenes de la Renovación Carismática Católica Española (RCCE) desde 2005. “Antes de los doce años, los chavales han de tener ya su grupo de iguales con los que compartir la fe; no hace falta que se retiren del mundo, ni que vivan en un gueto, pero han de estar en un grupo cristiano real ya a esa edad”.
Pero eso es sólo una prórroga. “Si no tienen una experiencia personal de encuentro con Jesucristo, una experiencia concreta, dejarán la fe hacia los 18 o 19 años”, explica Pablo Emilio Rull Bravo, responsable nacional de adolescentes de la RCCE. En parte fue su experiencia: Pablo Emilio fue a actividades carismáticas hasta los 16 años, cuando se alejó de la fe. “Yo tuve mi experiencia de encuentro personal a los 21 años, en una oración durante un retiro, con llanto y emoción, dejando atrás cargas del pasado. No fue emocionalismo: hubo un cambio real en mi vida, cambió todo sin mayor esfuerzo”, explica Pablo Emilio. Recuerda además la “ley de la espiritualidad decreciente”: “Si los padres son cristianos de “6”, los hijos sólo lo serán de “3” o de “4”, hasta que tengan su experiencia personal”.
Incluso después de la conversión, un joven de 15 o 17 años necesita comunidad, porque de lo contrario “se ahoga”. Pero un joven con comunidad y experiencia personal puede ser ya un evangelizador, “porque hoy sólo se puede llegar a los jóvenes con otros jóvenes”, explica Martiño. “El testimonio del Papa o de Madre Teresa es edificante para el joven que ya cree, pero no para el alejado; éste necesita el ejemplo de otro joven”.

El sexo no es un problema para la conversión

Martiño y Pablo Emilio han sido testigos de docenas de conversiones de jóvenes y nunca han percibido que la exigente moral sexual de la Iglesia sea una dificultad. “A los jóvenes alejados de la Iglesia sólo les llega una visión desvirtuada, un discurso que creen lleno de prohibiciones”, explica Pablo Emilio. “Pero para la primera conversión, la primera experiencia de Dios, hemos visto que la moral sexual no es un problema. Después, si perseveran en una comunidad cristiana, aceptarán la enseñanza de la Iglesia sobre el sexo por el testimonio personal de otros jóvenes, y verán que es una propuesta coherente, difícil, pero de sentido común”.

La música y la evangelización, claves para evangelizar

La Renovación Carismática (RCCE) llegó a España hace más de 40 años, pero sólo recientemente ha desarrollado una forma de evangelizar a jóvenes alejados “a puñados”.

“Hace seis años organizamos un Camino de Santiago de nueve días con jóvenes, y resultó que un tercio de los inscritos eran gente sin práctica religiosa. Al finalizarlo, casi todos se habían convertido, y hoy muchos son líderes de jóvenes en toda España”,
explica Martiño Rodríguez, que desde los 16 años tiene responsabilidades pastorales.

Y añade: “Comprobamos que se puede hacer lo mismo en encuentros de tres días. En el puente de la Inmaculada juntamos 420 chicos y chicas, de los que 150 estaban alejados de la fe. Al acabar, casi todos tenían una primera experiencia de conversión”.

¿Cuál es la “fórmula”? “Muchos chicos no saben dónde se meten, llegan porque les invitan sus amigos. Encuentran tres días de amistad, convivencia, mucha música, mucha oración con música, muchas actividades divertidas, muy buenas relaciones personales, y los chicos que han tenido experiencia de fe la comparten con los de su edad, de igual a igual. Y Dios actúa. Incluso si algunos no se convierten, se lo pasan bien, y repiten en el siguiente encuentro, y vuelven con más amigos”.

Los responsables de jóvenes y adolescentes de la RCCE insisten en el papel de la música y en que “el joven necesita el ejemplo de sus iguales; sólo cuando haya empezado a crecer en la fe podrá apreciar el ejemplo y guía de los mayores”. Por eso, cuando una parroquia se queda sin jóvenes, ya no puede alcanzar a los alejados, “a menos que tenga un párroco con una sintonía especialísima con ellos”.

Formando líderes

Puesto que el joven es el mejor evangelizador, merece la pena darle formación. “Hay que enseñar a los líderes a coordinarse, a trabajar con seres humanos, que no son ángeles, a tener nivel espiritual, a cuidar a las personas humana y espiritualmente, dar testimonio con su vida y cuidar la relación con Dios”, explica Martiño, de profesión terapeuta familiar. Aún así, un joven recién convertido contagia la fe básicamente por su testimonio. “La semana en que me convertí fui a un botellón en casa de unos amigos al que me había comprometido”, explica Pablo Emilio. “Le conté mi experiencia a un amigo que estaba allí, que nunca había mostrado interés por Dios. Mi amigo, llorando, me dijo: “No tienes ni idea de lo que has hecho. Siempre supe que había alguna verdad, pero pensé que tardaría toda la vida en encontrarla, y ahora lo acabo de hacer. ¡No me puedes dejar solo ahora!” Aquello me mostró la fuerza del testimonio”.
El próximo encuentro de jóvenes será en la Asamblea Nacional de la Renovación en el mes de julio en Madrid. Este es el vídeo de la convocatoria:
Más información:

viernes, 22 de marzo de 2013

Becky Bowers-Greene era pro-aborto, agnóstica, y decía que Cristo es un mito... hoy es católica y pro-vida

"Hoy sé lo que es el verdadero feminismo: asumir la feminidad y el designio con que Dios me creó. Es estar casada con alguien que lo honra y respeta, educar niños para que entiendan la dignidad de la persona… Hablamos a novios y matrimonios sobre la Teología del Cuerpo, la enseñanza de la Iglesia sobre la vida, la familia, la vida y la fertilidad”
22 de marzo de 2013.- (Pablo J. Ginés / Religión en Libertad/ Camino Católico) Becky Bowers-Greene es en la actualidad una importante activista provida, católica convencida, promotora de la regulación natural de la fertilidad, de la Teología del Cuerpo de Juan Pablo II y de un feminismo que proteja la vida, la familia y la complementariedad del hombre y la mujer. Su blog www.reclaimingthewomb.com desarrolla todos esos temas. Pero no siempre fue así. Se bautizó en 2001 en Phoenix, EEUU. Antes era feminista, pro-aborto, daba la anticoncepción por supuesta y el matrimonio del mismo sexo le parecía perfectamente correcto. Su viaje espiritual y vivencial ha sido intenso.
"No me educaron en ninguna religión, y aunque nunca se me animó a ser antirreligiosa di por hecho que al no practicar ninguna fe debía ser hostil a la religión en general",explica Becky sobre su infancia y juventud. Leer más...

domingo, 30 de junio de 2013

Paul Ponce, estrella de malabares del circo, "practicante de 5 misas al año", entregó su vida a Dios contemplando un crucifijo y reflexionando sobre el dolor y la muerte

* Protagoniza la nueva entrega de la productora Infinito más uno, del cineasta Juan Manuel Cotelo, dentro de su serie Te puede pasar a ti, que cuenta historias de conversión
* Todo un año se dedicó a anunciar el evangelio a tiempo completo como misionero laico y afirma que "me di cuenta de que ese año había sido el más feliz de toda mi vida, pues aprendí dónde se encontraba la felicidad: en buscar a Dios y el bien de los demás"
30 de junio de 2013.- (Pablo J. Ginés / Religión en Libertad / Camino Católico) Juan Manuel Cotelo e Infinito+1 han lanzado su tercera entrega de"Te puede pasar a ti", la emocionante serie de testimonios de personas que se encontraron con Dios en circunstancias peculiares pero, a la vez, muy cercanas a la experiencia de cualquiera. Si la primera película trataba de un pandillero violento y esotérico (hoy sacerdote), y la segunda de un homosexual travestido dedicado a la prostitución (hoy un católico casto y evangelizador), la tercera recoge la trayectoria de Paul Ponce, un malabarista de primera categoría, que reflexionando sobre el dolor y el mal decidió entregar el control de su vida a Dios. Leer más...

domingo, 12 de agosto de 2012

Manuel Viego es hoy sacerdote tras encontrarse con Dios y dejar fiestas, sexo, y drogas

«Sentí que Dios estaba a mi lado y que me decía levántate y anda!»
12 de agosto de 2012.- (13 TV / Camino Católico) Cuando fue ordenado sacerdote el 3 de abril de 2005, Manuel Viego supo que había llegado una etapa de plenitud en su vida, una etapa orientada al servicio. Durante un tiempo fue el pastor de 14 parroquias de la montaña asturiana. Su casa, que es grande, siempre está llena de gente y siente la llamada de decir a los jóvenes que"se acaba antes el picador que la mina", es decir, que los goces no llenan, que sólo Dios llena al hombre.
Este asturiano vivió lo que el dinero, el sexo y la droga tenían para ofrecerle. Hasta que se encontró con Dios. Dejó las drogas refugiándose en la fe. No sabía ni el Padre Nuestro, pero optó por orar a la Virgen. Fue en la Semana Santa de 1992 que se fue de juerga a Tenerife, donde “casi muero de sobredosis, pensé en mi madre, me encomendé a Dios y sobreviví”asegura Manuel Viego. Su conversión fue un proceso vital lento. Un cursillo de cristiandad lo hizo crecer en la fe y lo transformó definitivamente. En el vídeo que publicamos puede verse el testimonio de Manuel Viego en el programa “Cuéntame tu historia" de 13 TV. Además, reproducimos la entrevista en el diario La Razón de Pablo J. GinésLeer más...

viernes, 27 de septiembre de 2013

Russ Stutler era misionero anglicano y su viaje al catolicismo empezó con una señal de la cruz ante unos budistas en un funeral


"Cuando tomo la comunión en la Iglesia Católica, el sentido de la presencia de Jesús es tan abrumador que a menudo me conmueve hasta las lágrimas. Pero es más que un punto emocional en la iglesia: reconozco los efectos de la gracia y me veo más capaz de resistir el pecado que antes. Mis pensamientos vuelven más hacia Dios"
27 de septiembre de 2013.- (Pablo J. Ginés /Religión en Libertad/ Camino Católico) Russ Stutler nació en Japón en 1956, hijo de un norteamericano y una japonesa. Sus padres se mudaron a Estados Unidos cuando él era un bebé, y allí le educaron como un protestante norteamericano más.  Como tantas otras familias protestantes, siendo niño y joven acudió con su familia a diversas iglesias: recuerda una luterana, varias evangélicas, una metodistas, otra presbiteriana... Se bautizó siendo adolescente con los metodistas y siempre estuvo entusiasmado por Cristo y el Evangelio. 

jueves, 7 de marzo de 2013

De Zoroastro a Jesucristo: Khurshid Jilla era parsi, pero Dios la guió con sueños hacia el bautismo

"Cristo caminaba conmigo, me dirigía, me hablaba de formas misteriosas, desplegaba misterios ante mí. Empecé a centrar mi mente en Él. Mi corazón endurecido y desanimado empezó a tener esperanza. Encontré consuelo en Jesús. Empecé a experimentar sanación de mente, cuerpo y espíritu. Encontré un trabajo, dejé de fumar. Podía ya pagar mis deudas y entendí que podría gestionar mejor mi vida caminando con Jesús"
7 de marzo de 2013.- (Pablo J. Ginés / Religión en Libertad / Camino Católico)No quedan muchos zoroastrianos, seguidores de la religión del antiquísimo profeta persa Zoroastro (también llamado Zaratustra). Son quizá dos millones y medio de personas, que viven sobre todo en Irán (pequeña minoría entre musulmanes) y en la India (diminuta minoría entre hindúes). En la India usan también el nombre de "parsis" (de donde viene "Persia"). Hay además comunidades emigradas a Occidente.
A una familia parsi de la India pertenecía Khurshid Jilla. "Mi madre venía de una familia de sumos sacerdotes y yo desde la infancia fui persona de oración", recuerda esta mujer. "Visitaba el Templo del Fuego cada día antes de ir a la universidad y también durante mi vida laboral". Khurshid señala los tres principios básicos del zoroastrismo: "Buenos pensamientos, buenas palabras y buenas acciones"Leer más...

lunes, 3 de junio de 2013

Jake Floyd, era policía y se convirtió en estrella del porno gay con el nombre de Jake Genesis: en pleno éxito lo deja, vuelve a la Iglesia y pide perdón

3 de junio de 2013.- (Jake Floyd / Pablo J. Ginés / Religión en Libertad / Camino Católico) ¿Quién es Jake Floyd? ¿Quién es Jake Genesis? Son la misma persona. Pero Jake Floyd es la persona vista según la mirada de Dios. Jake Genesis es la persona filmada, emitida y deconstruida por la industria del porno gay. Cuando Jake desnudó su cuerpo ante todos, se convirtió en Jake Genesis. Cuando se arrepintió y desnudó su alma pidiendo perdón públicamente, la recuperó, y volvió a ser Jake Floyd. Esta es la historia de un hijo pródigo en nuestra época acelerada que graba, quema, reenvía y copia. Leer más...

jueves, 7 de febrero de 2013

El padre Edward Y. Yew, de Tulsa (EEUU): De origen taoísta, investigó las religiones, fue protestante y la mística le llevó al catolicismo

"La presencia del Espíritu Santo y un cierto peso de santidad vinieron sobre mí tan intensamente que apenas podía soportarlo. Caí como en un trance, pero me daba cuenta de todo lo que pasaba a mi alrededor. Sentí el Amor de Dios haciéndose vivo, y su relación conmigo se hizo más real que nunca. Me pilló por sorpresa y me dejó perplejo, porque sentí por Dios lo mismo que sentía por mi novia, excepto que ¡mucho más!”
7 de febrero de 2013.- (Pablo J. Ginés / Religión en Libertad / Camino Católico) No es difícil encontrar personas arreligiosas que dicen: "tú eres católico porque has nacido en un país católico; si hubieras nacido en el Sudeste Asiático serías budista o taoísta". Lo cierto es que en países católicos o en países taoístas, hay gente que desde joven se pregunta dónde está la verdad y la busca, le lleve donde le lleve.
Esa es la historia de Edward Yew, que nació en Singapur en una familia taoísta, exploró diversas religiones desde muy joven y pasó por distintas comunidades cristianas hasta llegar al catolicismo. En su viaje no dejó casi ninguna posibilidad por examinar. Desde 2002 es sacerdote católico de la diócesis norteamericana de Tulsa. Leer más...

domingo, 9 de septiembre de 2012

Vladimir Hryhoriev, sacerdote de Villardeciervos, en Zamora: «Yo fui un adolescente ateo en la Unión Soviética»

Aceptaba plenamente la visión materialista que le habían inculcado en la escuela en la URSS. Desdeñaba la misa de su madre y se reía de los chicos creyentes. Hasta aquella mañana de Pascua de 1987 en que se convirtió en una misa en idiomas que no entendía:
"Sentí que aquello era solemne. Sentí que la gente agradecía y celebraba algo grande. Y sentí que yo tenía mucha fe. Sentí que Dios no era como nos decían en la propaganda atea. Vi que Dios estaba más allá de todas las cosas, más allá de la mente humana, más allá de la vida, de lo que se ve. Sentí lo sobrenatural. Y me puse de rodillas y recé. Yo ya era Suyo para siempre"
9 de septiembre de 2012.- (Pablo J. Ginés / Religión en Libertad / Camino Católico) ¿Es difícil que un adolescente encuentre a Dios? ¿Y si ha recibido y asumido una formación puramente materialista? ¿Y si todo en el colegio, en la sociedad, desprestigia la fe e impide la evangelización? Esa era la situación del joven Vladimir Hryhoriev, cuando tenía 14 años y era un disciplinado alumno de ciencias en la República Socialista Soviética de Bielorrusia.
Lo que le hizo cambiar no fue ningún método de evangelización elaborado ni gradual. Ni el ejemplo de fe de amigos cercanos. Fue una sola misa, de la que nadie le había explicado nada, y, además, en idiomas que desconocía: latín y polaco. Pero no era una misa cualquiera: era una misa de Pascua, llena de alegría y celebración. Hoy, Vladimir tiene 39 años, es cura rural en España y explica su conversión y lo que le trajo a Villardeciervos, en Zamora. Leer más...

sábado, 3 de noviembre de 2012

Jim Murphy: Se convirtió al tener una experiencia mística radical, caminó 6.300 km con una cruz evangelizando y lleva 43 años predicando como laico

Durante un tiempo buscó tesoros bajo el mar, pero Dios le hizo buscarlos en los corazones. Ha presidido a 9 millones de católicos carismáticos en EEUU. Predicó en Madrid el pasado fin de semana en el colegio Virgen del Recuerdo
* "Supe que era Jesús. Tuve la sensación de que Dios me estaba ofreciendo su ayuda para mi vida. Y tuve una visión, muy clara. Era como ver un vídeo. Veía a Jesús en la Cruz. Estaba vivo en la Cruz, sufría de forma horrible, yo veía la sangre y las heridas, era terrible. Y me dijo: "cuando pasé por esto, no pensaba que tu respuesta sería, simplemente, ir a misa o ayudar en la parroquia. No pasé esto sólo para que vayas a misa. Pasé esto para que seamos amigos y para ser parte de tu vida"
4 de noviembre de 2012.- (Pablo J. Ginés Religión en Libertad / Camino CatólicoJim Murphy nació en 1952 en una familia católica en Detroit, Michigan. Estudió en un colegio católico, y con sus dos hermanos acompañaba a sus padres a misa cada domingo. En casa, solían rezar juntos por la noche. Como es común, a los 16 años empezó a cuestionarse su relación con la fe. "¿Creo en esto por mí mismo?",se preguntaba. Y ¿qué sentido tenía vivir? ¿Para qué? Inició una búsqueda y "pronto me di cuenta de que buscaba algo que el mundo no podía darme". Pero eso no era ningún consuelo. En el reportaje puede leerse el testimonio de Jim y en el vídeo visualizarse y escucharse tal como lo ha explicado el 21 de octubre de 2012 en la asamblea anual de la Renovación Carismática Católica en el Espíritu, en el colegio Virgen del Recuerdo de Madrid. Además en el vídeo Jim hace una oración de sanación como colofón de su testimonio.
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sábado, 7 de julio de 2012

Julie Davis, agnóstica, le lanzó a Dios un reto: «Si me das una casa nueva, creeré en Ti»

Julie era hija de ateos y en su familia nunca se habló de religión. Iba a misa con 
sus hijos porque lo pedía el colegi.o Su viejo piso llevaba más de un año sin venderse. Y decidió hacer un pacto con un Dios que no sabía ni si existía. Pero Dios, como suele suceder, hizo lo que a Él mejor le pareció

7 de julio de 2012.- (Pablo J. Ginés / Religión en Libertad) "Mis padres son ateos, así que en nuestra casa no había religión",empieza la norteamericana Julie Davis su testimonio. "Ellos nunca intentaron que tuviésemos prejuicios contra la religión, simplemente nunca hablaron de ello. Era como hablar de sexo, la regla no escrita es que simplemente no se menciona. Nos enseñaron a ser buena gente según la cultura popular: trabaja duro y hazlo bien, sé honesto, no robes, engañes o mientas. Y aprendimos que todo lo demás es relativo. Mientras no dañes a otros ni violes la ley, lo que hagas es cosa tuya. Por supuesto, aunque nunca lo dijeron, todos sabíamos que esa gente aburrida que iba a misa era débil, porque necesitaba una muleta como la religión para apoyarse". Leer más...

viernes, 2 de mayo de 2014

Testimonios de musulmanes que sueñan con Jesús, María u otros santos y se hacen cristianos: un goteo en todo el mundo

2 de mayo de 2014.- (Pablo J. Ginés /Religión en Libertad/ Camino Católico)Es un fenómeno que se está dando en todo el mundo islámico y también entre musulmanes que viven en países cristianos: en sueños o visiones tienen una experiencia inesperada con Jesucristo o con la Virgen, a veces con otro santo, que les da instrucciones y les hace investigar sobre la fe cristiana. Muchos se hacen católicos, otros se hacen protestantes.

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domingo, 21 de abril de 2013

Michel Viot era el obispo luterano de París y gran oficial masón pero la Virgen y el ecumenismo le llevaron a convertirse al catolicismo

21 de abril de 2013.- (Pablo J. Ginés / Religión en Libertad/ Camino Católico) Michel Viot es sacerdote católico de la diócesis de Blois (Francia) y un hombre ocupado: con los caballeros del Santo Sepulcro organiza mítines y manifestaciones en defensa del matrimonio; es asesor del obispo, responsable de la caridad diocesana, capellán en una prisión, párroco... Además, a menudo acude a encuentros católicos y a medios de comunicación a hablar de ecumenismo y masonería, dos temas que domina como pocos, porque él fue el obispo luterano de París de 1996 a 2001, y también fue "gran oficial" en la Gran Logia Nacional Francesa.
Michel Viot ostenta, pues, dos "récords": es el único obispo luterano que se ha hecho católico en Francia desde el siglo XVI y es el masón francés de grado más alto que ha dejado la masonería para ser sacerdote católico. En 2011, cumplidos 10 años de su vuelta a la Iglesia católica en la que había sido bautizado de niño, escribió su itinerario en su libro "De Lutero a Benedicto XVI" (en formato entrevista, con Charles-Henri Andigné). Leer más...

domingo, 23 de febrero de 2014

Jerry Sherbourne, capellán del ejército de EEUU: Tiene 6 hijos, era anglicano y se convirtió en Afganistán por la Virgen «llena de gracia»

22 de febrero de 2014.- (Pablo J. Ginés / Religión en Libertad / Camino CatólicoJerry Sherbourne es sacerdote de la Iglesia Católica, capellán del ejército de los Estados Unidos… y esposo amantísimo, padre de 6 hijos. Su caso es similar al de otros hombres casados ordenados como sacerdotes católicos: cuando se casaron y fundaron su familia aún no eran católicos. 

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miércoles, 10 de octubre de 2012

Teresa Gil Poy, catedrática de Literatura, viuda y abuela de siete nietos, profesa como carmelita a los 73 años: "¡Tenía unas ganas de decirle sí al Señor públicamente!"

* Durante 40 años, esta catedrática de Literatura enseñó la poesía de los místicos españoles en el instituto. Al enviudar descubrió que Dios le llamaba para ser esposa de Cristo. Un nieto es seminarista. Ana, otra nieta, ha ingresado en las Hermanitas del Cordero y le dijo a Teresa: «Abuela, es broma que te vas de monja, ¿no?»
* "Quería ser esposa, y después de haber sido esposa de un marido impresionante que me regaló Dios, me sentí llamada a ser esposa del mismo Cristo, algo mejor aún"
10 de octubre de 2012.- (Pablo J. Ginés / Religión en Libertad / Camino Católico) Teresa Gil Poy, a sus 73 años, ha superado los 5 años de postulanta y novicia y ya es monja carmelita. Como sus místicos y poetas preferidos. Siempre fue "fan" de Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz. También lo era su marido, Lucio Mas. Ambos fueron durante muchos años catedráticos de Literatura de instituto. Se conocieron estudiando Filología románica, fueron de viaje de novios a la ruta de Santa Teresa, por Ávila y Salamanca. Leer más...

domingo, 24 de junio de 2012

Ilyas Khan, millonario musulmán, se convierte al catolicismo tras ver la Pietá y leer a Orígenes

Es el mecenas del club de fútbol inglés Accrinton Stanley y admirador del teólogo Hans Urs Von Balthasar. Durante más de 15 años fue una especie de católico clandestino. Vivió en una casa universitaria del Opus Dei en LondresHoy la fe guía su actividad diaria
24 de junio de 2012.- (Pablo J. Ginés / Religión en Libertad / Camino Católico) La historia del millonario y exitoso financiero Ilyas Khan es a la vez tranquila y asombrosa. Nació en Inglaterra, y su padre era musulmán, un emigrante paquistaní de clase trabajadora. Pero él recuerda, contando su testimonio a Edward Pentin en el National Catholic Register, que pasó su primera infancia con su abuela católica irlandesa, en una guardería católica, y que a los 4 años "yo no pensaba ser otra cosa que un cristiano". Además, su infancia, señala, transcurrió en una de las zonas con más tradición católica de Inglaterra, Lancashire, junto a Ribble Valley, "el mayor enclave que nunca aceptó realmente la Reforma protestante". Leer más...

jueves, 2 de mayo de 2013

El periodista inglés Benedict Rogers se hace católico al ser testigo de la persecución de las iglesias en Asia, ver los mártires de hoy y conocer al obispo Charles Bo de Rangún

Dos veces fue deportado de Birmania; en Pakistán escapó de una bomba; Rogers era feliz como anglicano carismático... pero Dios le llamó con suavidad
2 de mayo de 2013.- (Pablo J. Ginés / Religión en Libertad / Camino Católico) Benedict Rogers es un periodista inglés y activista de derechos humanos, especializado en documentar la persecución a cristianos en Asia, y autor de libros sobre la dictadura militar socialista en Birmania (Myanmar). En 1994, siendo un joven universitario, un predicador metodista, Donald English, le acercó a Jesucristo. Durante 19 años ha sido un anglicano de estilo carismático. Pero hace dos años empezó su catecumenado para entrar en la Iglesia Católica y el pasado Domingo de Ramos ingresó en ella, de la mano del arzobispo Charles Bo, de Rangún, Birmania, en la catedral de la capital asiática.
El diputado británico Lord Alton fue su padrino. Estuvieron presentes amigos muy diversos: budistas birmanos, baptistas de los grupos étnicos Karen y Chin (que sufren el acoso del régimen birmano), “un par de amigos católicos occidentales no practicantes y algunos amigos extranjeros que son ateos, agnósticos o no religiosos”. Leer más...

domingo, 23 de septiembre de 2012

Dos pruebas médicas certifican que el niño Alejandro Perales Bellido no creció nada durante un año... hasta que el padre Kelly rezó por él y Señor le sanó

* Ocurrió en Madrid. Tres centros médicos avalan que no tenía hormona de crecimiento. Todo cambió después de aquella oración
* El misionero predica y ora este fin de semana, los días 22 y 23 de septiembre, en Barcelona, invitado por la Renovación carismática Católica. Consulta el programa y los horarios pinchando aquí
23 de septiembre de 2012.- (Pablo J. Ginés / Religión en Libertad/ Camino Católico) Jaime Kelly es un misionero del Sagrado Corazón, un irlandés afincado desde hace décadas en Venezuela, que habla muy bien español. En julio de 2011 predicó en Madrid, en la Asamblea Nacional de la Renovación Carismática, ante unas 2.300 personas. Oró por los enfermos y delante de todos se puso a caminar la joven Sara Quiroz, muy conocida por los carismáticos de Madrid, durante mucho tiempo atada a sus muletas y su silla de ruedas. Su testimonio lo detallamos AQUÍ.
La curación de Sara fue evidente e inmediata. Pero se produjo otra, médicamente documentada, que no fue evidente en ese momento y que cuentan ahora sus protagonistas: Susana Bellido, de 34 años, y Pedro Miguel Perales, de 41, un matrimonio de Azuqueca de Henares, con cuatro hijos, que actualmente tienen 10, 5, 3 y 1 año. El que se curó fue el segundo, Alejandro. Su problema, confirmado en el Hospital de Guadalajara, con dos pruebas distintas separadas por un mes: carencia de hormona de crecimiento. De los 2 a los 3 años, el niño casi no creció.
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